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LA SITUATION
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Poster un nouveau sujet   Répondre au sujet    LE VOÎLE DÉCHIRÉ (1) Index du Forum -> ISRAËL et le MOYEN-ORIENT -> LA SITUATION - DOMINATION DE ROME SUR JERUSALEM(PARTIE 2)
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maria
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MessagePosté le: Dim 2 Mar - 20:27 (2014)    Sujet du message: LA SITUATION Répondre en citant

PRESIDENT OBAMA TO MEET POPE FRANCIS MARCH 27th

Part of a European Trip that Includes the Netherlands, Belgium and Italy Washington, D.C., January 21, 2014 (Zenit.org)


In a Jan. 21 statement, the White House said the President “looks forward to discussing with Pope Francis their shared commitment to fighting poverty and growing inequality.”

The Vatican also confirmed the meeting.

While in Rome, he will also meet with Italy's President Napolitano and Prime Minister Letta.

President Obama and the First Lady last visited the apostolic palace in July 2009 when they were received by Pope Benedict XVI.

The March visit follows a positive meeting between US Secretary of State John Kerry and Vatican Secretary of State Pietro Parolin Jan. 14.

The two officials found plenty of COMMON GROUND, especially concerning the Middle East, although major differences between the Church and the Obama administration remain, most notably regarding life issues and health care reform.

The President's audience with the Holy Father will follow his attendance at a Nuclear Security Summit in the Netherlands and a U.S.-EU Summit with presidents of the European Council and the European Commission in Belgium - his first visit to the EU institutions.

(January 21, 2014) © Innovative Media Inc.

http://www.zenit.org/en/articles/president-obama-to-meet-pope-francis-march…



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MessagePosté le: Dim 2 Mar - 20:27 (2014)    Sujet du message: Publicité

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maria
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MessagePosté le: Dim 2 Mar - 20:30 (2014)    Sujet du message: POPE MEETS WITH INTERFAITH GROUP FROM ARGENTINA Répondre en citant



POPE MEETS WITH INTERFAITH GROUP FROM ARGENTINA


Jewish, Muslim and Catholic Leaders Convey Best Wishes For Upcoming Holy Land Trip = 3 false spirits

Vatican City, February 28, 2014 (Zenit.org)

Yesterday afternoon, Pope Francis met with 45 members of an important INTERFAITH GROUP from Argentina who returned from a visit to the Holy Land. The Holy Father, who will also visit the Holy Land in May, met with the group at his residence in Casa Santa Marta.

In a communique sent by the Holy See Press Office, the interfaith group included 15 Jews, 15 Muslims, and 15 Catholics. “Their trip covered many of the stops which the Holy Father is expected to visit during his brief pilgrimage to Jordan, Israel and Palestine,” the communique stated. The group also met with political and religious authorities as well as visiting the holy sites of all three monotheistic religions.

Many members of the group have known the Holy Father for many years when he served as Archbishop of Buenos Aires. Then Cardinal Bergoglio collaborated with them in INTERRELIGIOUS DIALOGUE as well as joint charitable projects. The group expressed their friendship and closeness with the Holy Father at the conclusion of their pilgrimage. They also conveyed their best wishes for his upcoming trip to the Holy Land.

Also present at the meeting was Cardinal Kurt Koch, President of the Commission for Religious Relations with Jews and Cardinal Jean-Louis Tauran, President of the Pontifical Council for Interreligious Dialogue.

(February 28, 2014) © Innovative Media Inc.

http://www.zenit.org/en/articles/pope-meets-with-interfaith-group-from-arge…


Dernière édition par maria le Sam 17 Mai - 14:05 (2014); édité 1 fois
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maria
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MessagePosté le: Dim 2 Mar - 20:31 (2014)    Sujet du message: TERRE SAINTE : UN JUIF ET UN MUSULMAN ACCOMPAGNERONT LE PAPE Répondre en citant



TERRE SAINTE : UN JUIF ET UN MUSULMAN ACCOMPAGNERONT LE PAPE


Confidences à une délégation interreligieuse

Rome, 1 mars 2014 (Zenit.org) Anita Bourdin

Le pape François souhaite être accompagné d'un ami juif - peut-être son ami rabbin argentin Abraham Skorka dans son voyage en Terre Sainte (24-26 mai 2014), comme nous l'avions annoncé -, et par un représentant de l'islam: c'est ce que confie à Sergio Mora, de Zenit, une source non officielle, Julio Schlosser, président de la Délégation d'associations israélites argentines (DAIA) après sa visite au pape François de jeudi dernier, 27 février.= 3 esprits impurs, tel que décrit dans l'Apocalypse.

Une visite qui concluait le pèlerinage organisé par le rabbin Daniel Goldman, le prêtre catholique Guillermo Marcó et un représentant musulman, Omar Abboud.

Julio Schlosser a en effet rencontré le pape François pour la troisième fois au Vatican, mais ils se connaissent depuis vingt ans. Il raconte que les 45 membres de la délégation (15 de chaque religion) a assuré le pape de leur conviction que "la cohabitation et la collaboration entre personnes de différentes religions est possible".

Le pape a répondu, confie Julio Schlosser, que le pape nourrit beaucoup d'espérances pour son voyage et il a confirmé qu'il n'allait pas s'y rendre seul, mais accompagné d'un représentant juif et d'un représentant musulman.

La délégation avait aussi accepté un mission de leurs amis catholiques d'Argentine: faire bénir cinq valises de chapelets au pape François qui l'a fait volontiers.

"On a des objectifs dans la vie, des expectatives, mais on n'aurait pas pu imaginer se retrouver un jour à parler avec un pape qui vous écoute, avec qui échanger une phrase et déclencher un sourire", a confie Julio Schlosser.

Le pape, comme à son habitude leur a demandé de prier pour lui, et eux se sont confiés à sa prière.

( 1 mars 2014) © Innovative Media Inc.

http://www.zenit.org/fr/articles/terre-sainte-un-juif-et-un-musulman-accomp…


Dernière édition par maria le Sam 17 Mai - 14:04 (2014); édité 1 fois
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maria
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MessagePosté le: Lun 3 Mar - 13:11 (2014)    Sujet du message: SUPERNATURAL IMPLICATIONS OF THE CURRENT MIDDLE EAST Répondre en citant

SUPERNATURAL IMPLICATIONS OF THE CURRENT MIDDLE EAST

Posted: March 02, 2014
8:00 am Eastern

PART 9: The Coming 'Peace' Covenant



One of the great prophecies pointing to the end times warns of a last days attempt to enforce peace between Israel and the surrounding nations. Daniel the prophet, a man very close to God’s heart, was chosen to deliver the most intriguing prophetic message to those alive during his own time, and to our generation. It is connected to the 'peace' process in important ways. Daniel 2:1–45 records:

And in the second year of the reign of Nebuchadnezzar, Nebuchadnezzar dreamed dreams, wherewith his spirit was troubled, and his sleep went from him.

Then the king commanded to summon the magicians, and the astrologers, and the sorcerers, and the Chaldeans, for to show the king his dreams. So they came and stood before the king.

And the king said unto them, I have dreamed a dream, and my spirit was troubled to know the dream.

Then spoke the Chaldeans to the king in Aramaic, O king, live forever: tell thy servants the dream, and we will show the interpretation.

The king answered and said to the Chaldeans, The thing is gone from me: if ye will not make known unto me the dream, with the interpretation of it, ye shall be cut in pieces, and your houses shall be made a refuse heap.

But if ye show the dream, and its interpretation, ye shall receive from me gifts and rewards and great honor; therefore, show me the dream, and the interpretation of it.

They answered again and said, Let the king tell his servants the dream, and we will show the interpretation of it.

The king answered and said, I know of certainty that ye would gain the time, because ye see the thing is gone from me.

But if ye will not make known unto me the dream, there is but one decree for you; for ye have prepared lying and corrupt words to speak before me, till the time is changed; therefore tell me the dream, and I shall know that ye can show me its interpretation.

The Chaldeans answered before the king, and said, There is not a man upon the earth that can reveal the king’s matter; therefore, there is no king, lord, nor ruler, that asked such things of any magician, or astrologer, or Chaldean.

And it is a rare thing that the king requireth, and there is no other that can reveal it before the king, except the gods, whose dwelling is not with flesh.

For this cause the king was angry and very furious, and commanded to destroy all the wise men of Babylon.

And the decree went forth that the wise men should be slain; and they sought Daniel and his fellows to be slain.

Then Daniel answered with counsel and wisdom to Arioch the captain of the king’s guard, which was gone forth to slay the wise men of Babylon.

He answered and said to Arioch, the king’s captain, Why is the decree so hasty from the king? Then Arioch made the thing known to Daniel.

Then Daniel went in, and desired of the king that he would give him time, and that he would shew the king the interpretation.

Then Daniel went to his house, and made the thing known to Hananiah, Mishael, and Azariah, his companions;

That they would desire mercies of the God of heaven concerning this secret; that Daniel and his fellows should not perish with the rest of the wise men of Babylon.

Then was the secret revealed unto Daniel in a night vision. Then Daniel blessed the God of heaven.

Daniel answered and said, Blessed be the name of God forever and ever: for wisdom and might are his,

And he changeth the times and the seasons: he removeth kings, and setteth up kings: he giveth wisdom unto the wise, and knowledge to those who know understanding;

He revealeth the deep and secret things: he knoweth what is in the darkness, and the light dwelleth with him.

I thank thee, and praise thee, O thou God of my fathers, who hast given me wisdom and might, and hast made known unto me now what we desired of thee: for thou hast now made known unto us the king’s matter.

Therefore Daniel went in unto Arioch, whom the king had ordained to destroy the wise men of Babylon: he went and said thus unto him; Destroy not the wise men of Babylon: bring me in before the king, and I will reveal unto the king the interpretation.

Then Arioch brought in Daniel before the king in haste and said thus unto him, I have found a man of the captives of Judah, that will make known unto the king the interpretation.

The king answered and said to Daniel, whose name was Belteshazzar, Art thou able to make known unto me the dream which I have seen, and the interpretation of it?

Daniel answered in the presence of the king, and said, The secret which the king hath demanded cannot the wise men, the astrologers, the magicians, the soothsayers, reveal unto the king;

But there is a God in heaven who revealeth secrets, and maketh known to the king, Nebuchadnezzar, what shall be in the latter days. Thy dream, and the visions of thy head upon thy bed, are these:

As for thee, O king, thy thoughts came into thy mind upon thy bed, what should come to pass hereafter; and he that revealeth secrets maketh known to thee what shall come to pass.

But as for me, this secret is not revealed to me for any wisdom that I have more than any living, but for their sakes that shall make known the interpretation to the king, and that thou mightest know the thoughts of thy heart.

Thou, O king, sawest, and behold a great image. This great image, whose brightness was excellent, stood before thee; and the form thereof was terrible.

This image’s head was of fine gold, its breast and its arms of silver, its belly and its thighs of bronze,

Its legs of iron, its feet part of iron and part of clay.

Thou sawest until a stone was cut out without hands, which smote the image upon its feet that were of iron and clay, and broke them to pieces.

Then were the iron, the clay, the bronze, the silver, and the gold, broken to pieces together, and became like the chaff of the summer threshingfloors; and the wind carried them away, that no place was found for them; and the stone that smote the image became a great mountain, and filled the whole earth.

This is the dream; and we will tell its interpretation before the king.

Thou, O king, art a king of kings: for the God of heaven hath given thee a kingdom, power, and strength, and glory.

And wherever the children of men dwell, the beasts of the field and the fowls of the heaven hath he given into thine hand, and hath made thee ruler over them all. Thou art this head of gold.

And after thee shall arise another kingdom inferior to thee, and another third kingdom of bronze, which shall bear rule over all the earth.

And the fourth kingdom shall be strong as iron: forasmuch as iron breaketh in pieces and subdueth all things; and as iron that breaketh all these, shall it break in pieces and bruise.

And whereas thou sawest the feet and toes, part of potters’ clay, and part of iron, the kingdom shall be divided; but there shall be in it of the strength of the iron, forasmuch as thou sawest the iron mixed with miry clay.

And as the toes of the feet were part of iron, and part of clay, so the kingdom shall be partly strong and partly broken.

And whereas thou sawest iron mixed with miry clay, they shall mingle themselves with the seed of men; but they shall not adhere one to another, even as iron is not mixed with clay.

And in the days of these kings shall the God of heaven set up a kingdom, which shall never be destroyed; and the kingdom shall not be left to other people, but it shall break in pieces and consume all these kingdoms, and it shall stand forever.

Forasmuch as thou sawest that the stone was cut out of the mountain without hands, and that it brake in pieces the iron, the bronze, the clay, the silver, and the gold; the great God hath made known to the king what shall come to pass hereafter: and the dream is certain, and its interpretation is sure.


Daniel Delivers on Dream



To understand where we are today, so far as the powerful pressures for peace are concerned, we will first look at what the Bible says about world government. Daniel—greatly beloved by God, no doubt because he loved Him with all his heart and sought to obey Him in all situations—was given a look into the future of human government. The prophecies God gave him are extremely relevant to our time. Daniel was a Hebrew living in Babylon. The nation of Israel had been taken to Babylon because of the disobedience of Israel’s people over many years.

Nebuchadnezzar was, by God’s own words, the greatest of all earthly kings. What he said was unquestioned. Heads were lopped off or other undesirable things happened if people went against this king’s wishes in any way. Captives from other countries were usually put in areas of work in Babylon, according to where the masters wanted them. Yet Daniel, a captive foreigner, was a man Nebuchadnezzar came to hold in high regard. He was considered one of the king’s wise men or fortunetellers, although he never dealt with things that were occult. When King Nebuchadnezzar was troubled by a nightmare, a supernatural one, and his other fortunetellers couldn’t even tell the king what his dream was, much less tell him the interpretation of the dream, he got mad. He told his military men to kill the whole bunch.

Daniel told a guard that his God could not only tell the king his dream, but interpret it as well. Nebuchadnezzar decided to give him a chance.

Daniel and his three friends, Shadrack, Meshack, and Abednigo, prayed about the matter all night. God answered, giving Daniel both the dream and the interpretation. Nebuchadnezzar was so amazed by the results that he fell on his face before Daniel. (By so doing, the king was worshipping God, not Daniel. We can know this because Daniel did not correct the king, telling him not to worship himself, that is, Daniel.)

The dream was a prophecy of four world kingdoms. These were identified through the king’s vision of a gigantic statue of a man made of four different metals, each less valuable than the previous. This most likely indicates that each succeeding kingdom was less powerful—in other words, each kingdom that came on the world scene had less influence and authority over the world than the one that was before.

The head of the great statue was gold, representing Nebuchadnezzar and the Babylonian kingdom. The chest and arms were silver, indicating Medo-Persia, the empire that history tells us followed Babylon as a world empire. The statue’s belly and thighs were bronze; they represented Greece, which history proves was Alexander the Great’s world empire. It followed, historically, the Medo-Persian Empire.

The legs and feet were iron, with the feet and toes a mixture of iron and clay. This was the great Roman Empire that took over world domination from Alexander’s empire. The Roman Empire split into two divisions, one with its capital at Rome and the other capital at Constantinople.

The strangest parts of this great statue were the feet and, particularly, the toes of part iron and part clay. This indicated that the very end of this fourth world government would have weaknesses. The government, it was shown through the toes, would not be one solid institution, but one made up of ten separate though single governmental authorities.

Prophetic scholars and students who hold God’s prophetic Word as literal rather than merely symbolic believe the ten toes of the metallic monster to represent the very end of human history, just before Christ’s return to earth. Most believe our generation is in the era of the ten-toes governmental system.

The European Union is considered by many as the nucleus of this developing world government. I agree. However, it’s my view that the ten toes represent ten major regions around the world when Antichrist comes fully into power. The prophet Daniel was given a vision of end-times prophecy, the stage-setting for which I believe our own generation is witnessing.



The Almighty Allows the Prophet a Peek

If the imagery and wording of Daniel’s interpretation of Nebuchadnezzar’s dream seems wild, the symbology used in describing Daniel’s own dream of what it all means in terms of human government yet to come in the world is even more stupendous…even nightmarish. But one thing is for sure: Daniel and everyone who has read it since have had a vivid picture in their brains of something astounding predicted for the world! Here is the passage describing the vision God gave the prophet concerning the end times:

In the first year of Belshazzar king of Babylon Daniel had a dream and visions of his head upon his bed: then he wrote the dream, and told the sum of the matters.

Daniel spake and said, I saw in my vision by night, and, behold, the four winds of the heaven strove upon the great sea.

And four great beasts came up from the sea, diverse one from another.

The first was like a lion, and had eagle’s wings: I beheld till the wings thereof were plucked, and it was lifted up from the earth, and made stand upon the feet as a man, and a man’s heart was given to it.

And behold another beast, a second, like to a bear, and it raised up itself on one side, and it had three ribs in the mouth of it between the teeth of it: and they said thus unto it, Arise, devour much flesh.

After this I beheld, and lo another, like a leopard, which had upon the back of it four wings of a fowl; the beast had also four heads; and dominion was given to it.

After this I saw in the night visions, and behold a fourth beast, dreadful and terrible, and strong exceedingly; and it had great iron teeth: it devoured and brake in pieces, and stamped the residue with the feet of it: and it was diverse from all the beasts that were before it; and it had ten horns.

I considered the horns, and, behold, there came up among them another little horn, before whom there were three of the first horns plucked up by the roots: and, behold, in this horn were eyes like the eyes of man, and a mouth speaking great things. (Daniel 7:1–8)

Daniel’s dream is all about the future course of human government, and it gets to the heart of what we’re looking at in this book. The movement toward man-made peace we see today is tremendous. However, I believe it is but a foreshadowing of the powerful pressures through a phony peace process we will see developing in the near future.

Antichrist himself will one day come in proclaiming to be a maker of peace, as represented by the first horseman of the apocalypse, who gallops onto the world stage riding a white horse (read Revelation 6: 2). This great leader will promise PEACE, SAFETY, and plenty for everyone. But, it will be total war, not blessed PEACE, that will eventually result from this leader’s rule over the earth!

In Daniel’s vision, prophetic words on human government are wrapped in an awesome scene of stormy turbulence. There is a dramatic absence of peace in that scene Daniel described when he was getting on in years, during the time of King Belshazzar, grandson of Nebuchadnezzar.

Daniel told of violent winds that came from every direction, whipping up furious waves on the “great sea”—most likely, the Mediterranean. At the same time, many students and scholars in prophecy believe the term “great sea” symbolizes the many peoples of the earth. The winds of troubles Daniel saw, in other words, greatly stirred the masses (or “sea”) of people all over the then-known world.

The violent dream-vision stirred the old prophet, too! He was greatly troubled at the fearful beasts he saw. Four weird-looking, animal-like beasts arose out of the storm-driven waves. The first was like a lion, but it had wings. The wings were plucked from it and it seemed to transform into a man. The second beast that looked like a bear raised up partly, apparently ripping flesh and bone from the thing it was eating. This bear was instructed to eat a lot more.

The third beast came out of the sea. It was like a leopard, but had four wings like a bird. This strange animal had four heads, and it was given tremendous power and ruling authority.

Now these three beasts were an astonishing sight for Daniel to try to understand. But the next monster of the nightmarish vision was truly flabbergasting. The fourth beast was unlike anything ever beheld by Daniel before, “dreadful and terrible” as it arose out of the violently heaving sea. Its strength was awesome, and it had huge, iron teeth. It not only tore its victims apart and ate them, but it stomped them and trampled their remains.

This beast was totally different from the other three supernatural animals that came before. This one had ten horns. While Daniel carefully studied and wondered about the ten horns, amazingly, another “little horn” came up among the ten. As the little horn arose, three of the larger ten horns were ripped from the monster’s head. Daniel then saw that the little horn had eyes—the eyes of a man. The little horn also had a mouth, and it was speaking tremendously important things.

Daniel was no doubt exhausted by these awesome things he had witnessed. Try to imagine this is your own nightmare! But in this case, the vision is more real than things you see when fully awake. That’s how it was for the old prophet. Although the creatures were symbols, they were representing something even more terrible. This wasn’t merely a nightmare; it was supernatural reality. Daniel, terribly upset that he couldn’t understand what it all meant, saw another being standing nearby—an angel, no doubt—and Daniel “asked him the truth of all this” (Daniel 7:16).

Beast-Vision Overview

The being told Daniel the interpretation and, somehow, made him understand at a deep level what he was witnessing:

So he told me, and made me know the interpretation of the things.

These great beasts, which are four, are four kings, which shall arise out of the earth.

But the saints of the most High shall take the kingdom, and possess the kingdom for ever, even for ever and ever. (Daniel 7:16b–18)

So, the vision was about four kings who would have great kingdoms of world-wide scope; they basically would control the entire known world at the time of their rule. The being didn’t stop with that revelation; he quickly added that the saints of the Most High would take the world kingdoms from these kings and then would possess the earth forever.

This short overview of what Daniel was seeing covered some tremendous truths from God’s prophetic Word. Although the being didn’t spell it out in detail, we know that Daniel, himself, was part of the first beast-vision. The lion with the wings was the great kingdom of Babylon.

Think back to Daniel 2, in which Daniel interpreted Nebuchadnezzar’s reign as the head of gold atop the gigantic, metallic statue. Remember that Daniel prophesied four kingdoms. In the prophecy of Daniel 7, we see the same order of world kingdoms: The lion with the wings corresponds to the Babylonian kingdom (head of gold). The bear chewing on flesh and bones corresponds to Medo-Persia (chest and arms of silver). The leopard with four wings and four heads corresponds to the belly and thighs of brass or bronze (Alexander the Great’s Grecian empire). The fourth beast of Daniel 7 corresponds to the legs, feet, and toes (last kingdom). That final world governmental system is a continuation of the Roman Empire. It never was defeated and destroyed; it just faded away or melted into the various governmental systems of the world, including our own.

God’s microscope of prophetic vision draws Daniel and us even closer to the truth of the last world kingdom. We get a look at the little horn that grows to leadership and domination over the ten kings of history’s last governmental order.



The little horn is a man! He comes to full power by overcoming and getting rid of three leaders who stand in his way. Additionally, we’re shown the destructive, all-consuming nature and power of this last kingdom. It is truly a wild, vicious beast that represents a composite of all three of the previous world systems. The last human system of world government will include bits and pieces of all previous human, governmental, one-world orders. It will be man’s final attempt to take control from Almighty God.

But just like in the case of the huge man-statue when the toes are smashed to pieces and the wind blows the powder away, so the fourth beast’s power and authority are taken away. The book of Revelation gives further details about this final world kingdom and its fate.

John—the disciple who, like Daniel, God’s Word describes as “much beloved”—was later given a spectacular vision of, apparently, the same strange beast Daniel saw:

And I stood upon the sand of the sea, and saw a beast rise up out of the sea, having seven heads and ten horns, and upon his horns ten crowns, and upon his heads the name of blasphemy.

And the beast which I saw was like unto a leopard, and his feet were as the feet of a bear, and his mouth as the mouth of a lion: and the dragon gave him his power, and his seat, and great authority.

And I saw one of his heads as it were wounded to death; and his deadly wound was healed: and all the world wondered after the beast. (Revelation 13:1–3)

John went on in his great vision of the Revelation to describe the same final world government Daniel portrayed, but with less symbolic narrative:

And the ten horns which thou sawest are ten kings, which have received no kingdom as yet; but receive power as kings one hour with the beast.

These have one mind, and shall give their power and strength unto the beast.

These shall make war with the Lamb, and the Lamb shall overcome them: for he is Lord of lords, and King of kings: and they that are with him are called, and chosen, and faithful. (Revelation 17:12–14)

Fourth Beast Foretold

Then I would know the truth of the fourth beast, which was diverse from all the others, exceeding dreadful, whose teeth were of iron, and his nails of brass; which devoured, brake in pieces, and stamped the residue with his feet;

And of the ten horns that were in his head, and of the other which came up, and before whom three fell; even of that horn that had eyes, and a mouth that spake very great things, whose look was more stout than his fellows….

Thus he said, The fourth beast shall be the fourth kingdom upon earth, which shall be diverse from all kingdoms, and shall devour the whole earth, and shall tread it down, and break it in pieces.

And the ten horns out of this kingdom are ten kings that shall arise: and another shall rise after them; and he shall be diverse from the first, and he shall subdue three kings.

And he shall speak great words against the most High, and shall wear out the saints of the most High, and think to change times and laws: and they shall be given into his hand until a time and times and the dividing of time. (Daniel 7:19–20, 23–25)

Daniel was transfixed by the fourth beast, which took peace from the whole earth by waging all-out war and completely destroying anything in its path. What was the truth about this thing that had ten horns, this beast that had a little horn that grew to take authority over the other horns? What did it mean, the violent way in which three of the horns were ripped out by their roots? The old prophet questioned the being about all of these troubling matters, and he got answers.

The fourth kingdom, Daniel was told, will take absolute authority and power over the whole world. It will destroy everything it touches; there will be nothing good about it.

The being told Daniel that the ten horns are the ten ruling kings over this great, worldwide kingdom. The little horn that will arise among the ten will be far stronger in power and determination than any of the ten kings.

The eleventh king will do away with the competition. He will get rid of three kings who oppose him. Once he takes total control of this final world government, this dictator will curse the true God of heaven, mounting an all-out assault against those who belong to God and treating them even worse than Adolf Hitler treated the Jews in the Holocaust.

Antichrist will declare himself to be God. He will, through terror and satanic power, try to make all people on earth worship him. God will allow him to continue in his insane rage for three and one-half years.

Time of the Signs

Daniel was given answers to the questions that so troubled him. But he wanted to know when all these dream-vision things would come to pass. He wanted to know the end of the whole matter. There seemed no resolution to the violence. The beast with the ten horns appeared to be getting stronger and stronger. Would there ever be peace, or would the whole world be destroyed by this raging machine of war?

The being responded:

But thou, O Daniel, shut up the words, and seal the book, even to the time of the end: many shall run to and fro, and knowledge shall be increased.…

And I heard, but I understood not: then said I, O my Lord, what shall be the end of these things?

And he said, Go thy way, Daniel: for the words are closed up and sealed till the time of the end.

Many shall be purified, and made white, and tested; but the wicked shall do wickedly: and none of the wicked shall understand; but the wise shall understand. (Daniel 12:4; 8–10)

The statement about the words being “closed up and sealed till the time of the end” clearly leaves the probability open that at some point near the end of this fourth beast’s war-making, the book of the prophecy would be opened to full understanding.

The words “many shall run to and fro, and knowledge shall be increased” give a broad, general overview of the conditions that will mark the time when these prophecies will be clearly understood.

These statements are of great prophetic importance. There is a tremendous amount of relevance to our time wrapped up in this brief prophetic declaration. The words didn’t help the old prophet’s feelings, however. Just when he so desperately wanted to see this terrible war-making and destruction brought to its conclusion so that peace could come, the angel shut off the supernatural television set.

However, through his final words, “Many shall be purified, and made white, and tested,” the being encouraged Daniel to stop worrying. These things would be in the future, beyond the prophet’s lifetime. God would purify many through salvation. Many would become saints and be given the white robes of righteousness before the things in the vision played out. Many of God’s chosen (those who believe God for salvation) will be tried or persecuted because of their faith in the Lord God before human history concludes.

The angel-being’s words that “the wicked shall do wickedly: and none of the wicked shall understand; but the wise shall understand,” told the old prophet that the wicked would continue to do wicked things until God’s prophetic plan is completed.

Who are the wicked? These are all who don’t have a personal relationship with God. They do not know him as their Lord and Heavenly Father. But the wise—children of God who have accepted Jesus Christ as Lord and Savior—will understand all of these end-time matters at the close of human history when the prophecies’ fulfillments come into view.

Luke 21:28 tells the generation about these end-time things: “And when these things begin to come to pass, then look up, and lift up your heads; for your redemption draweth nigh.” At the very center of “these things” prophesied to come to pass is the thing all mankind longs for. Peace!



To Be Revealed Soon: The False Prince Of Peace

Daniel was given prophetic insights about the end of the age (Church Age) in chapters previous to chapter 12. The prophet obviously wasn’t allowed to put it altogether in his own mind because the prophesied matters were still far in the future. Answers to the mystery of all these issues, however, are coming more and more into focus with every day that passes in our time.

Nothing is more apparent than the fact that we are living in the middle of the prophesied end-time peace process. But it is a false peace process that will end up being a covenant or agreement made with death and hell, according to what the Bible says.

Daniel prophesies that “a king of fierce countenance” (8:23) will come on the world scene at the end of the last of the four kingdoms predicted in Daniel chapters 2 and 7. By that time, people will have come to be very wicked indeed. The fierce king, Antichrist, will understand what he must say in order to get this wicked generation to follow him. His great words will hypnotize the masses, and he will be a thousand times more powerful in his attractiveness than Hitler. The Scripture says his “power shall be mighty, but not by his own power” (8:24)—in other words, his great abilities will not be human gifts, but will be given by Satan.

This satanically driven man will “destroy wonderfully” (8:24), meaning that his destruction will be both deceptive and complete. In other words, the people will believe he is a wonderful person interested only in their own good. He will promise plenty for everyone. He will promise, especially, the one thing they want most of all: peace.

The Bible says that this dictator “will cause craft [deceit] to prosper in his hand” (8:25). This is taken two different ways by various prophecy students. Either Antichrist will do this in the sense of deceit or craftiness, or he will do it in the sense of industry, meaning he will produce great prosperity, etc. I personally believe this could be a double reference, wherein both interpretations might be correct.

Antichrist will not be seen as Antichrist at this point. He will be, simply, the greatest man who ever lived in the view of most of the world’s inhabitants. He will agree totally with that assessment of himself: “He shall magnify himself in his heart” (8:25).

But the thing that will mark this satanically inspired man is his dealing with the peace process. He will be the opposite of the Prince of Peace, Jesus Christ. He will be the false prince of false peace. Daniel 8:25 prophesies that he will, through peace, “destroy many.” The Bible says further, “For when they shall say, Peace and safety; then sudden destruction cometh upon them, as travail upon a woman with child; and they shall not escape” (1 Thessalonians 5:3).

A question we can ask ourselves to see where we most likely stand on God’s prophetic timeline is this: “Do we hear a cry for peace and safety today?” And another: “Do we see a peace process today involving God’s chosen nation, Israel?” We will soon learn that these issues are crucial to understanding prophecy as it relates to the cauldron that bubbles with the issues of Mideast war and peace at this very moment. Furthermore, like in Daniel's day, not all readers will understand in time the significance of what is unfolding in their very lifetime...

TO BE CONTINUED

http://www.raidersnewsupdate.com/Cauldron9.htm


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MessagePosté le: Mar 4 Mar - 12:31 (2014)    Sujet du message: A174 TEXTE INTEGRAL DE L'ACCORD CONCLU ENTRE LE VATICAN ET L'AUTORITE PALESTINIENNE Répondre en citant

A174 TEXTE INTEGRAL DE L'ACCORD CONCLU ENTRE LE VATICAN ET L'AUTORITE PALESTINIENNE

Article important concernant la main-mise de Rome sur la Terre Sainte et sur Sion. Les événéments s'accélèrent et la prochaine visite du Pape en Terre Sainte, devrait confirmer toutes les prophéties annoncées par le prophète Daniel et l'apôtre Jean, sur la révélation officielle du "sauveur", de l'arrivée du faux messie et de la prise de contrôle de Jérusalem et d'Israël par le camp ennemi.

Suivez bien tout ce qui se mettra en place avec :

- Rencontre le 3 mars 2014, à la Maison Blanche, du Premier Ministre Benjamin Netanyahu et de Barack Hussein Obama ;
- Le pape François se rendra en Terre-Sainte du 24 au 26 mai 2014. Il a reçu en audience ce jeudi 27 février après-midi à la Maison Sainte-Marthe du Vatican un groupe interreligieux argentin de 45 personnes – 15 juifs, 15 musulmans et 15 catholiques ;
- Le président Barack Hussein Obama doit rencontre le Pape, le 27 mars 2014.

L'Alliance des Civilisations, la réforme de Durban ainsi que la grande rencontre de Genève 2 ont servi de tremplin majeur pour tous ses changements. Pour en savoir plus, consulter la section http://marialeroux1.clicforum.fr/t113-DURBAN-ET-LES-DROITS-DE-L-HOMME-PARTI… .

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Nouvel Ordre Mondial

Article de Henri Viaud-Murat

Nous avons pu nous procurer le texte de cet accord très intéressant. Il nous montre à quel point les prophéties bibliques concernant la fin des temps sont d'actualité ! Nous avons rapproché cet accord du récit d'un rabbin israélien, récemment invité au Vatican à une rencontre inter-religieuse. Il en est revenu complètement séduit. La grande religion universelle apostate se met en place sous nos yeux!

Voici le texte intégral de l'accord conclu entre le Pape Jean-Paul II et Yasser Arafat. Voici sa traduction en français, assortie de commentaires personnels.
Nous avons également traduit le récit d'un rabbin israélien invité récemment au Vatican, pour une conférence inter-religieuse. Le rapprochement de ces deux documents est très intéressant, dans la perspective de la fausse paix qui doit être conclue entre Israël et l'Antichrist, d'après la Bible, et qui marquera le début de la Grande Tribulation.

Traduction du texte intégral de l'accord entre le Vatican et l'OLP :

Mardi 15 février 2000

Préambule :

Le Saint-Siège, Autorité Souveraine de l'Eglise Catholique,

et

L'Organisation de Libération de la Palestine (ci-après dénommée OLP), agissant en tant que représentant du Peuple Palestinien, travaillant au profit et en tant que représentant de l'Autorité Palestinienne,

Profondément conscients de la signification particulière de la Terre Sainte, qui constitue, entre autres, un espace privilégié pour le DIALOGUE INTER-RELIGIEUX entre les adeptes des trois religions monothéistes, = les 3 esprits séducteurs et impurs de l'Apocalypse qui parcourent la Terre entière

Ayant considéré l'histoire et le développement des relations entre le Saint-Siège et le Peuple Palestinien, en particulier les relations de travail et l'établissement subséquent, le 26 octobre 1994, de relations officielles entre le Saint-Siège et l'OLP,

Rappelant et confirmant la création de la Commission de Travail Bilatérale Permanente, ayant pour tâche l'identification, l'étude et le suivi des problèmes d'intérêt commun entre les deux parties,

Réaffirmant le besoin de conclure une PAIX JUSTE et COMPLETE au Moyen-Orient, afin que toutes les nations de cette région puissent vivre en bon voisinage et travailler en commun au développement et à la prospérité de toute la région et de tous ses habitants,

Appelant à une solution pacifique du conflit Israélo-Palestinien, qui tiendrait compte des aspirations et droits nationaux légitimes et inaliénables du Peuple Palestinien, par la négociation et la conclusion d'un accord capable d'assurer la PAIX et la SÛRETE à tous les peuples de la région, sur la base de la JUSTICE et de l'EQUITE, ainsi que du droit international, en particulier des résolutions du Conseil de Sécurité des Nations Unies touchant à ce problème,

Déclarant qu'une solution équitable du problème de Jérusalem, fondée sur les résolutions internationales, est fondamentale pour une PAIX JUSTE et DURABLE au Moyen-Orient, et que toutes les décisions et actions unilatérales modifiant le caractère et le statut spécifiques de Jérusalem sont moralement et légalement inacceptables,

Appelant par conséquent à adopter un statut spécial pour Jérusalem, statut faisant l'objet de garanties internationales, et qui devrait sauvegarder ce qui suit :

La liberté de religion et de conscience pour tous.

L'égalité devant la loi des trois religions monothéistes, de leurs institutions et de leurs fidèles, à l'intérieur de la Cité.

L'identité propre et le caractère sacré de la Cité et de son héritage religieux et culturel significatif.

Les Lieux Saints, leur liberté d'accès et la liberté de culte à l'intérieur de ces Lieux.

Le régime du statu quo dans les Lieux Saints, là où il s'applique, = Ces 5 points sont déjà bafoués dans tous les sens du mot

Reconnaissant que les Palestiniens, quelle que soit leur affiliation religieuse, sont des membres à part entière de la société palestinienne,

Concluant que les travaux de la Commission de Travail Bilatérale Permanente mentionnée supra sont suffisamment avancés pour permettre la signature d'un premier accord fondamental, qui doit offrir un fondement solide et durable au développement continu de leurs relations présentes et futures, et pour la poursuite des travaux actuels de la Commission,

Se sont accordés sur les Articles suivants :

Article 1

Paragraphe 1 :

L'OLP affirme son engagement permanent à soutenir et à observer le droit humain à la liberté de religion et de conscience, tel qu'il est défini dans la Déclaration des Droits de l'Homme et dans d'autres textes internationaux relatifs à son application. = Les droits de l'homme sont maintenant sous les lois de la Sharia, donc, la liberté de religion, qui n'est qu'une utopie, du fait que Rome contrôle toutes les religions et gouvernements de la Terre, qui maintenant impose, via le Jihad et les lois anti-terroristes, le royaume de Satan sur cette planète.

Paragraphe 2 :

Le Saint-Siège affirme l'engagement de l'Eglise Catholique à soutenir ce droit et réaffirme une fois encore le respect accordé par l'Eglise Catholique aux fidèles de toutes les autres religions. = Faux, toutes les guerres fomentées durant la période de la guerre froide, l'ont été par les Jésuites et le Vatican pour asseoir son pouvoir suzerain sur toutes les nations. Des milliards de morts ; tel a été le résultat de cette inquisition qui en arrive maintenant à son stade final.

Article 2

Paragraphe 1 :

Les Parties s'engagent à coopérer de manière appropriée pour promouvoir le respect des droits de l'homme, individuels et collectifs, pour combattre toutes les formes de discrimination et de menaces contre la vie et la dignité de l'homme, et pour promouvoir la compréhension et l'harmonie entre les nations et les communautés.

Paragraphe 2 :

Les Parties continueront à encourager le DIALOGUE INTER-RELIGIEUX, pour la promotion d'une meilleure compréhension entre les peuples de différentes religions. = Dialogue interreligieux, avec à sa tête le roi Abdullah II, le chef suprême de la cour de la Palestine et le Hamas et autres groupes jihadistes qui travaillent sous l'aile du Vatican, pour une prise de contrôle totale de la Cité éternelle appartenant à Jésus-Christ.

Article 3

L'OLP assurera et protègera dans la Loi Palestinienne l'égalité des droits de l'homme et du citoyen pour tous les citoyens, en garantissant de manière spécifique, et sans préjudice des autres droits, la suppression de toute discrimination, individuelle ou collective, fondée sur l'appartenance à une religion, à une croyance ou à une pratique religieuse. = Nous avons juste à voir toutes les tensions en Israël et dans le monde pour comprendre que tout cela n'est que pure fable. Le peuple arabe, dans son ensemble ont été "brainwashé" dès leur naissance à haïr Israël et le peuple de Dieu.

Article 4

Le régime du statu quo sera maintenu et observé pour tous les Lieux Saints Chrétiens, là où il s'applique.

Article 5

L'OLP reconnaît à l'Eglise Catholique la liberté d'exercer ses droits, de remplir ses fonctions et de respecter ses traditions, par les moyens qu'elle juge nécessaires, en particulier dans les domaines spirituel, religieux, moral, charitable, éducationnel et culturel.

Article 6

L'OLP reconnaît les droits de l'Eglise Catholique en matière économique, légale et fiscale. Ces droits seront exercés en harmonie avec les droits des autorités Palestiniennes dans ces domaines. = On tente d'inverser les rôles alors que c'est le Vatican qui contrôle tout.

Article 7

La Loi Palestinienne reconnaîtra de plein droit la personnalité légale de l'Eglise Catholique, ainsi que celle de ses représentants canoniques légaux.= Sous le signe de l'Année de la Foi, du culte mariale, du baptême, de l'Eucharistie et de la confession.

Article 8

Les dispositions de cet Accord ne doivent porter préjudice à aucun autre Accord actuellement en vigueur entre chacune des Parties et tout autre partie.

Article 9

La Commission de Travail Bilatérale Permanente, en accord avec les instructions données par les Autorités respectives des deux parties, pourra proposer d'autres moyens de développer l'étude des points du présent accord.

Article 10

Si une controverse se présentait concernant l'interprétation ou l'application des dispositions du présent Accord, les parties la règleront par le moyen d'une consultation mutuelle.

Article 11

Fait en deux exemplaires originaux, en langue arabe et en langue anglaise, les deux textes étant déclarés également authentiques. En cas de divergence, seul le texte anglais fera foi.

Article 12

Le présent Accord entrera en application dès le moment où il sera signé par les deux Parties.

Signé au Vatican, le 15 février 2000

Commentaire de Parole de Vie.

Cet accord extrêmement important est passé presque inaperçu des médias. Il a été conclu sur le dos des autorités israéliennes, sans qu'aucun gouvernement, à part celui d'Israël, ne proteste contre un tel procédé.

Dans son préambule, cet accord considère comme nulles et non avenues les lois israéliennes qui ont déjà déclaré Jérusalem capitale éternelle et indivisible d'Israël. Il appelle à l'adoption d'un statut particulier pour Jérusalem, sous garanties internationales. = Une autre séduction car via John Kerry, le Qatar et de nombreux gouvernements catholiques et religieux, et même de l'Antichrist Barack Obama, nous voyons une volonté unifiée de faire de Jérusalem, une capitale palestinienne et islamique. Et ce sont les nouvelles lois de la Sharia qui seront imposés, autant en Israël que dans le reste du monde, bafouant ainsi les lois universelles données aux hommes par Dieu lui-même.

Il est extraordinaire de noter que le préambule reprend les termes bibliques exacts de "PAIX et SÛRETE," associés à la fin des temps et au début de la Tribulation : "Quand les hommes diront : Paix et sûreté ! alors une ruine soudaine les surprendra, comme les douleurs de l'enfantement surprennent la femme enceinte, et ils n'échapperont point" (1 Thes. 5:3).

L'accord affirme qu'il faudra conclure un accord ultérieur, "un accord capable d'assurer la PAIX et la SÛRETE à tous les peuples de la région, sur la base de la justice et de l'équité."

C'est de cet accord de paix futur dont parle la Bible. Sa conclusion marquera le début de la Tribulation. Il faut pour cela qu'Israël soit séduit par l'Antichrist. Celui-ci parviendra à rassembler toutes les parties du conflit actuel à la table de négociations, afin de conclure une paix "juste et équitable" pour tous.

Ces grandes manœuvres de séduction ont déjà commencé. Le récent voyage du Pape en Israël n'est que l'une des étapes de ces grandes manœuvres. =

La venue d'Ariel Sharon au pouvoir en Israël doit relancer les négociations de paix israélo-palestiniennes, sous l'étroite surveillance de la communauté internationale (et du Vatican).

Pour vous montrer la puissance de séduction du Vatican, et l'ampleur des efforts déployés en vue de la paix, je vous propose de lire la traduction d'un court article rédigé par le rabbin Ronald Kronish. Il est Directeur du Conseil de Coordination Inter-religieux en Israël. Nous avons découvert cet article (initialement rédigé en anglais), sur le site web du Jerusalem Post, Edition Internationale (http://www.jpost.com).

Traduction de l'article du rabbin Kronish :

Il y a quelques semaines, j'ai assisté à une assemblée inter-religieuse au Vatican, à l'invitation conjointe du Conseil Pontifical pour le Dialogue Inter-religieux, présidé par le Cardinal Francis Arinze, et du Comité Central pour le Grand Jubilé de l'an 2000, présidé par le Cardinal Roger Etchegaray. Intitulé "A la veille du Millénium : Collaboration entre les différentes religions," cette assemblée remarquable a réuni plus de 200 chefs religieux du monde entier, représentant plus de 20 religions mondiales. Il y avait environ 10 Juifs. J'étais le seul d'Israël. Les autres venaient des USA, d'Angleterre, de France et du Brésil.

J'ai fait quelques expériences extraordinaires au cours de cette conférence. Le premier jour, en allant rejoindre ma chambre dans le bâtiment officiel des invités, à l'intérieur de la Cité du Vatican, j'ai rencontré un religieux chrétien du Liban. Je lui ai dit : "Salut, voisin !" Il m'a répondu qu'il souhaitait que je puisse le visiter à Beyrouth, et qu'il espérait que Barak était sérieux dans sa tentative de mettre un terme à la guerre du Liban. Ceci se passait avant l'annonce de la récente initiative de pourparlers de paix entre Israël et la Syrie.

Le lendemain, au petit-déjeuner, je me retrouvai assis à côté d'un évêque de Syrie, qui m'invita à Damas et exprima l'espoir qu'il y aurait bientôt un accord de paix entre Israël et la Syrie. Je répondis : "Inch Allah !" Ce qui signifie en arabe "Si Dieu le veut !" En hébreu, nous disons : "B'ezrat hashem !"

Le second et le troisième jour de la conférence, je fus choisi comme modérateur d'une discussion, qui regroupait des représentants de la Jordanie, de l'Arabie saoudite, de l'Inde, du Japon, de l'Angleterre, des USA, de la Corée, et probablement de quelques autres pays. Ce fut fascinant. Nous avons beaucoup parlé du rôle positif que pourraient jouer les religions et les responsables religieux afin de promouvoir la paix entre les peuples. L'esprit de la réunion était très agréable, et les discussions furent enrichissantes. Il n'y eut aucune confrontation. Ce fut un dialogue authentique. Chacun écouta les autres avec attention. Je fus réellement stupéfié.

Le dernier jour de la conférence, l'un des membres de mon groupe de discussion, qui venait d'un pays arabe voisin d'Israël, vint me voir pendant la pause-café, et me dit ceci : "Vous savez, c'est la première fois de ma vie que je rencontre un Juif et que je lui parle. À plus forte raison un rabbin ! Nous avons beaucoup de choses à nous dire. J'ai été heureux que nous puissions commencer à parler. Je prévois de me rendre bientôt en Jordanie. Quand je m'y rendrai, j'espère que nous pourrons continuer notre conversation !"

Le dernier jour de la conférence, nous avons été invités à une magnifique cérémonie sur la place Saint-Pierre en présence du Pape. Il s'est adressé aux participants de la conférence, ainsi qu'aux milliers de personnes assemblées à cette occasion. C'était un spectacle magnifique, surtout quand nous avons tous allumé des cierges pour la paix. Le pape, qui semblait très faible, prononça cependant un discours remarquable, dans lequel il a appelé à une intensification du dialogue inter-religieux, comme moyen de guérir les blessures anciennes, et à continuer à rechercher la paix parmi les peuples, à la veille d'un nouveau Millénium.

Ce fut un événement d'une grande inspiration spirituelle. Il m'a conforté dans mes efforts de promouvoir des relations pacifiques entre les peuples et le peuple d'Israël. À présent que nos chefs politiques veulent faire la paix avec tous nos voisins arabes, y compris en particulier avec le peuple Palestinien, il est temps pour les responsables et éducateurs religieux de faire notre part, en nous engageant dans une éducation pour la paix, afin de contribuer à instaurer une paix qui soit durable.

La visite du Pape en Israël, attendue dans quelques mois, ne peut que jouer un rôle constructif dans ce processus. Ici, en Israël, nous ne devons pas craindre cette visite, même si elle doit constituer un cauchemar sur le plan logistique. Je dirai au contraire que nous devons la considérer comme une opportunité extraordinaire, et accueillir la venue du Pape Jean-Paul II en Israël, à ce moment particulier de notre histoire, comme marquant le début d'une ère de paix entre Israël et ses voisins. Nous espérons avec ardeur que le pape nous apportera un message d'urgence spirituelle, concernant le besoin de paix et de réconciliation entre les membres des principales communautés religieuses vivant sur la Terre Sainte, à ce moment charnière particulier de l'histoire mondiale.

Commentaire de Parole de Vie :

Comprenez-vous à présent pourquoi la Bible dit, dans le Livre de l'Apocalypse, que l'Antichrist, pour prendre le pouvoir mondial, devra se servir de l'Eglise apostate, la Grande Prostituée (Apoc 17:3, 7) ? Plus tard, il la détruira (Apoc 17:16).

Il ne peut y avoir d'accord politique sans accord religieux préalable. Les problèmes religieux sont au cœur du conflit israélo-arabe, notamment ceux qui concernent Jérusalem et la reconstruction du Temple.

Avez-vous remarqué avec quelle facilité ce rabbin israélien, tout comme ses collègues des autres religions mondiales, se laisse séduire par le Vatican et par sa pompe ?

La Parole de Dieu dit bien que la religion mondiale unique des temps de la fin aura son siège à Rome (Apoc. 17: 9 et 18). Nous assistons aux prémices de la constitution de cette religion mondiale, et, ce qui est plus attristant encore, de la séduction d'Israël.

Oui, le traité de paix qui va marquer le début de la Tribulation sera bientôt signé. Comme l'Eglise fidèle doit être enlevée auparavant, vous pouvez juger vous-mêmes de la proximité de l'enlèvement de l'Eglise ! = Faux, l'Eglise de Jésus-christ sera présente jusqu'à la 7e trompette de l'Apocalypse.

"Réjouissons-nous et soyons dans l'allégresse, et donnons-lui gloire ; car les noces de l'agneau sont venues, et son épouse s'est préparée, et il lui a été donné de se revêtir d'un fin lin, éclatant, pur. Car le fin lin, ce sont les œuvres justes des saints. Et l'ange me dit : Ecris : Heureux ceux qui sont appelés au festin des noces de l'agneau ! Et il me dit : Ces paroles sont les véritables paroles de Dieu" (Apoc. 19:7-9).

http://www.latrompette.net/post/A41.accord_vatican_olp.htm


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MessagePosté le: Mer 5 Mar - 23:49 (2014)    Sujet du message: LE SAINT-SIEGE ET LA PALESTINE ANNONCENT DES PROGRES DANS LEURS NEGOCIATIONS Répondre en citant

LE SAINT-SIEGE ET LA PALESTINE ANNONCENT DES PROGRES DANS LEURS NEGOCIATIONS

Vers un accord financier et fiscal Rome, 10 février 2014 (Zenit.org) Anita Bourdin


Saint-Siège et l’Etat de Palestine saluent les progrès de leurs négociations en vue d’un accord notamment financier et fiscal touchant la vie concrète des catholiques, annonce un communiqué.

“La Commission bilatérale entre le Saint-Siège et l’Etat de Palestine, responsable de l’achèvement du texte d’un Accord global dans le sillage de l’Accord fondamental, signé le 15 février 2000, a tenu une session plénière à Ramallah, au quartier général de l’OLP, le 6 février, pour revoir et approuver le travail effectué au niveau du groupe technique adjoint, après la dernière plénière qui a eu lieu au Vatican le 26 septembre 2013 », explique un communiqué du Saint-Siège.

« Les entretiens, continue la même source, ont été conduits par S.E. Hanna Amireh, membre du Comité exécutif de l’OLP, et chef du Haut Comité présidentiel pour les Affaires ecclésiastiques de l’Etat de Palestine, et par Mgr Antoine Camilleri, sous-secrétaire pour les Rapports du Saint-Siège avec les Etats ».

Les entretiens se sont « déroulés dans une atmosphère cordiale et constructive », continue le communiqué : « En abordant des thèmes déjà examinés au niveau technique, la Commission a relevé avec une grande satisfaction le progrès accompli dans la rédaction du projet final du texte de l’Accord qui traite des aspects essentiels de la vie et de l’activité de l’Eglise catholique en Palestine » et « les deux parties sont d’accord pour poursuivre les efforts de façon à compléter les procédures internes et constitutionnelles en vue de la signature de l’Accord ».

« La partie palestinienne a souhaité une chaleureuse bienvenue en vue de la prochaine visite du pape François en Terre Sainte », conclut le communiqué.

Rappelons que le pape se rendra en Jordanie, en Israël et en Palestine les 24-26 mai 2014.

La délégation du Saint-Siège comprenait Mgr Antoine Camilleri, Mgr Giuseppe Lazzarotto, délégué apostolique à Jérusalem et en Palestine, Mgr Antonio Franco, délégué émérite, Mgr Maurizio Malvestiti, sous-secrétaire de la Congrégation romaine pour les Eglises orientales catholiques ; Mgr Alberto Ortega, officiel de la secrétairerie d’Etat ( section pour les Rapports avec les Etats) ; M. Matteo De Mori, conseiller à la délégation apostolique ; le P. Emil Salayta, vicaire judiciaire du Patriarcat latin de Jérusalem ; le P. Ibrahim Faltas, administrateur général de la Custodie de Terre Sainte ; le P. P. Pietro Felet, secrétaire général de l’Assemblée des ordinaires catholiques de Terre Sainte.

La délégation palestinienne comprenait: S.E. Hanna Amireh; M. Ziad Bandak, ministre, conseiller du président pour les Affaires ecclésiastiques ; M. Bernard Sabella, membre du Conseil législatif palestinien ; l’ambassadeur Rawan Sulaiman, ministre adjoint des Affaires étrangères pour les rapports multilatéraux ; l’ambassadeur Issa Kassissieh, REPR2SENTANT DE L4Etat de Palestine près le Saint-Siège ; M. Ammar Hijazi, vice-ministre adjioint xdes Affaires étrangères pour les affaires mutilatérales ; M. Azem Bishara, conseiller juridique de l’O.L.P.

(10 février 2014) © Innovative Media Inc.

http://www.zenit.org/fr/articles/le-saint-siege-et-la-palestine-annoncent-d…



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MessagePosté le: Mer 5 Mar - 23:51 (2014)    Sujet du message: ISRAËL-SAINT-SIEGE : LES NEGOCIATIONS SE POURSUIVENT Répondre en citant

ISRAËL-SAINT-SIEGE : LES NEGOCIATIONS SE POURSUIVENT

"Dans une atmosphère réfléchie et constructive" Rome, 12 février 2014 (Zenit.org) Anne Kurian


Les travaux de la Commission permanente bilatérale de travail entre le Saint-Siège et l’État d’Israël se poursuivent « dans une atmosphère réfléchie et constructive », en vue de la prochaine réunion plénière, en juin 2014.

C’est ce qu’indique un Communiqué conjoint de la Commission, publié par le Saint-Siège en anglais et en italien, ce 12 février 2014.

Selon la note, la Commission s’est réunie le 11 février, à l’Hôtel David Citadel, à Jérusalem, en séance plénière, pour poursuivre les négociations en cours sur l’Article 10, paragraphe 2 de l’Accord fondamental.

La réunion était conduite par M. Zeev Elkin, vice-ministre des Affaires étrangères de l’Etat d’Israël et par Mgr Antoine Camilleri, sous-secrétaire pour les relations du Saint-Siège avec les États, tous deux à la tête de leur délégation depuis juin 2013 (cf. Zenit du 6 juin 2013).

« L’assemblée a reçu un rapport sur les quelques questions en suspens. Les parties ont pris bonne note des progrès réalisés, dans une atmosphère réfléchie et constructive, depuis la dernière séance plénière de juin 2013, et se sont mises d'accord sur les étapes suivantes, en vue de la prochaine réunion plénière de juin 2014, dans la Cité du Vatican », peut-on lire également.

Un accord entre Israël et le Saint-Siège est prévu par l’Accord fondamental signé le 30 décembre 1993. Les négociations de la commission bilatérale se poursuivent donc depuis plus de vingt ans.

Lors de la visite du Premier ministre israélien Benjamin Netanyahou au Vatican, le 2 décembre dernier, l’accord à finaliser a été évoqué : « certaines questions concernant les relations entre l’État d’Israël et le Saint-Siège, ont été abordées dans l’espoir d’aboutir rapidement à une conclusion de l’Accord en préparation depuis longtemps » (cf. Zenit du 2 décembre 2013).

Au cours de la dernière réunion plénière au Vatican, le 5 juin 2013, un communiqué annonçait une « conclusion rapide à court terme » de ces négociations.

Traduction d’Hélène Ginabat

(12 février 2014) © Innovative Media Inc.

http://www.zenit.org/fr/articles/israel-saint-siege-les-negociations-se-pou…



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MessagePosté le: Ven 7 Mar - 00:17 (2014)    Sujet du message: LATIN PATRIARCH : PAPAL VISIT WILL GIVE NEW IMETUS TO PEACE PROCESS Répondre en citant



LATIN PATRIARCH : PAPAL VISIT WILL GIVE NEW IMETUS TO PEACE PROCESS

Invites Faithful to Pray for Francis' Pilgrimage at End of May

Jerusalem, March 05, 2014 (Zenit.org)

Pope Francis’ pilgrimage to the Holy Land at the end of May will give a new impetus to the PEACE PROCESS between Israelis and Palestinians, the Latin Patriarch of Jerusalem has said.

In his pastoral letter for Lent written in Arabic, Patriarch Fouad Twal proposed the traditional practices of Lent - prayer, fasting, almsgiving, receiving the Sacrament of Penance – and invited the faithful to prepare for the upcoming papal visit.

The Pope will be travelling as a pilgrim to “places that the Lord blessed us with by his birth, his baptism, his preaching, his death and resurrection,” Patriarch Twal said, according to a report by Fides news agency.

The Holy Father, he added, "will come to confirm our faith, to intensify ecumenical relations and interreligious dialogue and give a new impetus to the peace process between Israelis and Palestinians, strengthening relations between the Vatican and each of the Countries that he will visit: Jordan, Palestine and Israel".

The Latin Patriarch invited "the greatest possible number of the faithful to participate in Masses that the Holy Father will celebrate.” One will take place at the international stadium in Amman (May 24), and the other in the square of the Nativity in Bethlehem (May 25).

Since the end of February, a special media commission has been set up by the Assembly of Catholic ordinary Bishops of the Holy Land. It has created a website http://popefrancisholyland2014.lpj.org, accessible in 7 languages, which provides documentation regarding the Holy Father’s pilgrimage to the Holy Land and his intentions.

On Thursday afternoon, March 6th, an exhibition will be inaugurated at the hall of the Convent of St. Saviour in Jerusalem, titled "Paul VI in the Holy Land", held under the patronage of the Custody of the Holy Land, which will comprise photos and historical documents regarding the Pope Paul VI’s pilgrimage to Jerusalem in 1964.
(March 05, 2014) © Innovative Media Inc.

http://www.zenit.org/en/articles/latin-patriarch-papal-visit-will-give-new-…


Dernière édition par maria le Sam 17 Mai - 14:03 (2014); édité 1 fois
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MessagePosté le: Ven 7 Mar - 19:53 (2014)    Sujet du message: POPE FRANCIS FORCED TO CANCEL ISRAEL VISIT Répondre en citant

POPE FRANCIS FORCED TO CANCEL ISRAEL VISIT

Foreign Ministry source confirms trip planned for May scrapped due to ongoing strike by Israeli diplomats

By Raphael Ahren and Gavriel Fiske March 6, 2014, 11:10 pm


Pope Francis dines with Argentine Jewish leaders. (photo credit: World Jewish Congress via JTA)

Writers
Raphael Ahren Raphael Ahren is the diplomatic correspondent at The Times of Israel.

Pope Francis has been forced to cancel his planned visit to Israel, which was to take place over May 24-26, due to the ongoing labor dispute at the Foreign Ministry.

A source at the ministry confirmed to The Times of Israel on Thursday that the pontiff’s trip was cancelled because Foreign Ministry workers are currently on strike and are unable to make the necessary arrangements for the high-profile visit.

The cancellation is likely to cause “large, measurable economic damage, with all the lost tourist revenue that would have accompanied the visit,” the source said.

In early January, Francis announced that he would be visiting Bethlehem and Jerusalem in May. He was also to travel to Amman. The Foreign Ministry said that, according to the Vatican, the pope’s visit won’t be able to be rescheduled, only cancelled.

On Wednesday, it was announced that British Prime Minister David Cameron was also forced to reschedule his planned visit to Israel due to the labor dispute. Cameron was due to address the Knesset on March 12.

“I just don’t see how it’ll be possible to go ahead with the visit without the cooperation of the Foreign Ministry,” Foreign Ministry spokesman Yigal Palmor told The Times of Israel on Wednesday.

Francis’s trip was to commemorate the 50th anniversary of the historic meeting between Pope Paul VI and Orthodox Christian spiritual leader Ecumenical Patriarch Atengora, in Jerusalem.

The trip would have been the new pope’s second visit to the Holy Land. He arrived in Israel in 1973, just as the Yom Kippur War broke out. As The Times of Israel revealed in April, the young Jorge Mario Bergoglio spent six days confined by the conflict to his Jerusalem hotel, where he studied the Letters of Saint Paul to the Corinthians.

President Shimon Peres first invited Francis to Israel immediately after his election as pope, calling on him to visit as a spiritual — not a political — leader. “The sooner you visit, the better; in these days, a new opportunity is being created for peace, and your arrival could contribute significantly to increasing the trust and belief in peace,” Peres told the pope at the time.

Both of the pontiff’s immediate predecessors visited Israel — Benedict XVI in 2009 and John Paul II in 2000.

The Israeli diplomats’ strike also threatens the planned visit of Peres to China, which has not been officially confirmed, but is planned for April. Israel’s embassy in China said this week that it was halting work on the planned visit by Peres to Beijing, as well as many other diplomatic projects, as part of labor sanctions initiated by workers who are demanding better pay from the Finance Ministry.

The Workers Union, which is fighting for higher salaries and better working conditions for diplomats serving abroad, published a list of more than two dozen measures that took effect as of Tuesday. For instance, Foreign Ministry officials will no longer cooperate in organizing visits of foreign presidents, prime ministers, foreign ministers and other officials. Likewise, the diplomats will henceforth refuse to assist Israeli officials currently abroad or planning overseas trips. No diplomatic passports will be issued and “no assistance whatsoever” will be granted to Israeli officials abroad. In addition, all consular services to Israeli citizens are suspended; exceptions will only be made in cases where lives are in danger, or bodies need to be returned to Israel for burials.

Furthermore, the ministry is temporarily suspending any cooperation with government institutions, specifically the Finance Ministry but also the Shin Bet and Mossad intelligence services and the IDF. No diplomatic cables are being sent by diplomats and the cadets course and distribution of pro-Israel public diplomacy materials has been put on hold. Diplomats have been instructed to cease any contact with the United Nations, including Secretary-General Ban Ki-moon and the Security Council, and other international organizations, including peacekeeping missions on Israel’s borders, such as UNIFIL and UNDOF.

Last summer, the Workers Union initiated similar labor sanctions, which were suspended at the end of July when the diplomats and the Finance Ministry agreed to approach a mediator. But the talks broke down earlier this week with no result.

The Times of Israel staff contributed to this report.

http://www.timesofisrael.com/pope-francis-forced-to-cancel-israel-visit/


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MessagePosté le: Dim 9 Mar - 21:17 (2014)    Sujet du message: TERRE SAINTE: DEMENTIES LES RUMEURS D'ANNULATION DU VOYAGE DU PAPE Répondre en citant

TERRE SAINTE: DEMENTIES LES RUMEURS D'ANNULATION DU VOYAGE DU PAPE

Une grève prolongées au Ministère israélien des Affaires étrangères

Rome, 7 mars 2014 (Zenit.org) Anita Bourdin | 205 clics

Le Vatican dément que le voyage du pape François en Terre Sainte (24-26 mai) soit remis en question, en raison des grèves actuelles en Israël.

Le porte-parole du Saint-Siège, le P. Federico Lombardi, a déclaré, ce vendredi 7 mars, que les grèves actuelles à l’intérieur du service diplomatique en Israël « pouvaient créer des difficultés » à la préparation de la visite, mais que pour le moment, il n'y avait « rien d’autre », le programme demeure inchangé.

Des rumeurs d'annulation du voyage du pape avaient en effet circulé jeudi, en raison d’une grève au ministère israélien des Affaires étrangères, si bien que le " Times of Israel" était allé jusqu’à annoncer l’annulation du voyage.

Le pape doit se rendre à Amman (Jordanie), à Bethléem (Palestine) et Jérusalem, à l’occasion du 50e anniversaire du voyage du pape Paul VI, en 1964, et de la rencontre historique avec le patriarche orthodoxe Athénagoras.

Le pape François devrait rencontrer le patriarche oecuménique Bartholomaios Ier au Saint-Sépulcre de Jérusalem.

Le pape a évoqué ce voyage et cet anniversaire dans son entretien publié sur le Corriere della Sera (Italie) le 5 mars et sur La Nacion (Argentine), en disant : « L’important c’est de marcher ensemble » car « la route de l’unité avec les orthodoxes veut dire surtout marcher et travailler ensemble ».

Un site en ligne a été ouvert pour le voyage du pape François à l’adresse : http://popefrancisholyland2014.lpj.org .

Il est promu par l’Assemblée des ordinaires catholiques de Terre Sainte, en sept langues : français, hébreu, arabe, anglais, italien, espagnol et portugais.

Jean-Paul II s’est rendu en pèlerinage en Terre Sainte dans le cadre du Grand jubilé de l’An 2000 et le pape Benoît XVI en 2009.

( 7 mars 2014) © Innovative Media Inc.

http://www.zenit.org/fr/articles/terre-sainte-dementies-les-rumeurs-d-annul…


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MessagePosté le: Jeu 17 Avr - 10:47 (2014)    Sujet du message: TERRE SAINTE : A LA RENCONTRE DE MON FRERE FRANCOIS Répondre en citant



TERRE SAINTE : A LA RENCONTRE DE MON FRERE FRANCOIS

...

Sainteté, quels sont les objectifs les plus difficiles à réaliser pour l’Église qui est au Moyen-Orient au jour d’aujourd’hui ?


Les problèmes de l’Église d’aujourd’hui se situent précisément dans ce contexte difficile de l’augmentation de la violence que les populations du Moyen-Orient expérimentent actuellement. Nos Églises doivent proclamer la paix là où il y a la guerre, annoncer l’amour là où il y a la haine, et la tolérance là où il y a la discrimination. Ce principe s’applique aux disciples des autres croyances religieuses, mais aussi à la situation critique des chrétiens dans cette région fragile. Nous sommes très préoccupés par l’augmentation des désordres politiques et par l’augmentation de la violence, surtout en Palestine, en Égypte, en Irak et plus récemment en Syrie. Nous sommes aussi profondément désolés face à cette indifférence inexcusable et à l’inactivité injustifiable des autorités civiles et politiques qui ont échoué à protéger la population chrétienne et, d’une manière générale, les citoyens. Les responsables chrétiens doivent assurer la plus grande solidarité entre nous et notre fidélité à l’Évangile au Moyen-Orient et, en même temps, condamner de manière catégorique toute forme de brutalité et toute effusion de sang. Nous devons souligner que tous les lieux de culte sont des temples sacrés de l’unique Dieu vivant, exactement comme tous les êtres humains sont le temple sacré de l’Esprit du Dieu vivant.

...

http://www.oeuvre-orient.fr/2014/03/13/le-patriarche-bartholomaios-sa-prochaine-rencontre-avec-le-pape-francois/

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Par le patriarche Bartholomaios Rome, 14 avril 2014 (Zenit.org) Anne Kurian

Le patriarche Bartholomaios Ier, patriarche oecuménique de Constantinople, évoque sa prochaine rencontre avec son « frère François » en Terre Sainte (24-26 mai 2014), dans un entretien avec Maria Chiara Biagioni publié par l'agence Sir de la Conférence épiscopale italienne.« Les leader des Églises doivent entreprendre des pas décisifs pour réconcilier la chrétienté divisée et répondre aux besoins urgents de notre temps », estime-t-il. = Un Nouvel Ordre Mondial religieux et politique, sous le contrôle de Lucifer.

Cinquante ans après la rencontre entre Paul VI et le patriarche Athenagoras, Bartholomaios Ier exprime sa joie que « le pape François ait accepté la proposition de se rencontrer en Terre Sainte pour commémorer cet événement historique ».

Il met en relief les fruits de l'événement du 5 janvier 1964 : « Le ‘dialogue de l’amour’ qu'ils ont commencé, a conduit au ‘DIALOGUE DE LA VERITE’ entre les deux ‘Églises soeurs’ ». La nouvelle rencontre sera donc un signe renouvelé « d'engagement commun ». = C'est tout sauf un DIALOGUE DE LA VERITE

Entreprendre des pas décisifs

Le patriarche souligne l'urgence de cet « engagement commun », de « parler d'une unique voix comme Églises chrétiennes de l’Est et de l’Ouest, sur les problèmes qui affligent les vies des fidèles et de toutes les personnes dans le monde entier ».

Il cite à ce propos « la souffrance des personnes dans tous les coins de la planète aujourd'hui; l'utilisation de la religion par but politique; les difficultés des chrétiens du monde entier, en particulier là où l’Église est née et a grandi; les injustices infligées aux membres les plus faibles des sociétés contemporaines et la crise écologique alarmante qui menace l’intégrité et la survie même de la création de Dieu ». = Qui, justement, utilise la religion par but politique, si ce n'est cet Empire de Rome? Apoc.17 et Caritas Internationalis

« Aujourd'hui, insiste-t-il, peut-être encore plus qu'il y a 50 ans, il y a un besoin urgent de réconciliation et cela fait de la prochaine rencontre avec mon frère pape François à Jérusalem un événement de grande signification et très attendu. » Une expression fraternelle qui a aussi une dimension spirituelle : les apôtres André (saint patron du patriarcat) et Pierre étaient frères.

Pour le patriarche, qui était présent pour la première fois dans l'histoire des deux Églises, à la messe d'inauguration du pape François, le 19 mars 2013, « les leader des Églises doivent entreprendre des pas décisifs pour réconcilier la chrétienté divisée et répondre aux besoins urgents de notre temps. Le pape François est un leader sincère et altruiste, qui a à coeur la division de l’Église et la souffrance de notre monde. »

Il n'y a pas d'alternative

Le patriarche, qui lors de sa formation a été envoyé à Rome par le patriarche Athenagoras pour suivre des études en droit canon, évoque « les initiatives pionnières entre l’Église catholique romaine et l’Église orthodoxe, au début des années 60 ».

« A la fin de chaque année scolaire, nous étions invités par le pape Paul VI avec d'autres étudiants orthodoxes. Le pape se préoccupait de notre parcours académique et de l'ouverture vers les autres Églises chrétiennes. Nous pouvons témoigner des échanges de visite entre les délégations au Vatican et au Phanar, pour préparer la rencontre entre Athenagoras et Paul VI. »

Il salue en Paul VI et Athénagoras « des visionnaires extraordinaires », qui ont reconnu « que l’Église du Christ ne pouvait pas être divisée si elle adhérait sincèrement aux paroles du Seigneur, ‘que ses disciples soient un’ ».  = Eglise usurpatrice de la vraie Eglise de Yeschoua/Jésus-Christ et remplacée par la Reine du Ciel la fausse Vierge Marie, androgine du dieu Lucifer, qui règne sur ce monde.

Si « le chemin des deux Églises ces 50 dernières années n'a pas été facile », cependant « l'esprit d'amour fraternel et respectueux a pris la place de la vieille polémique, alimentée de suspicion et de jugements », estime le patriarche. Il mentionne aussi « des documents communs importants, fruit de la Commission internationale du dialogue théologique des deux Églises ».

« Il y a encore beaucoup à faire et le parcours semble être long... Mais cette route doit être empruntée, il n'y a pas d'alternative », affirme Bartholomaios Ier.

(14 avril 2014) © Innovative Media Inc.

http://www.zenit.org/fr/articles/terre-sainte-a-la-rencontre-de-mon-frere-f…



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MessagePosté le: Ven 18 Avr - 11:15 (2014)    Sujet du message: 'MAY JERUSALEM BE THE CAPITAL OF THE WORLD!' Répondre en citant



'MAY JERUSALEM BE THE CAPITAL OF THE WORLD!'

Latin Patriarch of Jerusalem Tells ZENIT About His Expectations for Pope Francis' Visit to the Holy City Jerusalem,

April 17, 2014 (Zenit.org) Giorgia Innocenti 


“We are living Holy Week, but we also feel the weight of Good Friday and the divisions of Christians” His Beatitude Patriarch Fouad Twal tells ZENIT ahead of the Holy Father’s trip to the Holy Land, adding that “the conversion of hearts will help to pull down the walls that divide Jerusalem.”

ZENIT: How is Holy Week being lived in Jerusalem while awaiting the Holy Father?

--Fouad Twal: This year we are happy to be able to celebrate Holy Easter at the same time as the Eastern confessions. I myself tried last year to make a first attempt and, after some resistance, now there is a specific and established protocol. Therefore, on Sunday we begin Holy Week with the great Procession of Palms to the heart of Jerusalem. It was lovely to see the participation of all parishes and parishioners, young people, scouts …. It was a Christian presence in this world, our world, which is somewhat agitated. 

Among other confessions, we Christians must be “the salt of the earth,” which gives flavor and another tone, in regard to the violence and anxiety. This week in Jerusalem is a grace for pilgrims who come once in their life. We, who live in the Holy Places, must measure up to the grace that is given to us by the Lord. 

I cannot forget that, beside the Resurrection there is a situation which isn’t good: the violence in the whole of the Middle East, the refugees. Through ZENIT, we would like to make an appeal for international norms to be respected. We are living, in fact, Holy Week, but we also feel the weight of Good Friday, of the Via Crucis, and of the divisions of Christians. 

ZENIT: You have written a book entitled “Jerusalem, Capital of Humanity.” This city is a mosaic of cultures and peoples, but this richness can also be transformed into conflicts or be the source of incomprehension. How, then, can Christianity give hope, taking into account such a complex international situation? 

--Fouad Twal: According to the Gospel, there are no limits to acceptance, to forgiveness, to love and simplicity. I would like Jerusalem to have these characteristics, to be a capital for humanity, for all religions. Jerusalem must be a Mother Church that receives all believers of the world. 

However, there is a mystery in this city: Jerusalem unites all believers but, at the same time, it divides them. This is the mystery that we are unable to understand! However, we must accept our inability to understand and entrust our destiny to the Lord. Coming down last Sunday from the Mount of Olives, I could not but remember that Jesus himself wept over this city. He first of all wished to gather the children of Jerusalem. Now it is up to us to pray and hope for the destiny of this city. 

ZENIT: It is undeniable that real and ideological walls divide Israel …

--Fouad Twal: 'The wall of shame' -- this is how the Italians call it, who have a sense of humor. And these walls can be seen! And we are also somewhat forgotten by the international press, which prefers to concentrate on other current subjects. However, in my opinion, the physical walls are easy to pull down. More difficult it is to pull down the walls that are in man’s heart: hatred, fear, injustice. We are now beginning to use a Christian phrase which is “conversion of hearts.” This is the key to pull down the walls of man’s heart, of fear and of hatred. 

ZENIT: Beginning, perhaps, with us Christians, how do you regard the Holy Father’s steps towards rapprochement with the Eastern Churches? 

--Fouad Twal: One of our crosses here in the Holy Land is also the division of Christians. We have three great families, the Catholic, the Orthodox and the Reformers. We are thirteen Churches in total, each one with its own administration. Through our institutions, the Catholic Church has broken down these divisions, because we accept all Christians. 

Before God and history, I feel responsible for the whole Christian community in the Holy Land, regardless of the rite. A rite can be richness, but it can never be a source of division. With the arrival of the Holy Father, who wishes to commemorate the meeting of 1964 (between Pope Paul VI and Patriarch Athenagoras, ndr), I hope that this ecumenical movement will take on new life and hope. 

ZENIT: Have you been able to meet directly with Pope Francis?

--Fouad Twal: We have already prepared the trip and I have already met him about five times in Rome. This is a pastoral visit for unity, however it is difficult not to consider also the political impact. Corresponding to any address necessarily is a real situation of the social and political life of every day. People easily forget addresses. We often pause on the exterior aspect of a meeting with the Holy Father and it is a sin. However, many Christians will take the message from the Pope’s very person, his humbe attitude, his closeness to the people, which characterize him. 

(April 17, 2014) © Innovative Media Inc.

http://www.zenit.org/en/articles/may-jerusalem-be-the-capital-of-the-world?…



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MessagePosté le: Sam 19 Avr - 12:19 (2014)    Sujet du message: THE POPE’S JERUSALEM CRUSADE Répondre en citant



THE POPE’S JERUSALEM CRUSADE 


From the May 2000 Trumpet Print Edition »

Measuring Catholic maneuvers in the Middle East against the backdrop of history

After refusing to recognize the State of Israel for over 40 years, the pope finally established diplomatic relations with them in 1993. A year later, he began a similar relationship with the Palestinians. The pope has since signed agreements with both sides to safeguard church property and rights in the Holy Land.
Why is the Vatican so interested in guaranteeing its rights in the Holy Land—especially Jerusalem?

History tells.

The Crusades

When Islamic forces gained control of the Holy Land shortly after the death of their prophet, Muhammad, in A.D. 632, it sparked a religious conflict that has remained in the region to this day. Early on, Arab forces allowed Roman Catholic Europe to maintain a presence in Jerusalem. Muslim leader Harun al-Rashid even christened Roman Emperor Charlemagne as protector of Jerusalem and owner of the Sepulcher.

After Charlemagne died in 814, however, Catholic Europe gradually lost its influential hold on Jerusalem. But when the Roman Empire revived in the tenth century, the tide of power began to shift from Islam to the West.

It was against this backdrop that the Vatican called on Christians to forcibly drive Islam out of the Holy Land. During the Middle Ages, the Catholic Church made repeated attempts to gain control of Jerusalem and other holy sites. Christians called these advances Crusades—a sugar-coated term for military invasions.

Pope Urban ii initiated the first “crusade” at the end of the 11th century. According to authors Terry Jones and Alan Ereirao, “By summoning an army under the banner of the cross, the pope was extending the church’s mantle over all Christendom. This was the idea at the very heart of the revolutionary papacy; in place of separate local churches at the center of discreet communities, there was to be one overarching church, ruled by one overarching pope. The Crusade was to be its expression and its instrument” (Crusades).

One church—one pope—one universal headquarters: Jerusalem.

Journey to Jerusalem

Promising forgiveness and eternal glory to those who joined the Crusade, Pope Urban ii raised a formidable Christian army. From 1096 to 1097, between 60,000 and 100,000 Roman Catholics answered the pope’s call. Urban commissioned the volunteers to reach Jerusalem or face excommunication at home.

With the help of Byzantine forces, the crusaders marched through Asia Minor in 1097, skirmishing with Turks along the way. That autumn, they reached the outskirts of Antioch—a Turkish stronghold just off the northeastern shores of the Mediterranean Sea. After holing up during the harsh winter, Christians sacked the city in June of 1098. In the middle of the night, crusaders scaled the city walls and opened the city gates. Through the night and the next day, they murdered every Turkish man, woman and child they found. By the next night, according to author Steven Runciman in A History of the Crusades, “You could not walk on the streets without treading on corpses, all of them rotting rapidly in the summer heat. But Antioch was Christian once more” (vol. 1, p. 194; emphasis added).

A year later, 13,000 crusaders had made it to the outskirts of Jerusalem. For more than a month, the Christians diligently built three wooden towers to help them get over Jerusalem’s city walls. Like at Antioch, they chose to attack in the middle of the night. Runciman describes the details of this brutal massacre: “The crusaders, maddened by so great a victory after such suffering, rushed through the streets and into the houses and mosques killing all that they met, men, women and children alike. All that afternoon and all through the night the massacre continued.… Early next morning a band of crusaders forced an entry into the mosque and slew everyone. When Raymond of Aguilers later that morning went to visit the temple area he had to pick his way through the corpses and blood that reached up to his knees.

“The Jews of Jerusalem fled in a body to their chief synagogue. But they were held to have aided the Muslims; and no mercy was shown to them. The building was set on fire and they were all burnt within.

“The massacre at Jerusalem profoundly impressed all the world. No one can say how many victims it involved; but it emptied Jerusalem of its Muslim and Jewish inhabitants. Many even of the Christians were horrified by what had been done” (ibid., pp. 237-238).

Catholics murdered an estimated 70,000 Jews and Arabs in securing their hold on Jerusalem. In so doing, like at Antioch, Jerusalem was “Christian” once again.
Two weeks later, in Rome, Pope Urban ii died just before receiving word of the Christian victory at Jerusalem. He died not knowing what he had started—for the victory in 1099 was only the first of many such crusades aiming to establish one overarching church, ruled by one overarching pope from one universal headquarters: Jerusalem.

Same Story
Nine hundred years later, not much has changed. The Vatican still regards Jerusalem, the birthplace of Christianity, as its universal headquarters. And John Paul has long considered Christian unity one of the chief aims of his papacy. While visiting Jerusalem’s Church of the Holy Sepulcher in March, he even referred to it as the “mother of all churches.”

The one difference, for now, is that the Vatican is working to maintain its grip on Christian holy sites through negotiation instead of violence. That’s why most believe the pope’s pilgrimage in March to be the apex of his lengthy papacy. It was an unprecedented diplomatic achievement.

But it is important to remember that the Vatican’s Holy Land objectives have not changed. It has initiated dialogue with Jews and Muslims alike—the pope has even apologized for the church’s past sins. But through it all, as William Orme noted in the March 23 New York Times, “Vatican diplomacy has been dictated by its own ecclesiastical interests.” That’s why, after signing an agreement with the Jews to protect Christian holy sites, the pope made a similar move with Palestinians. He wants assurance that no matter what happens in Jerusalem between Jews and Arabs, the Vatican will retain its holy sites. That’s why the pope has long been in favor of making Jerusalem an international city, which would give the church even greater control of its sacred sites.

“Israel and the Vatican have reached an understanding more out of political consideration than heartfelt friendship,” wrote Anton La Guardia in the Daily Telegraph. “Recognition by the spiritual authority of 1 billion Roman Catholics is a diplomatic achievement for Israel, while the Vatican is keen to protect its interests at a time of rapid political change” (Dec. 31, 1993).

No one can deny that we live in a time of rapid political change. And through it all, the Vatican has skillfully negotiated with all necessary parties to help protect its interests in the Holy Land.

But what happens when those interests are threatened? What if violence should erupt in the region? Actually, it will. The Trumpet has warned of this for many years, based on the sure word of Bible prophecy. Jerusalem will explode with violence in the near future. And when that happens, the Vatican will revert to its old ways—stirring “Christian” forces to gain control of the region by force.

The Bible Tells


In Zechariah 12:3, God says, “And in that day will I make Jerusalem a burdensome stone for all people: all that burden themselves with it shall be cut in pieces, though all the people of the earth be gathered together against it.” In the latter days, Jerusalem is prophesied to be a burden for mankind. It will not be a city of peace, which is what the name “Jerusalem” means. It will be a burden!

In Zechariah 14:1-2, we begin to see why so much turmoil will revolve around Jerusalem: “Behold, the day of the Lord cometh, and thy spoil shall be divided in the midst of thee. For I will gather all nations against Jerusalem to battle; and the city shall be taken, and the houses rifled, and the women ravished; and half of the city shall go forth into captivity, and the residue of the people shall not be cut off from the city.”

This prophecy, revolving around the Day of the Lord, is for the end time—when Christ will gather all nations. At that time, shortly before the return of Christ, your Bible says the city of Jerusalem will be divided in two. Right now Israel controls the entire city because of its conquests during the 1967 war against the Arabs.

But Israel will lose East Jerusalem—the half it acquired in 1967—according to Zechariah 14:2. As we wrote in the November 1996 Trumpet, when half of the city is taken it will be “like the first domino to fall, leading to Christ’s return and battle against all nations in Jerusalem! It all begins and ends in Jerusalem.” That is when God will begin to gather all nations.

Notice what else will occur once that city is again divided: “And at the time of the end shall the king of the south push at him: and the king of the north shall come against him like a whirlwind, with chariots, and with horsemen, and with many ships; and he shall enter into the countries, and shall overflow and pass over” (Dan. 11:40). God says there will be a clash in this end time between the kings of the north and south. These are the same two forces that were pitted against each other during the Crusades—Catholic Europe and the nations of Islam! History will repeat itself! The Bible says Islamic forces will aggressively “push” at Europe. The Trumpet believes this prophesied clash will somehow revolve around Jerusalem—just as it has historically. The European Union will retaliate forcefully against the Islamic push—like a whirlwind, verse 40 says. = This is not what we can see right now. Islam is one with the Vatican as a holy army of Rome by the Interreligious Dialogue control by King Abdullah II. Could be that the Catholic Church will turn is back when the false prophet and the Antichrist will be in place at Jerusalem?

After responding to this Islamic push, Vatican-led Europe will then enter Jerusalem. “He shall enter also into the glorious land, and many countries shall be overthrown…” (v. 41). The Hebrew word for “enter” implies that European troops will come in by invitation, not by force. Jewish officials will undoubtedly invite them into Jerusalem to keep PEACE.

Jesus also prophesied of Europe’s “peaceful” entry into the Holy Land: “And when ye shall see Jerusalem compassed with armies, then know that the desolation thereof is nigh” (Luke 21:20). When God’s people see those armies enter Jerusalem, they will know the Great Tribulation is near. It may look like the world is about to have PEACE, but that will all change suddenly. The peaceful entry will turn into a deceitful double-cross—one in which many nations will be overthrown, including Israel, Britain and America.

Then, toward the end of the Tribulation, this final resurrection of the “Holy” Roman Empire will be troubled by events in Asia. “But tidings out of the east and out of the north shall trouble him: therefore he shall go forth with great fury to destroy, and utterly to make away many” (Dan. 11:44). Fearing an attack by the Asiatic hordes, the European beast power will unleash a pre-emptive strike against them.

Notice what happens next: “And he [the religious head of this Eurobeast] shall plant the tabernacles of his palace between the seas in the glorious holy mountain…” (v. 45). This verse refers to a religious leader who moves his headquarters—the tabernacles of his palace—to a holy mountain between two seas. The two seas refer to the Dead Sea and the Mediterranean. And the holy mountain between these two seas certainly denotes Mount Zion in Jerusalem.
These verses reveal that the Vatican’s dream of one “overarching church” ruled by a pope in Jerusalem will finally be realized! But it will be a short-lived relocation, as the rest of verse 45 indicates: “…yet he shall come to his end, and none shall help him.”

This is when God will gather all nations against Jerusalem to battle, as we have already noted in Zechariah 14. Revelation 9, 14 and 16 also refer to this final climactic battle between the armies of this world and Jesus Christ’s army. Zechariah 14 goes on to describe the gruesome details of this battle in verses 12-13. Isaiah 31:9 says Jerusalem will be like a fiery furnace after Christ puts down man’s final rebellion.

That is where it all leads—to the return of Jesus Christ as king of kings and lord of lords. In the short run, Jerusalem will not be a city of PEACE. Only after Jesus Christ returns to this earth to set up God’s government, as it says in dozens of Bible prophecies, will there finally be PEACE in Jerusalem—and in the whole world

http://www.thetrumpet.com/article/305.26179.22.0/religion/judaism/the-popes…



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MessagePosté le: Mar 6 Mai - 01:48 (2014)    Sujet du message: NETANYAHU 'ASKED RABBI TO ALLOW GIVING DAVID'S TOMB TO VATICAN' Répondre en citant



NETANYAHU 'ASKED RABBI TO ALLOW GIVING DAVID'S TOMB TO VATICAN'

An MK Says Netanyahu has contacted the Chief Sephardic Rabbi, asked for halakhic permission to make the move.

By Hezki Ezra, Gil Ronen
First Publish: 5/1/2014, 5:36 PM


R to L: MKs Feiglin, Chetboun, Ze'ev.
PR photo

A Knesset Member said Thursday that Chief Sephardic Rabbi Yitzchak Yosef told him that the Prime Minister's bureau contacted him and asked to grant halakhic permission for Israel to hand over the Tomb of David to the Vatican.

The startling news was revealed by the Knesset Member during a tour of the Tomb of David by four MKs – Yoni Chetboun of the Jewish Home, who initiated the tour, Moshe Feiglin (Likud-Beytenu), Nissim Ze'ev (Shas), and Meir Porush (United Torah Judaism – UTJ).

The MKs were unanimous in declaring that they intend to do everything within their power to forestall any attempt to hand over the Tomb to the Vatican. There are also reports that not just the Tomb, but the entire Mount Zion compound is up for transfer. The MKs made clear that the zone is under Israeli sovereignty and will remain so.

There have been reports, recently, of a secret negotiation channel between the Vatican and the Israeli government, regarding the Tomb – and especially its second floor, which the Vatican calls the “Room of the Last Supper” – and the Mount Zion compound.

Officially, this report was denied by the government, with Deputy Minister Ze'ev Elkin taking to the Knesset podium to state that it was untrue.

However, the government has decided to place the exclusive authority regarding the holy sites in the hands of the prime minister – fueling speculation that a secret deal is indeed in the works.

The Vatican's attempts to gain a sovereign foothold on Mount Zion have been going on for year, but thus far unsuccessfully.

The visit to Israel by Pope Francis is less than a month away. This is a factor in the timing of the MKs' tour of the compound. A representative of the Religions Ministry's Department of Holy Sites was also present.

The MKs promised to pass a law making the Tomb of David an official holy site.

"For many years, the Vatican has been investing large sums in purchasing assets in Jerusalem, with the purpose of blurring the city's Jewish character,” said Chetboun. “This trend must be blocked, and the Basic Law on Jerusalem, which forbids handing over sovereignty on parts of the city to foreign entities, must be enforced. Today's tour is only the beginning of the struggle, and we will bring more MKs here. The Tomb of David is a cornerstone of the city's Jewish history, we must safeguard it.”

MK Feiglin said after the tour, “The attempts to transfer sovereignty over the Tomb of David to the Vatican are a direct continuation of the transfer of sovereignty in the Temple Mount to the Jordanians. The government of Israel is buying a false calm at the price of forfeiting our most sacred sites, under cover of darkness and against the law.”

http://www.israelnationalnews.com/News/News.aspx/180149#.U2TZpvldXKe


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MessagePosté le: Mer 14 Mai - 10:30 (2014)    Sujet du message: LE VOYAGE DU PAPE FRANCOIS PREVU EN ISRAËL TOURNE DEJA AU CAUCHEMAR Répondre en citant



LE VOYAGE DU PAPE FRANCOIS PREVU EN ISRAËL TOURNE DEJA AU CAUCHEMAR

En ma qualité de catholique, je note avec tristesse que la dhimmitude et l’israélophobie sont au menu de la visite du pape François en Israël. Ainsi, le patriarche catholique maronite Bechara Raï, chef de la principale communauté chrétienne au Liban (ou devrais-je écrire au « Hezbollistan » ?), a annoncé qu’il accompagnerait le pape François en Terre Sainte. Mais il a expliqué sa démarche de façon curieuse : « Je ne me rends pas en Israël, mais en Terre sainte. Il ne s’agit en rien d’une visite politique mais religieuse. Le pape se rend en Terre Sainte et à Jérusalem. Il va dans le diocèse du patriarche et il est normal que ce dernier l’accueille », a-t-il déclaré (ndmg – Mgr Raï est patriarche maronite d’Antioche et de tout l’Orient).




Plusieurs membres éminents du clergé maronite se sont exprimés dans les médias, pour dénoncer les attaques, proférées au Liban, contre Mgr Bechara Raï. Mais ce même clergé, visiblement en état de dhimmitude extrême, en profite pour formuler des allégations mensongères envers l’Etat hébreu et pour cracher son venin israélophobe. C’est à se demander si Israël ne ferait pas mieux de déclarer Mgr Raï persona non grata (le patriarche pourrait être muni d’un passeport diplomatique émis par le Vatican, ce qui rend difficile, mais pas impossible, de le déclarer persona non grata).

Le patriarche « n’a pas pour objectif de signer un traité de paix avec Israël », a répliqué l’évêque maronite Samir Mazloum. Le directeur du centre catholique d’information (CCI), le père Abdo Abou Kasm, a évidemment tenu à rappeler, l’air de rien, que le patriarche, qui utilisera pour ce voyage un passeport diplomatique émis par le Vatican, ne rencontrera aucun responsable israélien au cours de sa visite. En revanche, il rencontrera le « président » de « l’Autorité palestinienne » Mahmoud Abbas.

Propos lamentables, si l’on se souvient que pendant des décennies, les terroristes de l’OLP ont assassiné des chrétiens maronites libanais et ont créé un Etat terroriste palestinien de non-droit au sein-même de l’Etat du Liban. Oui, vraiment, les propos du père Abdo Abou Kasm sont lamentables.

Le patriarche Béchara Raï a reçu le soutien du « président » de « l’Autorité palestinienne », Mahmoud Abbas, qui a salué la perspective de la visite de Mgr Raï à Jérusalem. « Cette visite représentera une contribution importante à la préservation de la résistance et de l’arabité de Jérusalem et de la Palestine », a affirmé Mahmoud Abbas, qui a contacté le patriarche maronite par téléphone. « Vous êtes le bienvenu, vénérable hôte de la Palestine, tête de l’Église maronite dont l’histoire est prestigieuse dans la préservation de l’arabité en tant que langue et culture. Vous êtes le bienvenu dans votre deuxième patrie, la Palestine », a souligné Abbas.

« Cette visite n’est en aucun cas une normalisation avec Israël », a précisé M. Abbas, critiquant les détracteurs du patriarche, notamment ceux qui font de la surenchère et ceux qui ont des agendas privés et qui contestent toute visite de la Palestine et de Jérusalem parce qu’ils se trouvent sous occupation. « Ceux-là paraissent se soumettre au fait accompli », a-t-il noté.

Abbas a exprimé toute son appréciation vis-à-vis de la décision du patriarche Raï et de ses déclarations concernant sa visite à Jérusalem. « Il a exprimé dans ses propos le souci le plus profond et le plus sincère de préserver l’arabité de Jérusalem et la présence islamo-chrétienne dans cette ville menacée au quotidien par la judaïsation », a-t-il ajouté. « Cette visite contribue à la résistance de l’arabité de Jérusalem et à la consolidation de la fraternité islamo-chrétienne, loin de la politique et de l’extrémisme », a conclu Abbas.

La Ligue maronite a elle aussi dénoncé dans un communiqué la campagne dirigée contre le patriarche maronite, appelant à ce que cela cesse immédiatement. « Ces critiques desservent l’unité nationale dans ces circonstances délicates », a souligné la Ligue (ndmg – il n’y a pas d’unité nationale au Liban…). « Les artisans de la campagne doivent revenir aux faits suivants : la visite du patriarche en Terre sainte est de nature strictement spirituelle. Il ne s’agit pas d’une visite politique. Ce sera une occasion de communiquer avec les fils de sa communauté en Palestine occupée pour les inciter à rester attachés à leur terre et à rejeter toute forme de normalisation, et à repousser toutes les pressions et toutes les tentations visant à les pousser à renoncer à leurs convictions nationales », a ajouté la Ligue.

« Le patriarcat maronite n’est pas limité aux frontières libanaises. Il englobe Antioche et tout l’Orient. La visite du patriarche Raï en Terre sainte se trouve au cœur de ses responsabilités spirituelles en tant que pasteur de son Église », a-t-elle poursuivi.

« Cette visite vise à consolider la présence chrétienne en Orient et à inciter les chrétiens à prendre conscience de l’importance de leur attachement fixe à leur terre du message, berceau du christianisme, et à écouter les appels à ne pas émigrer et à conserver leurs racines », a osé écrire la Ligue maronite qui ferait mieux de mettre ses paroles en pratique au Liban en détruisant le Hezbollah au lieu de délirer à propos d’Israël.

Comme écrit plus haut, le patriarche Raï est lui-même monté au créneau pour insister sur le fait que sa visite n’a absolument rien à voir avec Israël. « Est-il concevable que l’on m’interdise de visiter mon peuple ? En tant que patriarche, il est de mon devoir de faire ce genre de visites », a-t-il affirmé. « Je ne me rends pas en Israël, mais en Terre sainte », a-t-il souligné.

Cette opération israélophobe coïncide avec la visite de Mgr Raï en France. Trois questions : 1- le Quai d’Orsay est-il mêlé à cette manoeuvre ? 2- Le nonce apostolique en France est-il mêlé à cette manoeuvre ? 3- L’épiscopat français est-il mêlé à cette manoeuvre ?

Dans ce cas, le mieux ne serait-il pas que Mgr Raï ne se rende ni en Israël, ni en Terre sainte ? Autrement dit, que le pape François se rende en Israël, mais sans cette satanée délégation libanaise ?

Reproduction autorisée avec mention :
Michel Garroté

http://www.jerusalemplus.com/le-voyage-du-pape-francois-prevu-en-israel-tou…


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MessagePosté le: Ven 16 Mai - 01:04 (2014)    Sujet du message: TERRE SAINTE : L'HYMNE OFFICIEL, "SUR LES PAS DE FRANCOIS" Répondre en citant



TERRE SAINTE : L'HYMNE OFFICIEL, "SUR LES PAS DE FRANCOIS"

Le chant est sous-titré en arabe. Ca vous dit quelque chose?

 "Avec toi nous avançons comme témoins du Christ"

Rome, 5 mai 2014 (Zenit.org) Rédaction 


La commission liturgique de l’Assemblée des ordinaires catholiques en Terre Sainte (AOCTS) a approuvé l’hymne officiel de la visite du pape François en Terre Sainte du 24 au 26 mai 2014 : « Sur les pas de François ».

L'oeuvre a été écrite par le compositeur Louay Zaher et la chanteuse Rabab Zeitoun.Le patriarcat latin de Jérusalem en donne une traduction française :

Refrain: Avec toi nous avançons comme témoins du Christ
Répandant la lumière de la Parole en suivant François


1. Avec toi nous avançons comme Marie avec la lumière de la Nativité
Nous gardons l’alliance que nous avons obtenue dans l’eau du baptême
Et la Croix du Rédempteur, sa force, nous protège
Nous la portons en avant, bonne nouvelle pour les asservis.


2. Avec toi nous cherchons le visage du Rédempteur dans chaque être humain
Nous semons l’amour qui fleurit en joie, nous témoignons de la foi
Et l’Église de notre Rédempteur nous fortifie avec ses sacrements
Nous sommes nourris par eux et nous avançons immergés dans la foi.


3. Avec toi nous revêtons le manteau de la compassion parmi toutes les créatures
Nous devenons les apôtres de la paix parmi les nations de la Terre
L’évangile de notre Rédempteur est la lumière qui nous guide
Nous vivons de cette Parole et nous avançons en appelant à l’harmonie.


4. Avec toi nous faisons monter notre prière de la terre de la sainteté
Nous prions pour l’Orient qui souffre et a perdu sur son chemin
L’amour de notre Rédempteur nous préserve et nous enrichis
Nous nous en revêtons et nous avançons sur le chemin de la délivrance.


5. Avec toi nous chantons la résurrection et nous proclamons la vie
Témoignant de Pierre rencontrant son frère une nouvelle fois
Jésus notre Rédempteur nous invite à l’unité
Alors nous l’écoutons et avançons vers notre but qui est de le suivre


( 5 mai 2014) © Innovative Media Inc.

http://www.zenit.org/fr/articles/terre-sainte-l-hymne-officiel-sur-les-pas-…



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MessagePosté le: Ven 16 Mai - 01:05 (2014)    Sujet du message: OFFICIAL ANTHEM AND SPECIAL PRAYER FOR POPE'S HOLY LAND VISIT REVEALED Répondre en citant



OFFICIAL ANTHEM AND SPECIAL PRAYER FOR POPE'S HOLY LAND VISIT REVEALED


Anthem Can be Heard on YouTube Vatican City,

May 05, 2014 (Zenit.org


An official anthem and a special prayer for the Holy Father’s upcoming visit to the Holy Land have been unveiled.

According to the official web site of the visit, Holy Land musicians Louay Zaher and Rabab Zeitoun composed the music and produced the anthem. 

Its lyrics, written by Rabab Zeitoun and published below, include the refrain: “With you we go onward as witnesses to Christ/ Spreading the light of the Word following Francis”. The words of the song speak of light, protection, nourishment, and strength. The anthem can be listened to on YouTube.

Meanwhile, a special prayer will be said for the Pope’s pilgrimage to the Holy Land, Fides reports.

The prayer has been released in the lead up to Pope Francis’ visit to Jordan, Palestine and Israel on May 24-26.

The prayer asks God to make the Pope’s meetings with the political authorities fruitful for justice and peace, protect all the region’s residents as well as the adherents of the religions of the Middle East.

"Heavenly Father, you never tire of being compassionate and loving. The successor of St. Peter plans to visit the Holy Land sanctified by your Son’s birth, baptism, teaching, death and resurrection. Be with him, sanctify him, and bless him. Spread the mantle of your kindness over every stage of his pilgrimage among us, that one may see in him a believing pilgrim, a wise teacher, and a humble leader."

Since the Church traditionally dedicates the month of May to Mary, senior Holy Land Church officials noted that it would be fitting to recognize this through daily recitations of the rosary. Father Rifat Bader, the Church's spokesman for the papal visit, and Archbishop Maroun Lahham, auxiliary bishop and vicar of the Latin patriarch of Jerusalem for Jordan, share the hope "that this prayer can be concomitant with every meeting and can be recited daily after praying the Rosary.”

Ecumenical Patriarch of Constantinople Bartholomew I first suggested to the Holy Father a common pilgrimage to Jerusalem after fifty years since the historic meeting that took place in the Holy City between Pope Paul VI and ecumenical Patriarch Athenagoras.

Referring to hopes for Christian unity, the prayer includes the entreaty: "May they all be one, make the meeting in Jerusalem between the Holy Father and the ecumenical patriarch an incentive to increase our efforts for the unity of your children.”

Asking that the meeting with Pope Francis confirms the faith of the children of the Church, the prayer continues: "Good Shepherd, whose image Pope Francis carries on his pectoral cross, walking in the spirit of humility with which you have graced him deepen within us the awareness of our Christian identity, that as true disciples, we may bear witness to your Good News and your resurrection in our churches, our society, and all the world, especially by serving the sick, the poor, and the refugees.”

**

Anthem Lyrics:

Refrain:

With you we go onward as witnesses to Christ / Spreading the light of the Word Following Francis

1. With you we go like Mary with the light of the Nativity
We keep the covenants That We Gained in the water of baptism
And the Cross of our Redeemer, His strength, protects us
We carry it onward, good news for the enslaved.


2. With you we seek the face of the Redeemer in every human being plant
We love that blossoms into joy, we witness to faith
And the Church of our Redeemer invigorates us with her sacraments
We are nourished by them and we go onward Immersed in faith.


3. With you we vest the cloak of mercy Among all creatures
We become apostles of peace Among the nations of the earth
The Gospel of our Redeemer, Its light guides us
We live by it and go onward calling for harmony.


4. With you we raise our prayer from the land of holiness
We pray for the East in pain, lost on its way
The love of our Redeemer and preserves us Enriches us
We clothe ourselves in it and go onward on the path of deliverance.


5. With you we sing and proclaim the resurrection life
Bearing witness to His Brother Peter meeting one again
Jesus our Redeemer commands us to unity
So we listen and go onward towards, our goal to gratify him.


(D.C.L.)

*** 

On the NET: 

http://popefrancisholyland2014.lpj.org/.

(May 05, 2014) © Innovative Media Inc.

http://www.zenit.org/en/articles/official-anthem-and-special-prayer-for-pop…



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MessagePosté le: Ven 16 Mai - 01:09 (2014)    Sujet du message: JERUSALEM : DES ISRAELIENS SE RASSEMBLENT AU CENACLE CONTRE LA VENUE DU PAPE Répondre en citant



JERUSALEM : DES ISRAELIENS SE RASSEMBLENT AU CENACLE CONTRE LA VENUE DU PAPE

L’équipe du site




Quelques centaines de colons sionistes se sont rassemblés près du Cénacle à Jérusalem, lieu du dernier repas du Christ (S) pour les chrétiens et tombeau du prophète David (S) pour les juifs, pour dénoncer la prochaine célébration d'une messe du pape François sur ce site, a constaté l'AFP.

"C'est un scandale que le pape vienne ici, c'est un lieu saint juif et le pape représente l'impureté", a déclaré à l'AFP l'un des participants, David, un colon venu d'une colonie proche de Ramallah.

Les juifs vénèrent ce site qui abriterait la tombe du prophète David (S) au rez-de-chaussée du même édifice que le Cénacle, localisé au deuxième étage, sur le mont Sion, près des remparts de la Vieille ville. C'est aussi un sanctuaire musulman.

"Nous avons le mérite d'être dans ce lieu où est enterré le roi David et qui restera à nous pour l'éternité", a lancé, en introduction d'une conférence consacrée au roi David et organisée à quelque mètres du bâtiment, le rabbin Yitzhak Ginzburg, qui enseigne dans une yéchiva (école religieuse) de la colonie de Yitzhar, dans le nord de la Cisjordanie.

Un premier rassemblement de juifs ultra-orthodoxes pour exiger le maintien d'un contrôle juif sur ce lieu, au coeur de négociations laborieuses entre « Israël » et le Saint-Siège, avait été organisé lundi.

C'est au Cénacle que, selon la Tradition, eut lieu la Cène, le dernier repas du Christ avec ses apôtres le jour de la Pâque (jeudi saint). C'est là aussi que s'est déroulé, selon les Evangiles, la descente de l'Esprit saint à la Pentecôte, cinquante jours après Pâques.

Ces deux événements marquent pour les chrétiens la naissance de l'Eglise.

Lors de sa visite au Vatican, le 30 avril dernier, le président israélien Shimon Peres avait affirmé à un quotidien italien qu'un compromis avait été trouvé sur le Cénacle, dont l'usage, plus que la propriété, est revendiqué par les catholiques, et que "99% des questions" avaient été réglées.

Mais aucun accord n'a été officialisé depuis.

Le bref voyage du pape en Terre sainte, du 24 au 26 mai, s'annonce semé d'embûches.

Il est précédé par une vague d'actes de vandalisme antichrétiens et islamophobes commis par des colons sionistes.

Source: Agences   
15-05-2014 - 08:58 Dernière mise à jour 15-05-2014 - 08:58

http://www.almanar.com.lb/french/adetails.php?fromval=1&cid=18&frid…



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MessagePosté le: Ven 16 Mai - 01:15 (2014)    Sujet du message: ABBAS : BIENVENUE A L'HÔTE DE LA GRANDE PALESTINE Répondre en citant



ABBAS : BIENVENUE A L'HÔTE DE LA GRANDE PALESTINE


L’équipe du site





Le président palestinien Mahmoud Abbas a contacté, par téléphone, le patriarche maronite Béchara Boutros Rahi, pour applaudir sa prochaine visite en Terre Sainte, a rapporté le quotidien libanais asSafir.

 « Bienvenue à l’hôte  de la  Grande Palestine, chef  de l'Eglise maronite avec sa prestigieuse  histoire dans sa préservation de  l'arabisme langue et  culture. Bienvenue à son éminence  dans sa seconde patrie la Palestine ».

Et de poursuivre :"Cette visite n'est pas synonyme de normalisation, comme le disent ceux qui appellent à ne pas visiter Jérusalem et la Palestine à cause de l'occupation. Cette visite contribue à la sauvegarde de l'identité arabe de Jérusalem et de la Palestine, et permet de renforcer les relations fraternelles islamo-chrétiennes, loin de la politique et de l'extrémisme ».

Sur le plan libanais, les positions controversées autour de cette visite se poursuivent. Notamment celle du parti de  l'unité nationale qui estimé que « le patriarche ne devrait pas  effectuer ce voyage afin de préserver statut  du Patriarcat et  son rôle » , ajoutant  que « la gravité de la visite dans les territoires palestiniens occupés réside dans le risque  de normalisation des relations avec l'ennemi israélien » .

Il a souligné que « le boycott est une question nationale et la violation  de la terre n'est pas une question religieuse » .

Pour sa part le Mouvement populaire s’est interrogé après une réunion présidée par l'ancien député Najah Wakim : « est- ce une coïncidence que cette visite intervienne au moment où des efforts sont déployés par l'entité sioniste afin de gagner une reconnaissance internationale d'un Etat juif d'Israël ? » .

Pour sa part,  « la Ligue maronite »a rejeté  dans un communiqué  la «  campagne contre la visite » de son éminence.


Source: Journaux   
08-05-2014 - 13:19 Dernière mise à jour 08-05-2014 - 13:19

http://www.almanar.com.lb/french/adetails.php?fromval=2&cid=20&frid…


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MessagePosté le: Ven 16 Mai - 01:35 (2014)    Sujet du message: JORDANIE Répondre en citant



JORDANIE


Après avoir écouté ce message sur KTO, un site catholique, tout ce que j'y ai trouvé est mensonges, vérités biaisées, désinformation et une nette volonté commune avec Rome de bâtir des ponts avec les nations : l'alliance des civilisations dont fait partie Adnan Nasrawin est une preuve en soi. Connecté à Rome et prônant les 3 religions monothéistes ; les trois esprits impurs dont l'apôtre Jean nous a mis en garde après avoir reçu la révélation. Son but est le même que l'Eglise catholique de créé une culture de la paix dont nous savons être l'islam derrière lequel se cache Allah, le grand Satan des temps de la fin. Bref, le peuple catholique est mené en bateau comme tout ceux qui y sont associés, mais cela vous le savez déjà avec toutes les preuves que je vous apporte sur cet oecuménisme mondial et des véritables intentions du Pape François quant à sa venue prochaine en Terre Sainte.

Qui est Adnan Nasrawin?

1. Le Franco-Jordanien, Adnan Nasrawin, ancien fonctionnaire international de l'UNESCO.
http://www.change.org/fr/p%C3%A9titions/mme-irina-bokova-former-un-audit-international-pour-rendre-justice-%C3%A0-m-adnan-nasrawin-et-combattre-les-fraudes-au-sein-de-l-unesco

2. Adnan Nasrawin, Consultant auprès du groupe de Haut niveau de l'Alliance des Civilisations.
http://acturca.info/2006/05/31/


3.Apprendre à se rencontrer Adnan Nasrawin

Ecrivain jordanienIl est inquiétant de voir aujourd'hui le début du troisième millénaire marqué par des tensions, des conflits sanglants, des actes de terrorisme, de fanatisme et de soupçons entre des civilisations et des cultures, qui accusent les religions d'attiser ces conflits et d'appeler à la violence, au terrorisme et au choc des civilisations.Devant tous ces défis, comment répandre une vraie culture religieuse de la paix et de la tolérance en donnant aux religions, surtout les trois religions monothéistes, leurs vrais messages de PAIX, d'AMOUR, de FRATERNITE, de TOLERANCE, de DIALOGUE ...
http://www.la-croix.com/Archives/2002-01-18/Apprendre-a-se-rencontrer-Adnan-Nasrawin-_NP_-2002-01-18-149532

-----

A la veille du pèlerinage du Pape François en Terre Sainte, coup de projecteur sur la Jordanie, l'une des étapes de son voyage. La Jordanie reste un exemple de tolérance dans le domaine de la coexistence religieuse. Le Royaume garantit la liberté religieuse et les chrétiens (environ 3% de la population) sont reconnus comme citoyens à part entière. La situation économique est plus favorable que dans d'autres pays de la région, mais le pays est fragilisé par l'afflux massif de réfugiés syriens et irakiens. Comment les chrétiens vivent-ils cette situation ? Qu'attendent-ils du voyage du Pape ? Reportage à la rencontre des chrétiens d'Amman et décryptage avec notre invité.

Eglises du Monde du 14/05/2014.



VIDEO : https://www.youtube.com/watch?v=7VVLBCxZOtc



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MessagePosté le: Sam 17 Mai - 13:15 (2014)    Sujet du message: LA VISITE DU PAPE AU DIVIN AMOUR REPORTEE APRES L'ETE Répondre en citant

LA VISITE DU PAPE AU DIVIN AMOUR REPORTEE APRES L'ETE

Pour alléger son emploi du temps avant la Terre Sainte Rome, 15 mai 2014 (Zenit.org) Anne Kurian

La visite du pape François au sanctuaire du Divin Amour, prévue dans l’après-midi du 18 mai 2014, est reportée, afin d'alléger ses engagements à l'approche de son voyage en Terre Sainte (24-26 mai).


Le pape devait en effet se rendre dimanche prochain, pour le mois de mai, en ce lieu marial très aimé des Romains, à une quinzaine de kilomètres de Rome, à Castel di Leva (cf. Zenit du 15 avril 2014).

Le P. Federico Lombardi, directeur de la salle de presse du Saint-Siège, précise ce 15 mai que la visite aura lieu à une date ultérieure – probablement après l'été – qui sera précisée plus tard.

(15 mai 2014) © Innovative Media Inc.

http://www.zenit.org/fr/articles/la-visite-du-pape-au-divin-amour-reportee-…



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MessagePosté le: Sam 17 Mai - 13:21 (2014)    Sujet du message: TERRE SAINTE : 2e VOYAGE DE JORGE M. BERGOGLIO, UN EVENEMENT OECUMENIQUE HISTORIQUE Répondre en citant



TERRE SAINTE : 2e VOYAGE DE JORGE M. BERGOGLIO, UN EVENEMENT OECUMENIQUE HISTORIQUE

La séduction spirituelle, sous le signe de la Paix


Programme commenté par le P. Lombardi Rome, 15 mai 2014 (Zenit.org) Anita Bourdin 


Le pape François se rend en Terre Sainte les 24-26 mai pour trois jours intenses, sur les pas de Paul VI et du patriarche orthodoxe Athénagoras, cinquante ans après leur rencontre historique (4-6 janvier 1964). Mais aussi sur les pas de Jean-Paul II et de Benoît XVI.

Et pourtant c’est un voyage au programme original et assez typique de la manière de François, avec pour sommet la prière publique historique avec Bartholomaios Ier au lieu de la résurrection du Christ le dimanche 24 mai.

Le pape prononcera 14 discours, allocutions ou homélies, en italien, même si certains passages seront traduits en hébreu et ses homélies à Amman et Bethléem en arabe.

Il ne vient que pour trois jours et il a renoncé pour cela à un déplacement en Galilée. Il a aussi renoncé aux « adieux » protocolaires au départ de la Jordanie, de la Palestine et d’Israël.

Ce faisant, il renonce à donner à chaud un bilan de sa visite. On attendra avec impatience l’audience du mercredi 28 mai au cours de laquelle il devrait présenter aux fidèles un récit de ses trois jours. Ou bien il en donnera un premier à la presse dès l’avion de retour, mais pour le P. Lombardi, cela tiendrait du « miraculeux », après un tel marathon.

Ce sera le second voyage de Jorge Mario Bergoglio en Terre Sainte. Lorsqu’il s’y est rendu en 1973, la Guerre du Kippour a éclaté. Il a passé les six jours du conflit dans sa chambre, à Jérusalem, penché sur les Epîtres de saint Paul.

Sous le signe de la paix

Ce voyage sera au contraire sous le signe de la PAIX : il arrivera, comme ses trois prédécesseurs, de Jordanie, pays qui vit en paix avec Israël.  Il y a rencontrera, en l’église latine du site du Baptême du Christ, Béthanie du Jourdain, des personnes handicapées et des réfugiés, là aussi un signe de PAIX. La Jordanie est une terre d’accueil généreuse : après les Palestiniens, elle a accueilli les réfugiés d’Irak et de Syrie.

A son arrivée à Amman, le pape rendra directement en visite de courtoisie au palais du roi Abdallah et de la reine Rania, qui ont autrefois reçu Jean-Paul II et Benoît XVI. Ils ont aussi rendu visite à François au Vatican le 29 août 2013. En avril dernier, le roi a fait une nouvelle visite avec le prince Ghazi.

Après une rencontre privée, le pape rencontrera, dans le grand salon, les autorités de Jordanie : le roi et le pape prononceront un discours, vers 13 h 45 (12h 45 à Rome).

Puis le pape ira célébrer la messe au stade de Amman – comme Jean-Paul II et Benoît XVI -  en voiture découverte, le pape saluera la foule à l’extérieur et à l’intérieur du stade. Ce sera la liturgie du dimanche 25. Au cours de la messe 1 400 enfants feront leur Première communion, dont des enfants réfugiés présents avec leurs familles. La messe est prévue entre 16h et 18h.

Le pape partira ensuite au site du Baptême de Jésus à Béthanie « au-delà du Jourdain ». Le roi Abdallah sera présent aux côtés du pape, comme lors de la visite de Benoît XVI. Mais depuis, les fouilles archéologiques et la construction des églises (de rite latin et de rite oriental), et des maisons d’accueil des pèlerins, sont allés bon train, notamment grâce à la généreuse participation d’un riche entrepreneur jordanien.

La Jordanie prévoit des dégrèvements d’impôts pour qui contribue à construire une église, comme pour la construction d’une mosquée : c’est aussi un signe de la PAIX des religions dans le pays.

Dans le sillage de Paul VI, le pape François bénira les eaux du Jourdain. C’est ensuite qu’il rencontrera plusieurs centaines de personnes handicapées et des réfugiés.

Il repartira de Amman pour Bethléem (75 km) en hélicoptère, vers 8h 15 le lendemain matin: il devrait survoler et franchir la vallée du Jourdain un peu au Nord de la Mer Morte, au sud de Jéricho.

La paix des religions

Pendant son voyage le pape a choisi d’être accompagné de ses amis le rabbin argentin Abraham Skorka et le professeur musulman également argentin, Omar Ahmed Abboud, signifiant ainsi sans équivoque la PAIX des religions.

Le Père Federico Lombardi, sj, porte-parole du Saint-Siège a détaillé ce jeudi matin 15 mai, au Vatican, le programme du pape en soulignant que le DIALOGUE INTERRELIGIEUX est devenu une « chose naturelle » : il a même parlé « d’amitié interreligieuse ». Cette « présence ensemble avec le pape » revêt, dit-il une « grande signification » même si une rencontre proprement « interreligieuse » n’est pas organisée pendant le voyage.

M. Abboud rejoindra le pape le samedi 24 à Amman, et le rabbin Skorka rejoindra le pape après le Sabbat, le dimanche 25 à Bethléem. Le pape y célébrera la Messe de la Nativité au cours de laquelle on lit la prophétie de la naissance du Prince de la paix au chapitre 9 du livre d’Isaïe : « le peuple qui marchait dans les ténèbres a vu une grande lumière ».

Le président du Conseil pontifical pour le dialogue interreligieux le cardinal français Jean-Louis Tauran fera partie de la suite du pape, ainsi que les cardinaux Leonardo Sandri (Eglise orientales catholiques) et Kurt Koch (Unité des chrétiens). = 3 esprits impurs

Si le cardinal maronite Béchara Raï – qu’une polémique cherche à empêcher de venir - ne fait pas partie, du point de vue du protocole, de la suite du pape, le P. Lombardi a rappelé à ce sujet que le patriarche latin de Jérusalem – actuellement Fouad Twal - à l’occasion des voyages des papes, invite les pasteurs dont des fidèles se trouvent en Terre Sainte à entourer le pape pendant son voyage : c’est le cas du card. Raï, étant donné la présence des Maronites en Israël.

A Jérusalem, le pape se rendra sur le Mont du Temple, aujourd’hui « esplanade des mosquée », au « Dôme du roc », cette mosquée bleue et or qui brille sous le soleil de la Ville Sainte. Il y rencontrera l’imam et les autorités musulmanes.

Il se rendra aussi, comme Jean-Paul II et Benoît XVI, au Mur Occidental, ou Mur des Lamentation, le « Kotel », devant les pierres du soubassement du Temple d’Hérode, pour glisser une prière entre les pierres, selon la tradition, suivie par ses prédécesseurs. = mur des lamentations : Trophée de Rome après la destruction du Temple

Et, passage important, il déposera une gerbe de fleurs au Mont Herzl et au Mémorial de la Shoah de Yad VaShem où il ravivera la flamme du souvenir des « Six Millions » de victimes de la barbarie nazie et il rencontrera des survivants des camps d’extermination. Il prononcera un discours attendu : ce sera le troisième pape à se recueillir en ce lieu si lourd de douleur, mais le premier, après le pape polonais et le pape bavarois, d’un pays qui n’a pas connu la Shoah sur son territoire. = Barbarie nazie qui était sous le contrôle de Rome et de la Femme écarlate/Vierge Marie/Reine du Ciel

Il se rendra aussi au siège du Grand rabbinat, pour rencontrer les deux grands rabbins représentant les traditions sépharade et ashkénaze. = La Kabbale juive qui renie la venue de Jésus et son sacrifice pour l'humanité

Et, comme le pape Benoît XVI, il sera accueilli au palais présidentiel par le président Shimon Peres, en fin de mandat, et il plantera, comme son prédécesseur, un olivier de la paix dans le jardin de la résidence.

Le pape recevra le Premier ministre israélien Benjamin Netanyahou, lundi 26, à 12 h 45, au Centre Notre-Dame de Jérusalem, qui dépend du Saint-Siège.

Bethléem et le camp de réfugiés de Dheisheh

Arrivé à l’aéroport de Bethléem, le pape François se rendra, samedi soir, 24 mai, au palais présidentiel, où il sera accueilli par le président palestinien Mahmoud Abbas. Il le rencontrera en privé avant de rencontrer les autorités palestiniennes : le président et le pape prononceront un discours.

La messe aura lieu ensuite en plein air sur la « Place de la Mangeoire », c’est-à-dire de la Crèche, en quelque sorte le parvis de la basilique de la Nativité qui abrite la grotte.

Après la messe et le Regina Coeli du dimanche, le pape se rendra à la Casa nuova, des franciscains, pour déjeuner avec des familles palestiniennes.

Vers 15 h, il effectuera une visite privée à la Grotte de la Nativité, avant de se rendre au « Phoenix Center » pour les jeunes du camp de réfugiés de Dheisheh où Jean-Paul II s’était rendu. Benoît XVI avait visité le camp de Aïda. = Camp de réfugiés qui sont sous le contrôle des Nations Unies et donc du Vatican

Le pape repartira de Bethléem en hélicoptère pour l’aéroport Ben Gourion de Tel Aviv (60 km), où il sera accueilli en Israël, avant de repartir pour Jérusalem (58 km) et atterrir au « Mont Scopus », siège, entre autres, de l’Université Hébraïque de Jérusalem, qui a un accord académique avec l’Institut biblique pontifical depuis l’époque où le cardinal Carlo Martini en était recteur.

Il sera accueilli notamment par le maire de Jérusalem, avant de se rendre au siège de la délégation apostolique de Jérusalem, la nonciature se trouvant à Tel Aviv.

Le cœur du voyage

Le cœur du voyage du pape François, en mémoire de la rencontre de Paul VI et Athénagoras, c’est la rencontre, ou plutôt les quatre rencontres, avec le patriarche oecuménique Bartholomaios Ier.  La première aura lieu à la Délégation apostolique dans la même pièce que pour Paul VI et Athénagoras.

A l’issue de leur entretien privé, le pape et le patriarche signeront et publieront une Déclaration commune et ils échangeront des cadeaux. La seconde rencontre sera au Saint-Sépulcre, la troisième pour le dîner, la quatrième, au siège du patriarche orthodoxe de Jérusalem.

Ils se rendront ensuite, chacun de son côté au Saint-Sépulcre vers 19h, accompagnés du patriarche grec orthodoxe Théophilos, le patriarche arménien apostolique Nouhran Ier, le Custode de Terre Sainte, le P. Pier Luigi Pizzaballa, OFM, qui tous trois représentent la « communauté du Statu Quo ».

Ils accueilleront le pape à la basilique dite du Saint-Sépulcre, en Occident, et de la Résurrection, en Orient. 

Le pape s’arrêtera à la « Pierre de l’onction » du Corps du Christ descendu de la Croix. Elle se trouve à l’entrée de la basilique, et elle est particulièrement vénérée des Orientaux. Puis il se rendra au petit édifice abrité par la basilique, lieu du tombeau du Christ, selon une tradition liturgique ininterrompue depuis plus de 2 000 ans, et selon les dernières recherches archéologiques qui ont daté la tombe effectivement du 1er siècle.

Le patriarche Théophilos adressera au pape des paroles de bienvenue. La célébration de la Parole se poursuivra par les lectures, l’alléluia pascal, l’Evangile de la résurrection. Puis le patriarche œcuménique et le pape prendront la parole avant d’échanger le signe de la paix et de prier le Notre Père ensemble.

Ils entreront ensuite dans l’édifice qui abrite le tombeau du Christ et ils béniront les personnes présentes, avant de se rendre au site du Golgotha, qui se trouve en hauteur dans la même basilique, toujours accompagnés des trois chefs des communautés du Statu Quo. Voilà, commente le P. Lombardi « le moment fondamental du voyage ».

Paul VI avait célébré la messe en privé au Saint-Sépulcre. La « grande nouveauté » de ce voyage est donc « œcuménique », ajoute le P. Lombardi, avec la « prière commune au Saint-Sépulcre de Jérusalem », qui sera une « première » dimanche 25 mai : une date « historique »

Il précise : il n’y avait pas eu de « prière publique » de Paul VI et Athénagoras, et cette prière publique de François et Bartholomaios se déroulera « au lieu central foi, avec les autres chrétiens ».

Des représentants chrétiens d’autres confessions seront présents, notamment de l’Eglise réformée ou anglicane.

Le pape et le patriarche oecuménique, se rendront ensuite ensemble au siège du patriarcat latin Jérusalem, toujours dans la vieille ville de Jérusalem – à l’intérieur des Murs de Soliman le Magnifique – pour le dîner.

Le lendemain, lundi 26 mai, le pape se rendra, à 15 h au Mont des Oliviers, à l'église gréco-orthodoxe, pour la quatrième rencontre avec le patriarche Bartholomaios : une visite de courtoisie après la visite du patriarche à la Délégation apostolique, et le moment de prendre congé.

A 16 h, il sera en l’église de Gethsémani, pour rencontrer prêtres et consacrés. Après son discours, le pape plantera un olivier près de celui de Paul VI.

A 18 h, toujours lundi 26 mai, le pape célébrera la messe au Cénacle, lieu de l’institution de l’Eucharistie et du sacerdoce ministériel par Jésus-Christ, où Jean-Paul II avait aussi célébré la messe. Le pape sera entouré des « ordinaires de Terre Sainte ». = Empire Ottoman. Voir http://fr.wikipedia.org/wiki/Soliman_le_Magnifique = des barbares qui ont persécuté tout au long de leur histoire et qui ont assujetti de nombreux pays au cours des siècles. Et c'est dans un endroit pareil que le Pape François célébrera une messe, montrant ainsi sa grande amitié avec l'Islam tout en nous démontrant l'entière soumission de l'Islam au Pape.

On se souvient que ce lieu historique cher à la foi catholique a été au cours de l’histoire d’abord une église, puis une mosquée et aujourd’hui un musée sous juridiction israélienne. Sa restitution à l’Eglise catholique fait partie des négociations en cours avec l’Etat d’Israël.

A 19 h, le pape repartira vers le Mont Scopus, où l’attendra son hélicoptère pour Tel Aviv, où il prendra congé de l’Etat Israël, en présence du président, sans échange de discours. Il est attendu à Rome vers 23 h, heure locale.

Le P. Lombardi précise que le voyage devrait se dérouler dans un climat de « sérénité » et que le pape n’aura pas de voiture blindée.

(15 mai 2014) © Innovative Media Inc.

http://www.zenit.org/fr/articles/terre-sainte-2e-voyage-de-jorge-m-bergogli…



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MessagePosté le: Mar 20 Mai - 19:11 (2014)    Sujet du message: POPE TO VISIT PA MUFTI WHO PREACHED JEWS ARE ENEMIES OF ALLAH DESTINED TO BE EXTERMINATED BY MUSLIMS Répondre en citant




POPE TO VISIT PA MUFTI WHO PREACHED JEWS ARE ENEMIES OF ALLAH DESTINED TO BE EXTERMINATED BY MUSLIMS

by Itamar Marcus and Nan Jacques Zilberdik
May 19, 2014

 
PMW calls on the Pope
 to condition meeting on a retraction
  
by Itamar Marcus and Nan Jacques Zilberdik
 
In the course of his visit to Israel and the Palestinian Authority next week, as a matter of protocol, Pope Francis, the most senior figure in the Catholic Church, is scheduled to meet with Israel's two chief rabbis as well as the most senior religious figure in the PA, the Mufti Sheikh Muhammad Hussein. What Pope Francis may not be aware of is that the Mufti has an ongoing record of vicious Antisemitic hate speech, which has been condemned internationally. In 2012, the Mufti preached that it is Muslim destiny to kill the Jews. On a different occasion, in the Al-Aqsa Mosque, he taught that Jews were "enemies of Allah," and in another speech he said that the souls of suicide bombers "tell us to follow in their path."

In his 2012 speech at a Fatah celebration in East Jerusalem, the Mufti linked the extermination of Jews to "Palestine," and claimed that Israelis know this religious war, "Jihad," is coming and are trying to protect themselves by planting a special tree that will hide them from Muslims when they come to kill them.




VIDEO : https://www.youtube.com/watch?v=sHhG1IyfqXg

Moderator at Fatah ceremony: "Our war with the descendants of the apes and pigs (i.e., Jews) is a war of religion and faith.
Long Live Fatah! [I invite you,] our honorable Sheikh." 

Palestinian Authority Mufti Muhammad Hussein: "47 years ago the [Fatah] revolution started. Which revolution? The modern revolution
of the Palestinian people’s history.

In fact, Palestine in its entirety is a revolution,
since [Caliph] Umar came [to conquer Jerusalem, 637 CE],
and continuing today, and until the End of Days.
The reliableHadith (tradition attributed to Muhammad),
in the two reliable collections, Bukhari and Muslim, says:
[/i]

'The Hour [of Resurrection] will not come until you fight the Jews. 
The Jew will hide behind stones or trees. 
Then the stones or trees will call: 
"Oh Muslim, servant of Allah, there is a Jew behind me, come and kill him." 
Except the Gharqad tree [which will keep silent].' 
Therefore, it is no wonder that you see Gharqad [trees] 
surrounding the [Israeli] settlements and colonies.
[Gharqad trees] surrounding, surrounding and surrounding.
That’s the Palestine we are talking about,
with the beginning of the Jihad and the continuation of the Jihad,
with the struggle and the procession of the Martyrs."

 
  
[PA TV (Fatah), Jan. 9, 2012]  Click to view
  
It is unknown whether the Mufti knew in advance that the moderator would refer to the Jews as "descendants of monkeys and pigs," and that Islam is at war with the Jews. However - as can be seen in the video - he did not hesitate, retract or condemn these statements, asserting instead that Palestinians are destined to exterminate the Jews. 
 
When Palestinian Media Watch publicized this hate speech, the Mufti's words were condemned by Israel's Prime Minister Netanyahu, the British Foreign Office, the European Union and many others.  (See condemnations of the Mufti's hate speech below.)



VIDEO : https://www.youtube.com/watch?v=Iqk4iVubtBI
 
In another speech the Mufti praised numerous suicide bombers who had murdered Israeli civilians as an "elite group of Martyrs." He added an explicit call to murder: "The souls of the noble Martyrs envelop us, and their souls tell us to follow in their path."

[Official PA TV, May 31, 2012]


In another sermon, the Mufti called the Jews "enemies of Allah" who "have even deviated from their humanity." [Al-Aqsa Mosque forum, June 25, 2010]   

  
The Mufti has also promoted hatred by rejecting Jewish rights in Jerusalem and denying that a Temple ever existed in Jerusalem:   
"In truth, there never was a Temple in any period, nor was there, at any time, any place of worship for the Jews or others at the Al-Aqsa Mosque site (built on the Temple Mount, 705 CE)."   

 


VIDEO : https://www.youtube.com/watch?v=gX8FTqnH3ds

In addition, the Mufti has denied Christian tradition and has taught at least twice that Jesus was not a Judean who preached Christianity, but a Palestinian who preached Islam. 
   
    
Click to view the Mufti calling Jesus "a Palestinian par excellence" and claiming that Jesus and his mother Mary were Palestinians.



VIDEO : https://www.youtube.com/watch?v=OQC0zeQFgJc
  

  
The Mufti has also issued religious rulings presenting women as subservient to their husbands, declaring on PA TV that "in general, a woman must [only] leave home at the discretion of her husband,” and that a woman must not refuse her husband’s request to have sexual relations. He said:    
“It's his right [to have sex]... it is his right. This woman may not and has no right to deny him this right, especially during the permissible time, which is nighttime."   
 [PA TV (Fatah), Aug. 12, 2012]
   


  
    
Clearly, the Mufti's preaching of Antisemitic and genocidal ideology will destroy any chance for peace. As long as Jews are portrayed as Allah's enemy destined for extermination by Palestinians, peace talks are irrelevant. Adjusting a border or signing a peace treaty will not erase the stigma attached to the Jews by the PA's most senior religious leader.   
    
In spite of the Mufti's call to exterminate Jews and the subsequent international condemnations of the remarks, PA Chairman Mahmoud Abbas did not remove the Mufti from his office as the highest Palestinian religious figure, nor did he demand a retraction.   

   
Palestinian Media Watch is confident that the Pope, a symbol of peace and tolerance, will not knowingly honor a Palestinian religious leader who promotes hatred and intolerance. PMW is confident that should Pope Francis choose to meet with the PA Mufti, he will do his utmost to impress on the Palestinian religious leader the necessity of retracting his promotion of genocide of Jews by Palestinians and the abhorrent nature of those opinions.    
  
EU statement condemns hate speech by Jerusalem Mufti:     
"The EU missions in Jerusalem and Ramallah condemn the Mufti of Jerusalem's inflammatory speech on January 9 at a rally marking the 47th anniversary of Fatah's founding...   
 
In line with Article 20 of the International Covenant on Civil and Political Rights, the EU firmly rejects 'any advocacy of national, racial or religious hatred that constitutes incitement to discrimination, hostility or violence'."     
[http://eeas.europa.eu/delegations/israel/press_corner/   
[/b]   
  
British Minister for the Middle East Alistair Burt condemns Mufti's hate speech:     
   
    
"I condemn the inflammatory words used by the Grand Mufti of Jerusalem and others at a recent event marking the 47th anniversary of the Fatah movement. To refer to the Jewish people in such a way and to talk of killing Jews is anti-semitism, pure and simple."

  
[https://www.gov.uk/government/news/foreign-office-minister-condemns-grand-muftis-inflammatory-words, Jan. 23, 2012]   
    
Excerpt from the Associated Press on the Mufti's statements:   
"The Palestinians' top Muslim cleric faced sharp Israeli criticism Sunday for a speech in which he quoted a religious text that includes passages about killing Jews in an end-of-days struggle."
[Associated Press, Jan. 22, 2012]
 
   
Excerpt from Reuters that includes a condemnation by PM Netanyahu:   
"Israel condemned the Palestinians' top cleric on Sunday for reciting, at a meeting of the dominant U.S.-backed Fatah faction, a passage from Muslim scripture that called for the killing of Jews....   
    
Israeli Prime Minister Benjamin Netanyahu, who has argued peacemaking has been blighted by incitement against the Jewish state from some Palestinian officials, said of the mufti's sermon: 'This is a very serious offence that all the countries of the world must condemn.'

He said he had asked Israel's attorney-general to open a criminal investigation."
   
[Reuters, Jan. 22, 2012]   

   
Click to view the full articles from the Associated Press and Reuters
  
  
   

http://palwatch.org/main.aspx?fi=157&doc_id=11466


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MessagePosté le: Mer 21 Mai - 23:10 (2014)    Sujet du message: ISRAËL: LA POLICE ELOIGNE DES JUIFS EXTREMISTES AVANT LA VENUE DU PAPE Répondre en citant



ISRAËL: LA POLICE ELOIGNE DES JUIFS EXTREMISTES AVANT LA VENUE DU PAPE

ENGLISH : Israel restricts right-wing Jewish activists for Pope's visit
http://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-4522346,00.html

Vous vous tenez debout contre l'usurpation de la Terre Sainte et de ses hauts-lieux par le Vatican? Vous êtes contre la venue de ce Pape maléfique en Israël? Eh bien, vous êtes maintenant considéré par votre propre pays comme étant un extrémiste de droite. Attendez-vous à voir de grands changements prendre place lors de cette visite du Pape et qui aura des répercussions dans le monde entier.

Publié le 21.05.2014, 21h24


Un policier israélien demande à un Juif récitant les Psaumes de David de quitter le Cénacle de Jérusalem le 21 mai 2014 | Constance Decorde

La police israélienne a décidé de prendre des mesures d'éloignement, dont l'assignation à résidence, à l'encontre de trois juifs extrémistes de droite soupçonnés de vouloir perturber le prochain voyage du pape en Israël, a-t-on appris mercredi de source policière.

"La police et le Shin Beth (le service de sécurité intérieure) ont pris des mesures d'éloignement à l'encontre de plusieurs militants d'extrême droite, qui selon les informations du Shin Beth, projetaient de commettre des actes de provocation visant à aviver les tensions interreligieuses pendant la visite du pape" les 25 et 26 mai, a déclaré à l'AFP une porte-parole de la police.


"Ces mesures ont été prononcées pour une période de quatre jours", a précisé Louba Samri.

Aucun détail n'a été donné sur la nature de ces "actes de provocation".

Selon les médias, les trois jeunes activistes seront assignés à domicile ou auront interdiction de quitter leur ville de résidence à compter de jeudi. L'armée israélienne sera chargée de l'application de ces mesures.

Ces ordres de restriction concernent notamment deux étudiants d'une yéshiva (école talmudique) située sur le Mont Sion, où le pape doit prononcer lundi prochain une messe au Cénacle, lieu du dernier repas du Christ pour les chrétiens et tombeau du roi David pour les juifs, a précisé le quotidien Haaretz.

Deux rassemblements de juifs ultra-orthodoxes et nationalistes religieux considérant comme "impie" la célébration d'une messe au Cénacle par le chef de l'Eglise catholique ont déjà eu lieu sur ce lieu saint, qui cristallise les tensions depuis plusieurs semaines. Un autre rassemblement, au même endroit, est prévu jeudi.

- 'Climat de tension' -

L'avocat d'un des militants visés a estimé que la décision de la police portait atteinte au droit d'expression.

"Israël devient un pays non démocratique qui met au silence les protestataires", a expliqué à l'AFP Me Itamar Ben-Gvir, qui assure régulièrement la défense de colons d'extrême droite.

Après une étape samedi en Jordanie, le pape François doit arriver dimanche à Bethléem (Cisjordanie) pour un pèlerinage de deux jours dans les Territoires palestiniens et en Israël.

A Jérusalem, ville sous tension, sa visite fera l'objet d'un énorme dispositif policier, similaire à celui déployé lors de la visite du président américain Barack Obama en 2013. Au total, 8.000 policiers seront mobilisés dans la Ville sainte.

Israël a déjà renforcé la protection de certains lieux saints chrétiens, cibles d'une vague de vandalisme imputée à des juifs extrémistes, mais n'avait pris aucune mesure préventive contre de potentiels fauteurs de trouble jusqu'à présent.

Les agences de sécurité israéliennes craignent, selon les médias, que des activistes juifs radicaux n'exploitent le pèlerinage du pape en Terre sainte pour donner de la résonance à leur mouvance semi-clandestine.

"Toutes sortes d'individus extrémistes distillent un climat de tension autour de cette visite. Nous ne succomberons pas à ces pressions et nous ne les laisserons pas faire", a assuré dimanche aux journalistes le chef de la police israélienne, Yohanan Danino.




http://www.leparisien.fr/flash-actualite-monde/israel-la-police-eloigne-des-juifs-extremistes-avant-la-venue-du-pape-21-05-2014-3859879.php


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MessagePosté le: Jeu 22 Mai - 08:45 (2014)    Sujet du message: TERRE SAINTE Répondre en citant



TERRE SAINTE


Séduction pour une transition islamique et luciférienne sous le contrôle du Vatican. Inquisition silencieuse pour la main mise de Jérusalem qui sera sous le contrôle de l'Antichrist et de son faux-prophète.



VIDEO : https://www.youtube.com/watch?v=W4MzoRx5w30


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MessagePosté le: Jeu 22 Mai - 22:59 (2014)    Sujet du message: TERRE SAINTE : UNE GRANDE ATTENTE, PAR MGR LAZZAROTTO Répondre en citant



TERRE SAINTE : UNE GRANDE ATTENTE, PAR MGR LAZZAROTTO


"Il y tant d'hommes et de femmes de bonnes volonté"

Rome, 22 mai 2014 (Zenit.org) Anne Kurian


« Il y a une grande attente... un grand désir que sa présence, sa parole, ses gestes apportent l’optimisme, l’espérance, l’encouragement », déclare Mgr Giuseppe Lazzarotto, nonce en Israël et délégué apostolique en Palestine, qui évoque le pèlerinage du pape en Terre Sainte (24-26 mai) au micro de Radio Vatican.

Cinquante ans après « la rencontre historique de Paul VI et Athénagoras », un geste « inspiré par l’Esprit-Saint », la rencontre entre le pape François et le patriarche Bartholomaios « ouvrira de nouvelles voies », ajoute-t-il.

Il souligne "un événement historique", porté par « la grande et forte personnalité du pape François » et par « la détermination du patriarche Bartholomaios » qui manifeste « une volonté de marcher ensemble sur le chemin qui a été ouvert il y a cinquante ans et qui doit aussi trouver de nouveaux débouchés ».

S'il y a « quelques voix discordantes », l'archevêque estime que « ce sont des cas isolés » : « Il y a une grande attente, une grande confiance et ce voyage du pape François est regardé avec un grand désir que sa présence, sa parole, ses gestes portent un élément d’optimisme, d’espérance, d’encouragement, dont nous avons tous besoin. »

Même si « les cas de vandalisme contre les lieux chrétiens sont un phénomène récurrent » ils restent « des cas individuels » : « La très grande majorité de la population israélienne est favorable à la visite du pape et à la présence des chrétiens », affirme-t-il. = La grande majorité de la population est ignorante du véritable coup d'état qui se met en place pour s'emparer de Jérusalem. Les grands adorateurs et initiés au culte babylonien et ceux qui connaissent les prophéties de la Bible, eux, savent très bien ce qui est en train de se passer.


Selon Mgr Lazzarotto, beaucoup espèrent que la visite aidera à « relancer le dialogue israélo-palestinien », actuellement gelé : « Il y a tellement d’hommes et de femmes de bonne volonté. Il faut donner la parole à ces personnes qui travaillent très concrètement sur le terrain, dans la vie de tous les jours, pour rechercher une confiance mutuelle. »

L’archevêque souhaite aussi « une injection d’espérance et de confiance pour nos chrétiens qui affrontent tant de difficultés ». Il plaide pour l'oecuménisme au quotidien : « La Providence nous a fait vivre dans une maison commune, mais nous ne pouvons pas vivre séparément dans la même maison. Nous devons apprendre à vivre ensemble, en famille, arriver à nous aimer les uns les autres, en échangeant ce que nous avons de positif et en bâtissant là-dessus. »

Mgr Lazzarotto évoque également les négociations entamées en 1993 sur l’Accord fondamental entre le Saint-Siège et Israël : « nous sommes entrés dans la phase finale. C’est un accord très technique, parce qu’il s’agit de questions fiscales... nous ne sommes pas pressés. L’important est que ce soit un bon accord. »

Avec Constance Roques pour la traduction

(22 mai 2014) © Innovative Media Inc.

http://www.zenit.org/fr/articles/terre-sainte-une-grande-attente-par-mgr-lazzarotto?utm_campaign=francaishtml&utm_medium=email&utm_source=dispatch


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MessagePosté le: Jeu 22 Mai - 23:06 (2014)    Sujet du message: TERRE SAINTE : RAVIVER LA FLAMME DE L'OECUMENISME Répondre en citant



TERRE SAINTE : RAVIVER LA FLAMME DE L'OECUMENISME

Les espérances du card. Parolin à l'aube de la visite du pape

Rome, 22 mai 2014 (Zenit.org) Anne Kurian 


Le cardinal Secrétaire d’État Pietro Parolin espère que la rencontre entre le pape François et le patriarche Bartholomaios en Terre Sainte (22-24 mai) « ravivera la flamme de l'œcuménisme » : « Il devrait y avoir cet esprit d’enthousiasme et cette passion pour l’unité », estime-t-il au micro de Radio Vatican, ce 22 mai 2014.

Trois repères pour le dialogue israélo-palestinien

Selon le cardinal, le pape insistera sur trois points pour le dialogue israélo-palestinien : « D’un côté, le droit d’Israël à exister et à jouir de la PAIX et de la SECURITE à l’intérieur de frontières reconnues sur la scène internationale »

D'un autre, « le droit du peuple palestinien à avoir une patrie, souveraine et indépendante, le droit de se déplacer librement, le droit de vivre dans la dignité ».

Enfin, « la reconnaissance du caractère sacré et universel de la ville de Jérusalem, de son patrimoine culturel et religieux, c’est-à-dire comme un lieu de pèlerinage des fidèles des trois religions monothéistes ».

Raviver la flamme de l'oecuménisme

Le cardinal espère que la rencontre entre le pape François et le patriarche Bartholomaios « ravivera un peu cette flamme, cet enthousiasme pour le cheminement œcuménique » : « Il devrait y avoir cet esprit d’enthousiasme et cette passion pour l’unité qui a été la prière ardente de Jésus au Cénacle, avant sa passion et sa mort. »

Il souligne l'importance du geste public : « le fait que la rencontre entre Paul VI et Athénagoras ait donné une impulsion fondamentale, déterminante à ce cheminement œcuménique nous dit que parfois les gestes servent plus que les mots, qu’ils sont plus éloquents que les mots ».

« Le fruit de la rencontre du pape avec les différentes réalités qui vivent sur cette terre particulièrement éprouvée » sera « un fruit de PAIX », estime-t-il : « J’espère vraiment que les fruits pourront aider tous les responsables et toutes les personnes de bonne volonté à prendre des décisions courageuses sur la voie de la paix. »

La mission des chrétiens de Terre Sainte

Pour le cardinal, le pèlerinage sera aussi « un moment de joie et de réconfort pour tous les chrétiens qui vivent en Terre Sainte ».

« Le pape veut souligner deux choses », poursuit-il : tout d'abord, « que ces chrétiens sont des pierres vivantes et que, sans leur présence, la Terre Sainte et les Lieux saints eux-mêmes risquent de se transformer en musées. En revanche, leur présence assure qu’il y a une communauté chrétienne vivante et une présence vivante du Seigneur ressuscité ».

Le pape veut aussi mettre en relief « le rôle des chrétiens du Moyen-Orient et de Terre Sainte dans les sociétés où ils vivent, dans les pays où ils vivent : un rôle fondamental ». En effet, les chrétiens « veulent se mettre sincèrement à la disposition de leurs concitoyens pour construire ensemble une patrie libre, juste et démocratique ».

Avec Constance Roques pour la traduction

(22 mai 2014) © Innovative Media Inc.

http://www.zenit.org/fr/articles/terre-sainte-raviver-la-flamme-de-l-oecume…



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maria
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MessagePosté le: Jeu 22 Mai - 23:27 (2014)    Sujet du message: UK CATHOLICS, ANGLICANS TO PRAY FOR POPE'S VISIT TO BETHLEHEM Répondre en citant



UK CATHOLICS, ANGLICANS TO PRAY FOR POPE'S VISIT TO BETHLEHEM


Prelates Look Ahead to Historic Meeting With Ecumenical Patriarch of Constantinople

London, May 21, 2014 (Zenit.org

Anglicans and Catholics in the United Kingdom will together pray for Pope Francis during his upcoming visit to the Christians of Bethlehem.

“Many of our Catholic parishes will hold an hour of prayer before the Blessed Sacrament at exactly the time when Pope Francis is meeting the Christian communities in Bethlehem itself,” said the Archbishop of Westminster, Cardinal Vincent Nichols.

The Pope will be meeting with the Christians of Bethlehem between 3 and 4pm UK time.

“I do encourage you, please, to use that hour on Sunday 25 May,” the cardinal said, “so that we are in absolute solidarity with Pope Francis and with the Christians of Bethlehem as they meet together.”

Joining with Catholics of England and Wales, Anglican churches across the country will also heed the call from 'Friends of the Holy Land' to hold an hour of prayer which will coincide with the exact time that Pope Francis is meeting with Christians in the Holy Land.

The cardinal also spoke of the importance of supporting the Pope’s mission and of “praying for PEACE” in the Holy Land.

Pope Francis will begin his three-day pilgrimage to the Holy Land this Saturday during which he will pay a visit to Jordan, Palestine and Israel.

One of the central highlights of the pilgrimage will be the Pope’s meeting with the Ecumenical Patriarch Bartholomew in Jerusalem – a meeting which will commemorate the 50th anniversary of the meeting between Pope Paul VI and Patriarch Athenagorus in 1964. They will sign a joint declaration and then preside at an ecumenical prayer service at the Basilica of the Holy Sepulcre together with other Christian leaders.



Arms of the Order of the Holy Sepulchre

The encounter between Pope Paul VI and Patriarch Athenagorus, he said, “paved the way for the Catholic Church’s commitment to dialogue with the Byzantine Orthodox Churches.  The forthcoming meeting should have a similarly encouraging and inspiring impact on our relations and our dialogue at national and international levels today.”

“I hope that the Holy Father and Patriarch Bartholomew will draw attention to the struggling Christian communities of the Holy Land,” said Archbishop Longley. 

The archbishop added that the forthcoming meeting between Pope Francis and Patriarch Bartholomew “marks a very significant step on the road to Christian unity.” 

(May 21, 2014) © Innovative Media Inc.

http://www.zenit.org/en/articles/uk-catholics-anglicans-to-pray-for-pope-s-…


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MessagePosté le: Jeu 22 Mai - 23:43 (2014)    Sujet du message: INTRUCTIONS TO THOSE ATTENDING PAPAL EVENTS IN JORDAN Répondre en citant



INTRUCTIONS TO THOSE ATTENDING PAPAL EVENTS IN JORDAN


Papal Visit Spokesman Gives Details on Mass and Baptism Site Amman,

May 21, 2014 (Zenit.org


The spokesman for the Pope's visit to Jordan has issued the following statement for pilgrims planning to attend the papal Mass in Amman's International Stadium on Saturday, May 24, and the baptism site.

***

His Holiness Pope Francis will celebrate Mass on Saturday, May 24, to be attended by huge crowds of people as part of his historic visit to the Hashemite Kingdom of Jordan. On this occasion, Fr. Rif’at Bader, the spokesperson of the Catholic Church for the visit, issued a statement highlighting instructions relevant to the participation in the events relevant to the Mass to be celebrated at the Amman International Stadium and the Baptism Site.

All those interested in taking part in these events have to get admission tickets which are available at the dioceses and churches in the Kingdom. There are two categories of tickets:

A.   The green ticket entitles those who hold it to be seated at the stadium grounds and around the podium.

B.   The yellow ticket entitles those who hold it to be seated at the steps of the amphitheatre.

-All attendants have to be confined to the entrances and exits  as defined on every ticket.

-Attendants can only use buses assigned by their respective dioceses and churches.

-Use of private vehicles is banned.

-Admission to the Sports City is only limited to the period between 10:00am and 2:00pm.

-All bus drivers and attendants have to strictly abide by the regulations issued by police officers in the area including parking lots at the Sports City and the baptism Site.

Following the conclusion of the Mass and the departure of the Pope, exiting from the Sports City  should be in groups in coordination with the organizing committee and the security authorities stationed at the sites.

At the conclusion of the Mass, the celebration scheduled at the Baptism Site will only be limited to the participants numbering 600 people including the suck as well as old people, those with disabilities, and refugees. They should be available at the Baptism Site during the period 4:00pm-6:00pm. No admission will be allowed after 6:00pm as the celebration will start at 7:00pm with the Pope standing at the bank of the River Jordan and praying silently. He will then proceed to the Latin Church and meet with the suffering people.

The spokesperson of the Catholic Church for the visit stresses that the tickets will be given for free. He also lauds the assiduous efforts exerted by all the preparatory committees, the firm cooperation between the official committees and the Church, as well as the volunteering groups and the scouts who exert their utmost in the service of the participants including the sick and the old.

May God protect Jordan’s leadership, people and guests.

Fr. Rif’at Bader,

The official spokesperson of the Pope Francis visit

Website for papal visit to Jordan: 

http://popevisit.jo/

(May 21, 2014) © Innovative Media Inc.

http://www.zenit.org/en/articles/instructions-to-those-attending-papal-even…



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MessagePosté le: Ven 23 Mai - 02:04 (2014)    Sujet du message: VATICAN SAYS POPE WILL DEMAND 'SOVEREIGN PALESTINE' Répondre en citant



VATICAN SAYS POPE WILL DEMAND 'SOVEREIGN PALESTINE'




VIDEO : https://www.youtube.com/watch?v=Q154NuqS04Y


Vatican's Secretary of State says pope during visit will talk about 'Palestinian right to sovereign, independent homeland.'

By Ari Yashar
First Publish: 5/22/2014, 7:11 PM


Vatican Sec'y of State Pietro Parolin
Reuters

The Vatican's Secretary of State made a dramatic revelation ahead of Pope Francis's visit to Israel next Sunday and Monday, declaring that the pope will talk about the "Palestinian people's right to have a homeland, sovereign and independent."

Cardinal Pietro Parolin holds a role in the Vatican City State, located in the Italian capital of Rome, equivalent to that of a prime minister. Speaking to Vatican television on Thursday, he said "we know that the pope is going to a particularly suffering land," reports AFP.

"I really hope that the fruit will be to help politicians and all people of good will take courageous decisions on the path to peace," Parolin stated.

When asked what the pope particularly intends to talk about during the visit, Parolin revealed he would talk about "on the one hand, Israel's right to exist in peace and security within internationally recognized boundaries."

On the other side, the pope would talk about "the Palestinian people's right to have a homeland, sovereign and independent, the right to move around freely, the right to live in dignity," according to Parolin.

In fact, the Vatican recognized the "State of Palestine" in 2012 amid the United Nations (UN) vote to confer "Palestine" non-member observer state status, a status until then only held by the Vatican.

Despite the pope's insistence that his visit is "religious not political," his decision to begin his trip from Jordan directly by helicopter with a stop in Palestinian Authority (PA) controlled Bethlehem has been greeted by Arab sources as a move to "recognize Palestine" and help "end the occupation."

Rabbi Sergio Bergman, a member of the Argentinian parliament and close friend of Pope Francis, reported in February that the pope intends to define himself as the "Che Guevera of the Palestinians" and support their "struggle and rights" during his visit.

It has been noted that the pope has been remarkably tight-lipped over the violent persecution of Christians in Bethlehem, instead choosing to condemn alleged Jewish "price tag" vandalism.

"Holy Father" asked to pressure Israel to let priests enter without IDF permission

On Thursday it was announced that 650 Christians from Gaza would be allowed to leave the Islamist-ruled enclave to travel to Judea and Samaria for the pope's visit.

However, 20 priests from the Latin Patriarchate of Jerusalem, which presides over Arab Catholic communities in Judea and Samaria, wrote the pope a letter on Thursday, complaining that they had not been allowed to enter Jerusalem without IDF permission.

"According to the State of Israel, the illegal occupier, we do not have the right to travel to Jerusalem without permission from the Israeli army," the Arab priests said in the letter.

In the letter, the priests claimed the Vatican had given them passes to enter Jerusalem which Israel hasn't stamped with visas. The IDF monitors passage over the 1949 Armistice lines.

"Jerusalem is becoming increasingly closed off to Christians from the West Bank," the letter added, calling for the pope to pressure Israel to submit on controlling passage on its own borders.

The letter concluded "can the Holy Father be in the Holy Land without saying anything about the reality of injustice against an entire people held prisoner on its own land?"

Controversy, both religious and political

Another point of contention about the pope's visit is the status of the David's Tomb Compound in Jerusalem. While numerous government officials - including Foreign Minister Avigdor Liberman and Israel's Sephardic Chief Rabbi - have denied control of the holy site will be transferred to the Vatican, reports have revealed a plan to indirectly transfer the site.

Rabbi Avraham Goldstein, the Rosh Yeshiva (dean) of the Diaspora Yeshiva located in the Compound, revealed what he said were much more underhand plans than a straightforward hand-over. 

"According to the information we have...the state will be allowing the Church to conduct Mass on the upper floor; then according to Jewish law (halakha) Jews will not be able to pray downstairs (either), since on the upper floor there will be idol worship," the rabbi said. 

Jewish law forbids benefiting from anything - including a structure or shelter - used for idol-worship. Catholic effigies and other rituals fall under the Jewish legal definition of idol worship, meaning that the establishment of a permanent Catholic place of prayer in the Compound would effectively prevent Jews from conducting their own services in the entire building.

A Catholic official confirmed the Vatican's intentions to put those very plans into effect, telling the Salt Lake Tribune on Tuesday that the Vatican wants "to hold two hours of [Christian] prayer every day in the early morning before visitors start to visit it."

http://www.israelnationalnews.com/News/News.aspx/180928


Dernière édition par maria le Sam 24 Mai - 11:37 (2014); édité 1 fois
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