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DICTATURE ISLAMO/FASCISTE MONDIALE - 4E REICH (PARTIE 2) - P.1
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maria
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MessagePosté le: Mar 9 Déc - 17:44 (2014)    Sujet du message: JEWS RALLY IN PARIS SUBURB TO PROTEST RISE IN ANTI-SEMITISM Répondre en citant

JEWS RALLY IN PARIS SUBURB TO PROTEST  RISE IN ANTI-SEMITISM  Calls for government to do more against rising anti-Semitism heard at protest.


Paris, France.. (photo credit:REUTERS)

Jews rally in Paris suburb to protest rise in anti-Semitism • By JOSEPH STRICH and Reuters Hundreds of Jews gathered Sunday in Creteil, to protest a violent racially motivated attack last week in the Paris suburb, after the interior minister admitted that anti-Semitic threats and incidents have more than doubled so far this year in France.

Last Monday, three men between 19 and 20-years-old and armed with pistols, broke into an apartment in Creteil and attacked a young Jewish couple – raping a 19-year-old woman.

Her 21-year-old boyfriend, who was tied up during the robbery, said the men targeted the apartment because they knew the residents were Jewish and believed there would be money and valuables inside. The woman’s younger brother said that during one-and-a-half hour attack, the intruders sacked and destroyed everything in the apartment, looking for “jewels, computers, mobiles and credit cards.”

Police detained the three men after they had fled the scene of the crime, and they appeared before an investigative judge on Wednesday in relation to the day-time home invasion, which is being viewed as a racially motivated attack.

Speaking before a crowd of around 600 protesters, Roger Cukierman President of CRIF, called on the government to do more to address the problem. “We feel that something has changed: it is no longer just graffiti or minor incidents. These are death threats [against the Jewish community],” he told BFM TV.

“It cannot go on like this.”

He warned that if the French state did not intervene and deal with rising anti-Semitism, Jews would leave in huge numbers.

Interior Minister Bernard Cazeneuve said the government would defend the Jewish community with “all its force.”

“We must make the fight against racism and anti-Semitism a national cause,” he said, calling the phenomenon a “real social pathology.”

He decried the anti-Semitic attack, labeling it “the evil that tortures the [French] Republic.”

France has the largest Jewish population in Europe, having grown by nearly half since World War II to total some 550,000 Jews, according to the community’s umbrella group CRIF.

But violent incidents like the murders of three Jewish children and a rabbi by Islamist militant gunman Muhammad Merah in 2012, and clashes at pro-Palestinian rallies in Paris in July have disturbed some in the Jewish community.

In the first three months of 2014 more Jews left France for Israel than at any other time since the Jewish state was created in 1948, citing economic hardships in France’s stagnating economy but also rising anti-Semitism as a factor.


http://www.jpost.com/Diaspora/Jews-rally-in-Paris-suburb-to-protest-rise-in-anti-Semitism-383949


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MessagePosté le: Mar 9 Déc - 17:44 (2014)    Sujet du message: Publicité

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maria
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MessagePosté le: Mar 9 Déc - 17:47 (2014)    Sujet du message: IRANIAN OFFICIALS VOW TO GET NUKES, TARGET ISRAEL, US FORCES Répondre en citant

RUMOR OF WAR

IRANIAN OFFICIALS VOW TO GET NUKES, TARGET ISRAEL, US FORCES


Monday, 08 Dec 2014 04:54 PM
By Joel Himelfarb

During the past month, senior Iranian officials have been speaking openly about the possibility of launching military strikes against Israel and U.S. forces in the Middle East and of dragging out nuclear talks with the international community in order to obtain atomic weapons.

Late last month, Secretary of State John Kerry announced that the deadline for reaching an agreement on Iran’s nuclear program had been extended from Nov. 24 to June 30, 2015. Kerry sought the extension to give Iran and six international powers (the United States, Britain, France, Germany, Russia, and China) more time to negotiate restrictions on Iranian nuclear programs, The Washington Post reported.


But on the Iranian side, officials have openly talked of their determination to stall for time as they work to obtain nuclear weapons.

Reza Kahlili (pseudonym for a former CIA operative inside Iran’s Revolutionary Guards) wrote in The Daily Caller that Tehran has adopted a policy of  "elongation" of talks with the United States and five other international powers (Russia, China, Britain, France, and Germany) in which it prolongs the talks "as it develops nuclear weapons."

He quoted Alireza Forghani, a prominent strategist with ties to Iran’s supreme leader, Ayatollah Ali Khamenei, who explained in his blog last week that the negotiations with the six nations were "never supposed to be brought to a successful conclusion … whether positive or negative."

Forghani warned that soon he will promote the slogan "nuclear weapon is [sic] our definite right," and that there will be people in the streets demanding a nuclear-armed Iran. He hinted that these events would lead to the destruction of Israel, adding that this "is exactly what Almighty God wants."


He declared that soon the world will face "a nuclear Iran that not only has nuclear power, but also is equipped with nuclear weapons. Hence, Tehran will not negotiate with Washington anymore."

The Middle East Media Research Institute (MEMRI) reports that  one week before the Nov. 24 deadline for concluding the nuclear talks, Tasnimnews.com, a website affiliated with Revolutionary Guard (an elite paramilitary and intelligence force working in support of the Islamist regime in Tehran) posted a diagram showing the ranges of several Iranian missiles, which reached up to 1,200 miles. This range enabled them "to cover Greece, southern Italy, southeast Europe, Turkey, the Caucasus, Central Asia and Russia, Afghanistan, Pakistan, and the Gulf states," MEMRI said.

The diagram "emphasized the Iranian missile threat to U.S. military bases in the region and to Israel," it added.

Iranian officials believe that their existing deterrent capability has prevented the United States and Israel from attacking their regime.

"Iran's missile projects are defined primarily in order to enhance might and to create deterrence, so that our enemies will sense our might and so that any thought of any kind of threat or obstacle to our interests will go right out of their heads," said Yadollah Javani, a representative of Ayatollah Khamenei within the Revolutionary Guard. "The U.S. and the Zionist regime have threatened us, but because of our deterrence capability, they have not acted on their threats."


http://www.newsmax.com/Newsfront/Iran-nuclear-talks-Kerry/2014/12/08/id/611…


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MessagePosté le: Mar 9 Déc - 18:15 (2014)    Sujet du message: NYC’S BLACK GUERRILLA FAMILY ‘PREPARING TO SHOOT ON-DUTY POLICE OFFICERS’ Répondre en citant

NYC’S BLACK GUERRILLA FAMILY ‘PREPARING TO SHOOT ON-DUTY POLICE OFFICERS’

December 8, 2014

NewsNew York, Police, Terrorism


With radical elements mixing in with those who seek to peacefully exercise their displeasure with a recent grand jury ruling in New York City, word is bubbling to the surface that a small but very violent gang is in the process of planning hits on New York’s Finest. In an updated report by The New York Daily News on Dec.7, 2014, the notorious Black Guerrilla Family is conspiring to assassinate on-duty New York City police officers, ostensibly as revenge for the death of Eric Garner.

On the heels of a Staten Island grand jury ruling that no charges should be levied against Officer Daniel Pantaleo, a number of radical and often violent groups such as the so-called Occupy Movement as well as the Revolutionary Communist Party have hitched their collective wagons to the growing number of protesters in the Big Apple. While the marchers ostensibly took to the streets to show their anger at what they consider the NYPD being complicit in the death of Eric Garner, anti-government and anti-capitalist groups are actively changing the narrative from protesting against the grand jury’s finding of no true bill against Officer Pantaleo, to that of physical violence against both businesses and the government.

Never known for needing a reason to commit violence, just an excuse, the über-violent Black Guerrilla Family criminal organization reportedly has at least ten of their members in the greater New York City area have “declared open season on the NYPD.” According to Ed Mullins, President of the Sergeants Benevolent Association, the prison spawned militants are currently “preparing to shoot on duty police officers.”

With an undercover cop discovering the plot to bump off fellow officers, Mullins put out the word to all NYPD personnel, “Please WEAR your VESTS and carry your firearm off-duty along with additional magazines. Your priority is to go home at the end of your tour!” The union leader also stated he isn’t of the opinion that the threat stems directly from the grand jury decision, but more so because of the overall tone the protests have taken. “I think it’s related to the whole atmosphere,” he said. “Who knows if there’s a lone wolf out there or a small group that wants to do something.”

Founded in the mid-1960s at California’s notorious San Quentin State Prison, the militant group has slowly migrated to the East Coast. Classified by the Florida Department of Corrections as a Major Prison Gang, the Black Guerrilla Family is noted for their “anti-government, anti-official mentality promoted by the group poses a serious threat to corrections and law enforcement personnel who represent the government and the law.”

http://kevinwhiteman.com/2014/12/nycs-black-guerrilla-family-preparing-to-shoot-on-duty-police-officers/


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maria
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MessagePosté le: Mer 10 Déc - 01:41 (2014)    Sujet du message: ECUADOR INDIGENOUS LEADER FOUND DEAD DAYS BEFORE PLANNED LIMA PROTEST Répondre en citant

ECUADOR INDIGENOUS LEADER FOUND DEAD DAYS BEFORE PLANNED LIMA PROTEST
  • Shuar leader José Isidro Tendetza Antún missing since 28 November
  • Activists believe death linked to opposition to state-Chinese mine project
Jonathan Watts, Latin America correspondent, and Dan Collyns in Lima


 Ecuador plans to drill for oil in the Yasuni Amazon reserve, as president Rafael Correa seeks to exploit his country’s resources, in part to pay off debts owed to China. Photograph: Pete Oxford/Corbis

The body of an indigenous leader who was opposed to a major mining project in Ecuador has been found bound and buried, days before he planned to take his campaign to climate talks in Lima.

The killing highlights the violence and harassment facing environmental activists in Ecuador, following the confiscation last week of a bus carrying climate campaigners who planned to denounce president Rafael Correa at the United Nations conference.

The victim, José Isidro Tendetza Antún, a former vice-president of the Shuar Federation of Zamora, had been missing since 28 November, when he was last seen on his way to a meeting of protesters against the Mirador copper and gold mine. After a tip-off on Tuesday, his son Jorge unearthed the body from a grave marked “no name”. The arms and legs were trussed by a blue rope.

Other members of the community said Tendetza had been offered bribes and his crops were burned in an attempt to drive him from the area.
Domingo Ankuash, a Shuar leader, said there were signs Tendetza had been tortured, but the full facts had yet to come to light. He said the family were extremely unhappy with the investigation and what they said was the reluctance of the authorities to conduct a timely autopsy.

“His body was beaten, bones were broken,” said Ankuash. “He had been tortured and he was thrown in the river. The mere fact that they buried him before telling us, the family, is suspicious.”

Tendetza had been a prominent critic of Mirador, an open-cast pit that has been approved in an area of important biodiversity that is also home to the Shuar, Ecuador’s second-biggest indigenous group.

The project is operated by Ecuacorriente – originally a Canadian-owned firm that was brought by a Chinese conglomerate, CCRC-Tongguan Investment, in 2010. According to the Confederation of Indigenous Nationalities of Ecuador, the project will devastate around 450,000 acres of forest.

“This is a camouflaged crime,” said Ankuash. “In Ecuador, multinational companies are invited by the government and get full state security from the police and the army. The army and police don’t provide protection for the people; they don’t defend the Shuar people. They’ve been bought by the company.

“The authorities are complicit in this crime,” Ankuash said. “They will never tell us the truth.” He added: “[Tendetza] was not just anyone. He was a powerful leader against the company. That’s why they knocked down his house and burnt his farm.

“The government will never give us a response; justice belongs to them. They will call us terrorists but that doesn’t mean we are not going to shut up.”

Several other Shuar opponents of Mirador have died as a result of the conflict in recent years, including Bosco Wisum in 2009 and Freddy Taish in 2013, according to Amazon Watch.

An initial autopsy said the circumstances of Tendetza’s death were unclear. Harold Burbano, of the human rights organisation INREDH, said there was a suspicion that the killing was related to his work as a land defender.

“There has been a rise of conflicts since the transnational mining company entered the area, significantly increasing the risks faced by community leaders,” he said.

Tendetza had planned to condemn the project at a Rights of Nature Tribunal organised by NGOs at the climate talks which are taking place this week in the Peruvian capital.

Luis Corral, an advisor to Ecuador’s Assembly of the People of the South, an umbrella group for indigenous federations in southern Ecuador, said that if Tendetza had been able to travel to the COP20 it would have put in “grave doubt the honorability and the image of the Ecuadorean government as a guarantor of the rights of nature”.

“We believe that this murder is part of a pattern of escalating violence against indigenous leaders which responds to the Ecuadorean government and the companies’ need to clear the opposition to a mega-mining project in the Cordillera del Condor,” he said.

“The state through the police and the judiciary is involved in hiding this violent crime because of the elemental irregularities in the proceedings. The body was buried without informing the family. They weren’t allowed to see the second autopsy.”

Tendetza’s killing highlights the risks facing environmental activists in Ecuador. Last week, a group of campaigners travelling in a “climate caravan” was stopped six times by police on the way to Lima, and eventually their bus was confiscated.

The activists said they were held back because president Correa wants to avoid potentially embarrassing protests at the climate conference over his plan to drill for oil in Yasuni, an Amazon reserve and one of the most biodiverse places on earth.

Once lauded for being the first nation to draw up a “green constitution”, enshrining the rights of nature, Ecuador has seen its environmental reputation nosedived in recent years as Correa has put more emphasis on exploitation of oil, gas and minerals, partly to pay off debts to China.

http://www.theguardian.com/world/2014/dec/06/ecuador-indigenous-leader-foun…



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MessagePosté le: Mer 10 Déc - 04:23 (2014)    Sujet du message: ERIC JON PHELPS - THE PLANNED DESTRUCTION OF THE USA Répondre en citant

IMMIGRATION

ERIC JON PHELPS - THE PLANNED DESTRUCTION OF THE USA




VIDEO : https://www.youtube.com/watch?v=0VuC2VoYQa0


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MessagePosté le: Jeu 11 Déc - 01:37 (2014)    Sujet du message: L’ASSASSINAT DE ZIAD ABOU EÏN, MINISTRE PALESTINIEN EN CAHRGE DU DOSSIER DE LA COLONISATION, PAR L'ARMEE ISRAELIENNE N'EST PAS UN HASARD : CET ACTE BARBARE ET INTOLERABLE DOIT ETRE CONDAMNE... / PALESTINIAN OFFICIAL DIES Répondre en citant



Déclaration de Patrick Le Hyaric

Directeur de l’Humanité
Député au Parlement européen
Vu dans une manifestation, en soutien à GAZA, ces derniers mois.

L’ASSASSINAT DE ZIAD ABOU EÏN, MINISTRE PALESTINIEN EN CHARGE DU DOSSIER DE LA COLONISATION, PAR L'ARMEE ISRAELIENNE N'EST PAS UN HASARD : CET ACTE BARBARE ET INTOLERABLE DOIT ETRE CONDAMNE.

PALESTINIAN OFFICIAL DIES IN CONFRONTATION WITH ISRAELI TROOPS 12/10/2014





VIDEO : https://www.youtube.com/watch?v=BafFYGV50SM


Posté le 10 décembre 2014



Déclaration de Patrick Le Hyaric
Directeur de l’Humanité
Député au Parlement européen
Vice-président du groupe de la GUE/NGL
 
J’apprends avec effroi et horreur l’assassinat  de Ziad Abou Eïn, ministre en charge du dossier de la colonisation au sein de l’Autorité palestinienne lors d’une manifestation en Cisjordanie.
 
Monsieur Ziad Abou Eïn manifestait pacifiquement auprès de 300 palestiniens dans le village de Turmus Ayya, près de Ramallah, pour planter des oliviers et dénoncer les activités de la colonisation israélienne lorsque les soldats israéliens l’ont battu à mort.
 
Cet acte intolérable et barbare, non isolé, de l’armée israélienne doit être condamné immédiatement et fermement par la communauté internationale et des sanctions doivent être prises à l’encontre du gouvernement israélien car ce n’est pas un hasard que l’on tue le ministre palestinien en charge des problèmes liés à la colonisation.
 
Le gouvernement israélien choisit une nouvelle fois la force, la violence et le viol du droit international. La poursuite de la colonisation, les humiliations et les violences quotidiennes perpétrées par l’armée israélienne ne peuvent plus durer.
 
Il est urgent que le droit international soit respecté, que la colonisation cesse et que l’Etat de Palestine avec comme capitale Jérusalem-Est soit reconnu par la communauté internationale.
 
J’adresse toutes mes condoléance à sa famille, à ses proches, à l’Autorité palestinienne et au peuple palestinien.

http://patrick-le-hyaric.fr/lassassinat-de-ziad-abou-ein-ministre-palestini…


Dernière édition par maria le Jeu 11 Déc - 03:32 (2014); édité 1 fois
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MessagePosté le: Jeu 11 Déc - 02:19 (2014)    Sujet du message: LIBEREZ LES ESCLAVES, TOUS : L'APPEL DU PAPE FRANCOIS AU MONDE Répondre en citant

ESCLAVAGE MODERNE DES TEMPS DE LA FIN

LIBEREZ LES ESCLAVES, TOUS : L'APPEL DU PAPE FRANCOIS AU MONDE

Pour ses idôlatres de Babylone et son chef, le noir est blanc et le blanc est noir. Son message est donc n'ont pas de libérer les esclaves. Sous Rome et ses différents condordats avec les nations, nous sommes TOUS des esclaves de Rome, que nous le voulions ou non. Nous vivons sous une dictature globale. De par notre carte sociale ou d'identité, nous sommes les esclaves de Rome. Quand nous regardons tous les domaines contrôlées par Rome et le Pape, nous voyons que nous ne sommes que des esclaves sous la gouverne de cet Empereur qui paraît devant le monde comme un ange de lumière mais dont nous voyons les ténèbres se répandrent dans tous les domaines. La Bible nous dit que la 1ere bête et l'Antichrist règneront sur les nations durant les derniers 3 1/2 ans, et que ce sera la plus terrible des périodes que connaitra l'humanité. Ce message est donc pour ses troupes et ses agents sur le terrain, eux aussi déguisés en ange de lumière, qui prennent tous leur position pour amener cet esclavage final et la fin totale des droits de l'homme. "
perspectives nouvelles qu’il apporte et que Dieu met entre nos mains" ne vient pas du même Dieu que les apôtres et disciples des autres générations ont connu. Leur dieu est Lucifer, le prince des ténèbres et le Vatican qui servent les Jésuites sont les principaux responsables de tout ce qui est décrit dans cet article.

Message pour la Journée mondiale de la paix

Rome, 10 décembre 2014 (Zenit.org) Anita Bourdin
 
"Libérez tous les esclaves": le pape François descend en lice contre tous les esclavages modernes et il demande à la communauté internationale un "engagement commun pour vaincre l’esclavage" dans son message pour la Journée mondiale de la paix, le 1er janvier 2015.

Ce n'est pas la première fois: c'est désormais un leitmotiv du pontificat que la libération des esclaves. Mais le pape fait observer que la paix mondiale est en jeu là aussi. En tout, 21 millions de personnes seraient concernées.

Abolir réellement l'esclavage

Le message est en date du 8 décembre 2014. Il compte 6 pages (A 4), environ 20 000 caractères: il est donc bref et va à l'essentiel.

Le pape promeut, tous azimuts, et en en appelant à la responsabilité des gouverrnants et des organisations internationales, une mondialisation de la fraternité: il appelle à "globaliser la fraternité, non l’esclavage ni l’indifférence".

Et pour cela, il invite notamment à promouvoir la place de la femme dans la société. Il salue l'engagement permanent des communautés religieuses dans ce domaine.

Le pape en appelle aux déclarations qui ont aboli l'esclavage: "Aujourd’hui, suite à une évolution positive de la conscience de l’humanité, l’esclavage, crime de lèse-humanité, a été formellement aboli dans le monde. Le droit de chaque personne à ne pas être tenue en état d’esclavage ou de servitude a été reconnu dans le droit international comme norme contraignante."

Les mariages forcés

Et pourtant, dénonce le pape, "aujourd’hui encore des millions de personnes – enfants, hommes et femmes de tout âge – sont privées de liberté et contraintes à vivre dans des conditions assimilables à celles de l’esclavage".

Il cite les "nombreux travailleurs et travailleuses, même mineurs, asservis dans les divers secteurs, au niveau formel et informel, du travail domestique au travail agricole, de l’industrie manufacturière au secteur minier, tant dans les pays où la législation du travail n’est pas conforme aux normes et aux standards minimaux internationaux que, même illégalement, dans les pays où la législation protège le travailleur".

Il dénonce "les conditions de vie de nombreux migrants qui, dans leur dramatique parcours, souffrent de la faim, sont privés de liberté, dépouillés de leurs biens ou abusés physiquement et sexuellement".

Par exemple, selon un rapport du Haut-Commissariat de l'ONU pour les réfugiés (UNHCR), publié ce mercredi 10 décembre, la Méditerranée est devenue «la route la plus mortelle du monde» en 2014, avec au moins 3 419 réfugiés qui y ont perdu la vie en tentant de la traverser sur des embarcations de fortune, avec des passages payés à prix exhorbitants aux trafiquants sans scrupules.

Le pape dénonce le « travail esclave » et le fait que des personnes soient "contraintes de se prostituer", que des femmes soient "forcées de se marier", soient "vendues en vue du mariage" ou "transmises par succession à un membre de la famille à la mort du mari".

Le terrorisme et les conflits

ll dénonce la situation de "tous ceux qui, mineurs ou adultes, font l’objet de trafic et de commerce pour le prélèvement d’organes, pour être enrôlés comme soldats, pour faire la mendicité, pour des activités illégales comme la production ou la vente de stupéfiants, ou pour des formes masquées d’adoption internationale".

Et la situation de "tous ceux qui sont enlevés et tenus en captivité par des groupes terroristes, asservis à leurs fins comme combattants ou, surtout en ce qui concerne les jeunes filles et les femmes, comme esclaves sexuelles. Beaucoup d’entre eux disparaissent, certains sont vendus plusieurs fois, torturés, mutilés, ou tués".

Enfin, le pape analyse les "causes profondes" et invite à s'y attaquer: "la pauvreté", "le sous-développement" et "l’exclusion", "spécialement quand ils se combinent avec le manque d’accès à l’éducation ou avec une réalité caractérisée par de faibles, sinon inexistantes, opportunités de travail".

Il explique le lien: "Fréquemment, les victimes de trafic et de d’asservissement sont des personnes qui ont cherché une manière de sortir d’une condition de pauvreté extrême, en croyant souvent à de fausses promesses de travail, et qui au contraire sont tombées entre les mains de réseaux criminels qui gèrent le trafic d’êtres humains. Ces réseaux utilisent habiliment les technologies informatiques modernes pour appâter des jeunes, et des très jeunes, partout dans le monde."

Mondialisation de la solidarité et de la fraternité

Le pape dénonce aussi "la corruption de ceux qui sont prêts à tout pour s’enrichir doit être comptée parmi les causes de l’esclavage".

"D’autres causes de l’esclavage sont les conflits armés, les violences, la criminalité et le terrorisme. De nombreuses personnes sont enlevées pour être vendues, ou enrôlées comme combattantes, ou bien exploitées sexuellement, tandis que d’autres sont contraintes à émigrer, laissant tout ce qu’elles possèdent : terre, maison, propriétés, ainsi que les membres de la famille", fait encore observer le pape.

Il conclut sur cette évocation du jugement dernier qui ponctue tout le pontificat: "Nous savons que Dieu demandera à chacun de nous : Qu’as-tu fait de ton frère ? (cf. Gn 4, 9-10). La mondialisation de l’indifférence, qui aujourd’hui pèse sur les vies de beaucoup de soeurs et de frères, requiert que nous nous fassions tous les artisans d’une mondialisation de la solidarité et de la fraternité, qui puisse leur redonner l’espérance et leur faire reprendre avec courage le chemin à travers les problèmes de notre temps et les perspectives nouvelles qu’il apporte et que Dieu met entre nos mains."

(10 décembre 2014) © Innovative Media Inc.

http://www.zenit.org/fr/articles/liberez-les-esclaves-tous-l-appel-du-pape-…


LIBERER LES ESCLAVES : LES RELIGIEUSES LE FONT

Allez écouter quelques vidéos sur les religieuses qui ont réussi à sortir de Rome, vous verrez sous quel esclavage elles vivent. Ecoutez le témoignage de soeur Charlotte... Mais dans cette grande Eglise de Rome, il y a aussi des communistes, des socialistes se cachant sous différents noms et/ou dénominations, qui eux, ont prêté allégeance à ce Pape Jésuite et à la Sainte Mère l'Eglise. Celles-ci n'ont aucuns scrupules et elles sont tous comme les autres sociétés secrètes des mortes vivantes qui obéissent au doigt et à l'oeil aux ordres qu'elles reçoivent. Elles n'ont pas le droit de réfléchir mais seulement d'obéir. Elles sont elles-mêmes des esclaves, mais des esclaves de Satan.

Extirper un virus mortel du coeur des sociétés

Rome, 10 décembre 2014 (Zenit.org) Anita Bourdin 

Un réseau international de religieuses se mobilise victorieusement depuis cinq ans contre l’esclavage qui constitue un “virus mortel” pour les sociétés: le Conseil pontifical Justice et Paix (CPJP) a présenté, ce 10 décembre, au Vatican, le message du pape François pour la Journée mondiale de la paix 2015, sur le thème: “Non plus esclaves mais frères”.

...

http://www.zenit.org/fr/articles/liberer-les-esclaves-les-religieuses-le-font


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MessagePosté le: Jeu 11 Déc - 02:35 (2014)    Sujet du message: JOURNEE MONDIALE DE LA PAIX 2015 : MESSAGE DU PAPE FRANCOIS Répondre en citant

ESCLAVAGE MODERNE DES TEMPS DE LA FIN

JOURNEE MONDIALE DE LA PAIX 2015 : MESSAGE DU PAPE FRANCOIS


En anglais, sur la journée mondiale de la Paix, il est dit : "Becoming a child of God is necessarily linked to conversion: "Repent, and be baptized, every one of you, in the name of Jesus Christ for the forgiveness of your sins; and you shall receive the gift of the Holy Spirit". Je traduis : "que de devenir un enfant de Dieu est lié à la conversion "Repentez-vous et soyez baptisés, chacun d'entre vous, dans le nom de Jésus-Christ pour le pardon de vos péchés ; et vous recevrez le don du St-Esprit".  C'est exactement le message que Jésus a donné aux gens de l'époque, sauf que sous cette Babylone, ce n'est pas Jésus-Christ qui sauve mais les oeuvres, le baptême pour les nouveaux-nés est non-biblique, et les adultes qui se font baptiser ne sont pas menés vers Christ ressuscité, mais vers une doctrine qui les amènent vers le spiritisme et l'idôlatrie de toute sorte, incluant le culte marial, et vers tout un éventail de rituels contraires et condamnés par Christ lui-même. Ce qui est toutefois bon de remarquer, c'est que le Pape utilise la Parole de Dieu pour amener les populations vers Rome et non vers le Sauveur de ce monde.

Le monde, sous le règne pontife n'est pas libre mais esclave, et comme il est dit "
No longer slaves, but brothers and sisters", donc si nous ne nous soumettons pas au Pape et à l'Eglise Catholique, c'est que nous sommes encore des esclaves, et que seul notre soumission peut nous rendre libre. Alors que les populations sont de plus en plus maltraités, amenées vers un esclave certain et vers une totale immoralité par ce régime démoniaque qui ose prétendre être la véritable Eglise de Jésus-Christ.

Jésus a dit : Je suis le Chemin, la Vérité et la Vie, et que nul ne va au Père que par Lui. Lui seul est le seul Dieu et le seul Seigneur. Lui seul a le pouvoir de nous libérer et de nous pardonner nos péchés et Lui seul peut faire de nous des enfants de Dieu. Physiquement, nous souffrons de cet esclavage, mais spirituellement nous sommes libre, et ce, jusqu'au jour où Christ viendra combattre ses forces démoniaques et qu'Il les vaincra et les enchaînera pour l'éternité.

Nous allons tous voir très bientôt, dans chacun de nos pays, comment les armées de Rome vont s'occuper de nous.


"Non plus esclaves mais frères" (texte intégral)

Rome, 10 décembre 2014 (Zenit.org) Pape François 


Le pape François rompt une lance contre les esclavages modernes et il demande à la communauté internationale un "engagement commun pour vaincre l’esclavage" dans son message pour la Journée mondiale de la paix, le 1er janvier 2015. Ce n'est pas la première fois: c'est désormais un leitmotiv du pontificat que la libération des esclaves.

Le message est en date du 8 décembre 2014. Il compte 6 pages (A 4), environ 20 000 caractères: il est donc bref et va à l'essentiel.

Le pape promeut, au contraire, tous azimuts et en en appelant à la responsabilité des gouvenrnants et des organisations internationales, une mondialisation de la fraternité: il appelle à "globaliser la fraternité, non l’esclavage ni l’indifférence".

Et pour cela, il invite notamment à promouvoir la place de la femme dans la société. Il salue l'engagement permanent des communautés religieuses dans ce domaine. Et il appelle à s'attaquer aux "causes profondes".

A.B.

MESSAGE DU PAPE FRANçOIS

Non plus esclaves, mais frères

1. Au début d’une nouvelle année, que nous accueillons comme une grâce et un don de Dieu à l’humanité, je désire adresser à chaque homme et femme, ainsi qu’à chaque peuple et à chaque nation du monde, aux Chefs d’État et de Gouvernement ainsi qu’aux responsables des diverses religions, mes voeux fervents de paix, que j’accompagne de ma prière afin que cessent les guerres, les conflits et les nombreuses souffrances provoqués soit par la main de l’homme soit par de vieilles et nouvelles épidémies comme par les effets dévastateurs des calamités naturelles.

Je prie de manière particulière pour que, répondant à notre vocation commune de collaborer avec Dieu et avec tous les hommes de bonne volonté pour la promotion de la concorde et de la paix dans le monde, nous sachions résister à la tentation de nous comporter de manière indigne de notre humanité.

Dans le message pour le 1er janvier dernier, j’avais observé qu’au « désir d’une vie pleine…appartient une soif irrépressible de fraternité, qui pousse vers la communion avec les autres, en qui nous ne trouvons pas des ennemis ou des concurrents, mais des frères à accueillir et à embrasser »1. L’homme étant un être relationnel, destiné à se réaliser dans le contexte de rapports interpersonnels inspirés par la justice et la charité, il est fondamental pour son développement que soient reconnues et respectées sa dignité, sa liberté et son autonomie. Malheureusement, le fléau toujours plus répandu de l’exploitation de l’homme par l’homme blesse gravement la vie de communion et la vocation à tisser des relations interpersonnelles empreintes de respect, de justice et de charité. Cet abominable phénomène, qui conduit à piétiner la dignité et les droits fondamentaux de l’autre et à en anéantir la liberté et la dignité, prend de multiples formes sur lesquelles je désire réfléchir brièvement, afin que, à la lumière de la Parole de Dieu, nous puissions considérer tous les hommes « non plus esclaves, mais frères ».

À l’écoute du projet de Dieu sur l’humanité

2. Le thème que j’ai choisi pour le présent message rappelle la Lettre de saint Paul à Philémon, dans laquelle l’Apôtre demande à son collaborateur d’accueillir Onésime, autrefois esclave de Philémon et maintenant devenu chrétien, et donc, selon Paul, digne d’être considéré comme un frère. Ainsi, l’Apôtre des gentils écrit : « Il t’a été retiré pour un temps qu’afin de t’être rendu pour l’éternité, non plus comme un esclave, mais bien mieux qu’un esclave, comme un frère très cher » (Phm 1, 15-16). Onésime est devenu frère de Philémon en devenant chrétien. Ainsi la conversion au Christ, le début d’une vie de disciple dans le Christ, constitue une nouvelle naissance (cf. 2 Co 5, 17 ; 1 P 1, 3) qui régénère la fraternité comme lien fondateur de la vie familiale et fondement de la vie sociale.

Quand, dans le Livre de la Genèse (cf. 1, 27-28), nous lisons que Dieu créa l’homme homme et femme et les bénit, afin qu’ils grandissent et se multiplient, il fit d’Adam et d’Êve des parentsqui, en accomplissant la bénédiction de Dieu d’être féconds et de se multiplier, ont généré la première fraternité, celle de Caïn et Abel. Caïn et Abel sont frères, parce qu’ils viennent du même sein, et donc ils ont la même origine, la même nature et la même dignité que leurs parents, créés à l’image et à la ressemblance de Dieu.

Mais la fraternité exprime aussi la multiplicité et la différence qui existent entre les frères, bien que liés par la naissance et ayant la même nature et la même dignité. En tant que frères et soeurs, toutes les personnes sont donc par nature en relation avec les autres, dont elles se différencient mais avec lesquelles elles partagent la même origine, la même nature et la même dignité. C’est en raison de cela que la fraternité constitue le réseau de relations fondamentales pour la construction de la famille humaine créée par Dieu.

Malheureusement, entre la première création racontée dans le Livre de la Genèse et la nouvelle naissance dans le Christ, qui rend les croyants frères et soeurs du «premier né d’une multitude de frères» (Rm 8, 29), il y a la réalité négative du péché qui, à plusieurs reprises, rompt la fraternité issue de la création et déforme continuellement la beauté et la noblesse du fait d’être frères et soeurs de la même famille humaine. Non seulement Caïn ne supporte pas son frère Abel, mais il le tue par envie en commettant le premier fratricide. « Le meurtre d’Abel par Caïn atteste tragiquement le rejet radical de la vocation à être frères. Leur histoire (cf. Gn 4, 1-16) met en évidence la tâche difficile à laquelle tous les hommes sont appelés, de vivre unis, en prenant soin l’un de l’autre »2.

Pareillement, dans l’histoire de la famille de Noé et de ses fils (cf. Gn 9, 18-27), c’est l’impiété de Cham à l’égard de son père Noé qui pousse celui-ci à maudire le fils irrévérencieux et à bénir les autres, ceux qui l’avaient honoré, en créant ainsi une inégalité entre frères nés du même sein.

Dans le récit des origines de la famille humaine, le péché d’éloignement de Dieu, de la figure du père et du frère devient une expression du refus de la communion et se traduit par la culture de l’asservissement (cf. Gn 9, 25-27), avec les conséquences que cela implique et qui se prolongent de génération en génération : refus de l’autre, maltraitance des personnes, violation de la dignité et des droits fondamentaux, institutionnalisation d’inégalités. D’où la nécessité d’une continuelle conversion à l’Alliance, accomplie par l’oblation du Christ sur la croix, confiants que « là où le péché s’est multiplié, la grâce a surabondé… par Jésus Christ Notre Seigneur » (Rm 5, 20. 21). Lui, le « Fils aimé » (cf. Mt 3, 17), est venu révéler l’amour du Père pour l’humanité. Quiconque écoute l’Évangile et répond à l’appel à la conversion devient pour Jésus « frère, soeur et mère » (Mt 12, 50), et par conséquent fils adoptif de son Père (cf. Ep 1, 5).

On ne devient cependant pas chrétien, fils du Père et frères dans le Christ, par une disposition divine autoritaire, sans l’exercice de la liberté personnelle, c’est-à-dire sans se convertir librement au Christ. Le fait d’être fils de Dieu suit l’impératif de la conversion : « Convertissez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ pour le pardon de ses péchés, et vous recevrez alors le don du Saint Esprit » (Ac 2, 38). Tous ceux qui ont répondu, par la foi et dans la vie, à cette prédication de Pierre sont entrés dans la fraternité de la première communauté chrétienne (cf. 1 P 2, 17 ; Ac 1, 15.16 ; 6, 3 ; 15, 23) : juifs et grecs, esclaves et hommes libres (cf. 1 Co 12, 13 ; Ga 3, 28), dont la diversité d’origine et de condition sociale ne diminue pas la dignité propre à chacun ni n’exclut personne de l’appartenance au peuple de Dieu.

La communauté chrétienne est donc le lieu de la communion vécue dans l’amour entre les frères (cf. Rm 12, 10 ; 1 Th 4, 9 ; He 13, 1 ; 1 P 1, 22 ; 2 P 1, 7).

Tout cela démontre que la Bonne Nouvelle de Jésus Christ, par qui Dieu fait « toutes choses nouvelles » (Ap 21, 5)3, est aussi capable de racheter les relations entre les hommes, y compris celle entre un esclave et son maître, en mettant en lumière ce que tous deux ont en commun : la filiation adoptive et le lien de fraternité dans le Christ. Jésus lui-même a dit à ses disciples : « Je ne vous appelle plus serviteurs, car le serviteur ne sait pas ce que fait son maître ; mais je vous appelle mes amis, car tout ce que j’ai entendu de mon Père, je vous l’ai fait connaître » (Jn 15, 15).

Les multiples visages de l’esclavage hier et aujourd’hui

3. Depuis les temps immémoriaux, les diverses sociétés humaines connaissent le phénomène de l’asservissement de l’homme par l’homme. Il y a eu des époques dans l’histoire de l’humanité où l’institution de l’esclavage était généralement acceptée et régulée par le droit. Ce dernier établissait qui naissait libre et qui, au contraire, naissait esclave, et également dans quelles conditions la personne, née libre, pouvait perdre sa liberté ou la reconquérir. En d’autre termes, le droit lui-même admettait que certaines personnes pouvaient ou devaient être considérées comme la propriété d’une autre personne, laquelle pouvait en disposer librement ; l’esclave pouvait être vendu et acheté, cédé et acquis comme s’il était une marchandise.

Aujourd’hui, suite à une évolution positive de la conscience de l’humanité, l’esclavage, crime de lèse humanité 4, a été formellement aboli dans le monde. Le droit de chaque personne à ne pas être tenue en état d’esclavage ou de servitude a été reconnu dans le droit international comme norme contraignante.

Et pourtant, bien que la communauté internationale ait adopté de nombreux accords en vue de mettre un terme à l’esclavage sous toutes ses formes, et mis en marche diverses stratégies pour combattre ce phénomène, aujourd’hui encore des millions de personnes – enfants, hommes et femmes de tout âge – sont privées de liberté et contraintes à vivre dans des conditions assimilables à celles de l’esclavage.

Je pense aux nombreux travailleurs et travailleuses, même mineurs, asservis dans les divers secteurs, au niveau formel et informel, du travail domestique au travail agricole, de l’industrie manufacturière au secteur minier, tant dans les pays où la législation du travail n’est pas conforme aux normes et aux standards minimaux internationaux que, même illégalement, dans les pays où la législation protège le travailleur.

Je pense aussi aux conditions de vie de nombreux migrants qui, dans leur dramatique parcours, souffrent de la faim, sont privés de liberté, dépouillés de leurs biens ou abusés physiquement et sexuellement. Je pense à ceux d’entre eux qui, arrivés à destination après un voyage dans des conditions physiques très dures et dominé par la peur et l’insécurité, sont détenus dans des conditions souvent inhumaines. Je pense à ceux d’entre eux que les diverses circonstances sociales, politiques et économiques poussent à vivre dans la clandestinité, et à ceux qui, pour rester dans la légalité, acceptent de vivre et de travailler dans des conditions indignes, spécialement quand les législations nationales créent ou permettent une dépendance structurelle du travailleur migrant par rapport à l’employeur, en conditionnant, par exemple, la légalité du séjour au contrat de travail… Oui, je pense au « travail esclave ».

Je pense aux personnes contraintes de se prostituer, parmi lesquelles beaucoup sont mineures, et aux esclaves sexuels ; aux femmes forcées de se marier, à celles vendues en vue du mariage ou à celles transmises par succession à un membre de la famille à la mort du mari sans qu’elles aient le droit de donner ou de ne pas donner leur propre consentement.

Je ne peux pas ne pas penser à tous ceux qui, mineurs ou adultes, font l’objet de trafic et de commerce pour le prélèvement d’organes, pour être enrôlés comme soldats, pour faire la mendicité, pour des activités illégales comme la production ou la vente de stupéfiants, ou pour des formes masquées d’adoption internationale.

Je pense enfin à tous ceux qui sont enlevés et tenus en captivité par des groupes terroristes, asservis à leurs fins comme combattants ou, surtout en ce qui concerne les jeunes filles et les femmes, comme esclaves sexuelles. Beaucoup d’entre eux disparaissent, certains sont vendus plusieurs fois, torturés, mutilés, ou tués.

Quelques causes profondes de l’esclavage

4. Aujourd’hui comme hier, à la racine de l’esclavage, il y a une conception de la personne humaine qui admet la possibilité de la traiter comme un objet. Quand le péché corrompt le coeur de l’homme, et l’éloigne de son Créateur et de ses semblables, ces derniers ne sont plus perçus comme des êtres d’égale dignité, comme frères et soeurs en humanité, mais sont vus comme des objets. La personne humaine, créée à l’image et à la ressemblance de Dieu, par la force, par la tromperie ou encore par la contrainte physique ou psychologique, est privée de sa liberté, commercialisée, réduite à être la propriété de quelqu’un, elle est traitée comme un moyen et non comme une fin.

À côté de cette cause ontologique – refus de l’humanité dans l’autre –, d’autres causes concourent à expliquer les formes contemporaines d’esclavage. Parmi elles, je pense surtout à la pauvreté, au sous-développement et à l’exclusion, spécialement quand ils se combinent avec le manque d’accès à l’éducation ou avec une réalité caractérisée par de faibles, sinon inexistantes, opportunités de travail. Fréquemment, les victimes de trafic et de d’asservissement sont des personnes qui ont cherché une manière de sortir d’une condition de pauvreté extrême, en croyant souvent à de fausses promesses de travail, et qui au contraire sont tombées entre les mains de réseaux criminels qui gèrent le trafic d’êtres humains. Ces réseaux utilisent habiliment les technologies informatiques modernes pour appâter des jeunes, et des très jeunes, partout dans le monde.

De même, la corruption de ceux qui sont prêts à tout pour s’enrichir doit être comptée parmi les causes de l’esclavage. En effet, l’asservissement et le trafic des personnes humaines requièrent une complicité qui souvent passe par la corruption des intermédiaires, de certains membres des forces de l’ordre ou d’autres acteurs de l’État ou de diverses institutions, civiles et militaires. « Cela arrive quand au centre d’un système économique se trouve le dieu argent et non l’homme, la personne humaine. Oui, au centre de tout système social ou économique doit se trouver la personne, image de Dieu, créée pour être le dominateur de l’univers. Quand la personne est déplacée et qu’arrive le dieu argent se produit ce renversement des valeurs »5. D’autres causes de l’esclavage sont les conflits armés, les violences, la criminalité et le terrorisme. De nombreuses personnes sont enlevées pour être vendues, ou enrôlées comme combattantes, ou bien exploitées sexuellement, tandis que d’autres sont contraintes à émigrer, laissant tout ce qu’elles possèdent : terre, maison, propriétés, ainsi que les membres de la famille.

Ces dernières sont poussées à chercher une alternative à ces conditions terribles, même au risque de leur dignité et de leur survie, en risquant d’entrer ainsi dans ce cercle vicieux qui en fait une proie de la misère, de la corruption et de leurs pernicieuses conséquences.

Un engagement commun pour vaincre l’esclavage

5. Souvent, en observant le phénomène de la traite des personnes, du trafic illégal des migrants et d’autres visages connus et inconnus de l’esclavage, on a l’impression qu’il a lieu dans l’indifférence générale.

Si, malheureusement, cela est vrai en grande partie, je voudrais cependant rappeler l’immense travail silencieux que de nombreuses congrégations religieuses, surtout féminines, réalisent depuis de nombreuses années en faveur des victimes. Ces instituts oeuvrent dans des contextes difficiles, dominés parfois par la violence, en cherchant à briser les chaînes invisibles qui lient les victimes à leurs trafiquants et exploiteurs ; des chaînes dont les mailles sont faites de mécanismes psychologiques subtils qui rendent les victimes dépendantes de leurs bourreaux par le chantage et la menace, pour eux et leurs proches, mais aussi par des moyens matériels, comme la confiscation des documents d’identité et la violence physique. L’action des congrégations religieuses s’articule principalement autour de trois actions : le secours aux victimes, leur réhabilitation du point de vue psychologique et de la formation, et leur réintégration dans la société de destination ou d’origine.

Cet immense travail, qui demande courage, patience et persévérance, mérite l’estime de toute l’Église et de la société. Mais à lui seul, il ne peut naturellement pas suffire pour mettre un terme au fléau de l’exploitation de la personne humaine. Il faut aussi un triple engagement, au niveau institutionnel, de la prévention, de la protection des victimes et de l’action judiciaire à l’égard des responsables. De plus, comme les organisations criminelles utilisent des réseaux globaux pour atteindre leurs objectifs, de même l’engagement pour vaincre ce phénomène requiert un effort commun et tout autant global de la part des divers acteurs qui composent la société.

Les États devraient veiller à ce que leurs propres législations nationales sur les migrations, sur le travail, sur les adoptions, sur la délocalisation des entreprises et sur la commercialisation des produits fabriqués grâce à l’exploitation du travail soient réellement respectueuses de la dignité de la personne. Des lois justes sont nécessaires, centrées sur la personne humaine, qui défendent ses droits fondamentaux et les rétablissent s’ils sont violés, en réhabilitant la victime et en assurant sa sécurité, ainsi que des mécanismes efficaces de contrôle de l’application correcte de ces normes, qui ne laissent pas de place à la corruption et à l’impunité. Il est aussi nécessaire que soit reconnu le rôle de la femme dans la société, en oeuvrant également sur le plan culturel et de la communication pour obtenir les résultats espérés.

Les organisations intergouvernementales, conformément au principe de subsidiarité, sont appelées à prendre des initiatives coordonnées pour combattre les réseaux transnationaux du crime organisé qui gèrent la traite des personnes humaines et le trafic illégal des migrants. Une coopération à divers niveaux devient nécessaire, qui inclue les institutions nationales et internationales, ainsi que les organisations de la société civile et le monde de l’entreprise.

Les entreprises 6, en effet, ont le devoir de garantir à leurs employés des conditions de travail dignes et des salaires convenables, mais aussi de veiller à ce que des formes d’asservissement ou de trafic de personnes humaines n’aient pas lieu dans les chaînes de distribution. La responsabilité sociale de l’entreprise est accompagnée par la responsabilité sociale du consommateur. En effet, chaque personne devrait avoir conscience qu’« acheter est non seulement un acte économique mais toujours aussi un acte moral »7.

Les organisations de la société civile, de leur côté, ont le devoir de sensibiliser et de stimuler les consciences sur les pas nécessaires pour contrecarrer et éliminer la culture de l’asservissement.

Ces dernières années, le Saint-Siège, en accueillant le cri de douleur des victimes du trafic et la voix des congrégations religieuses qui les accompagnent vers la libération, a multiplié les appels à la communauté internationale afin que les différents acteurs unissent leurs efforts et coopèrent pour mettre un terme à ce fléau8. De plus, certaines rencontres ont été organisées dans le but de donner une visibilité au phénomène de la traite des personnes et de faciliter la collaboration entre divers acteurs, dont des experts du monde académique et des organisations internationales, des forces de l’ordre de différents pays de provenance, de transit et de destination des migrants, et des représentants des groupes ecclésiaux engagés en faveur des victimes. Je souhaite que cet engagement continue et se renforce dans les prochaines années.

Globaliser la fraternité, non l’esclavage ni l’indifférence

6. Dans son oeuvre d’« annonce de la vérité de l’amour du Christ dans la société »9, l’Église s’engage constamment dans les actions de caractère caritatif à partir de la vérité sur l’homme. Elle a la tâche de montrer à tous le chemin vers la conversion, qui amène à changer le regard sur le prochain, à reconnaître dans l’autre, quel qu’il soit, un frère et une soeur en humanité, à en reconnaître la dignité intrinsèque dans la vérité et dans la liberté, comme nous l’illustre l’histoire de Joséphine Bakhita, la sainte originaire de la région du Darfour au Soudan, enlevée par des trafiquants d’esclaves et vendue à des maîtres terribles dès l’âge de neuf ans, et devenue ensuite, à travers de douloureux événements, ‘‘libre fille de Dieu’’ par la foi vécue dans la consécration religieuse et dans le service des autres, spécialement des petits et des faibles. Cette sainte, qui a vécu entre le XIXème et le XXème siècle, est aujourd’hui un témoin et un modèle d’espérance 10 pour les nombreuses victimes de l’esclavage, et elle peut soutenir les efforts de tous ceux qui se consacrent à la lutte contre cette « plaie dans le corps de l’humanité contemporaine, une plaie dans la chair du Christ »11.

Dans cette perspective, je désire inviter chacun, dans son rôle et dans ses responsabilités particulières, à faire des gestes de fraternité à l’égard de ceux qui sont tenus en état d’asservissement. Demandons-nous comment, en tant que communauté ou comme individus, nous nous sentons interpelés quand, dans le quotidien, nous rencontrons ou avons affaire à des personnes qui pourraient être victimes du trafic d’êtres humains, ou quand nous devons choisir d’acheter des produits qui peuvent, en toute vraisemblance, avoir été fabriqués par l’exploitation d’autres personnes. Certains d’entre nous, par indifférence ou parce qu’assaillis par les préoccupations quotidiennes, ou pour des raisons économiques, ferment les yeux. D’autres, au contraire, choisissent de faire quelque chose de positif, de s’engager dans les associations de la société civile ou d’effectuer de petits gestes quotidiens – ces gestes ont tant de valeur ! – comme adresser une parole, une salutation, un « bonjour », ou un sourire, qui ne nous coûtent rien mais qui peuvent donner l’espérance, ouvrir des voies, changer la vie d’une personne qui vit dans l’invisibilité, et aussi changer notre vie par la confrontation à cette réalité.

Nous devons reconnaître que nous sommes en face d’un phénomène mondial qui dépasse les compétences d’une seule communauté ou nation. Pour le combattre, il faut une mobilisation de dimensions comparables à celles du phénomène lui-même. Pour cette raison, je lance un appel pressant à tous les hommes et à toutes les femmes de bonne volonté, et à tous ceux qui, de près ou de loin, y compris aux plus hauts niveaux des institutions, sont témoins du fléau de l’esclavage contemporain, à ne pas se rendre complices de ce mal, à ne pas détourner le regard face aux souffrances de leurs frères et soeurs en humanité, privés de la liberté et de la dignité, mais à avoir le courage de toucher la chair souffrante du Christ12, qui se rend visible à travers les innombrables visages de ceux que Lui-même appelle « ces plus petits de mes frères » (Mt 25, 40.45).

Nous savons que Dieu demandera à chacun de nous : Qu’as-tu fait de ton frère ? (cf. Gn 4, 9-10). La mondialisation de l’indifférence, qui aujourd’hui pèse sur les vies de beaucoup de soeurs et de frères, requiert que nous nous fassions tous les artisans d’une mondialisation de la solidarité et de la fraternité, qui puisse leur redonner l’espérance et leur faire reprendre avec courage le chemin à travers les problèmes de notre temps et les perspectives nouvelles qu’il apporte et que Dieu met entre nos mains.

Du Vatican, le 8 décembre 2014

FRANCISCUS
_________________

1 N. 1.

2 Message pour la Journée Mondiale de la Paix 2014, n. 2.

3 Cf. Exhort. ap., Evangelii gaudium, n. 11.

4 Cf. Discours à la Délégation internationale de l’Association de Droit Pénal, 23 octobre 2014 : L’Osservatore romano, ed. fr., n. 3.353 (30 oct. 2014), p. 8.

5 Discours aux Participants à la Rencontre mondiale des Mouvements populaires, 28 octobre 2014 : L’Osservatore romano, ed. fr., n. 3.353 (30 oct. 2014), p. 6.

6 Conseil Pontifical ‘‘Justice et Paix’’, La vocation du dirigeant d’entreprise. Une réflexion, Milan et Rome, 2013.

7 Benoît XVI, Lett. enc. Caritas in veritate, n. 66.

8 Cf. Message à M. Guy Ryder, Directeur Général de l’Organisation Internationale du Travail, à l’occasion de la 103ème session de la Conférence de l’Organisation Internationale du Travail (Genève, 28 mai-12 juin 2014), 22 mai 2014: L’Osservatore romano, ed. fr., n. 3.333 (5 juin 2014), p. 5.

9 Benoît XVI, Lett. enc. Caritas in veritate, n. 5.

10 « Par la connaissance de cette espérance, elle était « rachetée », elle ne se sentait plus une esclave, mais une fille de Dieu libre. Elle comprenait ce que Paul entendait lorsqu'il rappelait aux Éphésiens qu'avant ils étaient sans espérance et sans Dieu dans le monde – sans espérance parce que sans Dieu» (Lett. enc. Spe salvi, n. 3).

11 Discours aux participants à la IIème Conférence Internationale sur la traite des êtres humains : DC n. 2516 (2014), p. 113 ; cf. Exhort. ap. Evangelii gaudium, n. 270.

12 Cf. Exhort. ap. Evangelii gaudium, nn. 24.270.

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(10 décembre 2014) © Innovative Media Inc.

http://www.zenit.org/fr/articles/journee-mondiale-de-la-paix-2015-message-d…



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MessagePosté le: Jeu 11 Déc - 02:48 (2014)    Sujet du message: POPE'S MESSAGE FOR WORLD DAY OF PEACE "BECOMING A CHILD OF GOD IS NECESSARILY LINKED TO CONVERSION... Répondre en citant

MODERN SLAVERY IN THIS END TIME

POPE'S MESSAGE FOR WORLD DAY OF PEACE "BECOMING A CHILD OF GOD IS NECESSARILY LINKED TO CONVERSION: "REPENT, AND BE BAPTIZED, EVERY ONE OF YOU, IN THE NAME OF JESUS CHRIST FOR THE FORGIVENESS OF YOUR SINS ; AND YOU SHALL RECEIVE THE GIFT OF THE HOLY SPIRIT"


Vatican City, December 10, 2014 (Zenit.org)

Here is the text of Pope Francis' message for the 48th World Day of Peace, which is celebrated on January 1, 2015, with the theme: "No longer slaves, but brothers":

***

No longer slaves, but brothers and sisters

1. At the beginning of this New Year, which we welcome as God’s gracious gift to all humanity, I offer heartfelt wishes of peace to every man and woman, to all the world’s peoples and nations, to heads of state and government, and to religious leaders. In doing so, I pray for an end to wars, conflicts and the great suffering caused by human agency, by epidemics past and present, and by the devastation wrought by natural disasters. I pray especially that, on the basis of our common calling to cooperate with God and all people of good will for the advancement of harmony and peace in the world, we may resist the temptation to act in a manner unworthy of our humanity.

In my Message for Peace last year, I spoke of "the desire for a full life… which includes a longing for fraternity which draws us to fellowship with others and enables us to see them not as enemies or rivals, but as brothers and sisters to be accepted and embraced".1 Since we are by nature relational beings, meant to find fulfilment through interpersonal relationships inspired by justice and love, it is fundamental for our human development that our dignity, freedom and autonomy be acknowledged and respected. Tragically, the growing scourge of man’s exploitation by man gravely damages the life of communion and our calling to forge interpersonal relations marked by respect, justice and love. This abominable phenomenon, which leads to contempt for the fundamental rights of others and to the suppression of their freedom and dignity, takes many forms. I would like briefly to consider these, so that, in the light of God’s word, we can consider all men and women "no longer slaves, but brothers and sisters".

Listening to God’s plan for humanity

2. The theme I have chosen for this year’s message is drawn from Saint Paul’s letter to Philemon, in which the Apostle asks his co-worker to welcome Onesimus, formerly Philemon’s slave, now a Christian and, therefore, according to Paul, worthy of being considered a brother. The Apostle of the Gentiles writes: "Perhaps this is why he was parted from you for a while, that you might have him back for ever, no longer as a slave but more than a slave, as a beloved brother" (vv. 15-16). Onesimus became Philemon’s brother when he became a Christian. Conversion to Christ, the beginning of a life lived Christian discipleship, thus constitutes a new birth (cf. 2 Cor 5:17; 1 Pet 1:3) which generates fraternity as the fundamental bond of family life and the basis of life in society.

In the Book of Genesis (cf. 1:27-28), we read that God made man male and female, and blessed them so that they could increase and multiply. He made Adam and Eve parents who, in response to God’s command to be fruitful and multiply, brought about the first fraternity, that of Cain and Abel. Cain and Abel were brothers because they came forth from the same womb. Consequently they had the same origin, nature and dignity as their parents, who were created in the image and likeness of God.

But fraternity also embraces variety and differences between brothers and sisters, even though they are linked by birth and are of the same nature and dignity. As brothers and sisters, therefore, all people are in relation with others, from whom they differ, but with whom they share the same origin, nature and dignity. In this way, fraternity constitutes the network of relations essential for the building of the human family created by God.
Tragically, between the first creation recounted in the Book of Genesis and the new birth in Christ whereby believers become brothers and sisters of the "first-born among many brethren" (Rom 8:29), there is the negative reality of sin, which often disrupts human fraternity and constantly disfigures the beauty and nobility of our being brothers and sisters in the one human family. It was not only that Cain could not stand Abel; he killed him out of envy and, in so doing, committed the first fratricide. "Cain’s murder of Abel bears tragic witness to his radical rejection of their vocation to be brothers.

 Their story (cf. Gen 4:1-16) brings out the difficult task to which all men and women are called, to live as one, each taking care of the other".2
This was also the case with Noah and his children (cf. Gen 9:18-27). Ham’s disrespect for his father Noah drove Noah to curse his insolent son and to bless the others, those who honoured him. This created an inequality between brothers born of the same womb.

In the account of the origins of the human family, the sin of estrangement from God, from the father figure and from the brother, becomes an expression of the refusal of communion. It gives rise to a culture of enslavement (cf. Gen 9:25-27), with all its consequences extending from generation to generation: rejection of others, their mistreatment, violations of their dignity and fundamental rights, and institutionalized inequality. Hence, the need for constant conversion to the Covenant, fulfilled by Jesus’ sacrifice on the cross, in the confidence that "where sin increased, grace abounded all the more… through Jesus Christ" (Rom 5:20-21). Christ, the beloved Son (cf. Mt 3:17), came to reveal the Father’s love for humanity. Whoever hears the Gospel and responds to the call to conversion becomes Jesus’ "brother, sister and mother" (Mt 12:50), and thus an adopted son of his Father (cf. Eph 1:5).

One does not become a Christian, a child of the Father and a brother or sister in Christ, as the result of an authoritative divine decree, without the exercise of personal freedom: in a word, without being freely converted to Christ. Becoming a child of God is necessarily linked to conversion: "Repent, and be baptized, every one of you, in the name of Jesus Christ for the forgiveness of your sins; and you shall receive the gift of the Holy Spirit" (Acts 2:38). All those who responded in faith and with their lives to Peter’s preaching entered into the fraternity of the first Christian community (cf. 1 Pet 2:17; Acts 1:15-16, 6:3, 15:23): Jews and Greeks, slaves and free (cf. 1 Cor 12:13; Gal 3:28). Differing origins and social status did not diminish anyone’s dignity or exclude anyone from belonging to the People of God. The Christian community is thus a place of communion lived in the love shared among brothers and sisters (cf. Rom 12:10; 1 Thess 4:9; Heb 13:1; 1 Pet 1:22; 2 Pet 1:7).

All of this shows how the Good News of Jesus Christ, in whom God makes "all things new" (Rev 21:5),3 is also capable of redeeming human relationships, including those between slaves and masters, by shedding light on what both have in common: adoptive sonship and the bond of brotherhood in Christ. Jesus himself said to his disciples: "No longer do I call you servants, for the servant does not know what his master is doing; but I have called you friends, for all that I have heard from my Father I have made known to you" (Jn 15:15).

The many faces of slavery yesterday and today

3. From time immemorial, different societies have known the phenomenon of man’s subjugation by man. There have been periods of human history in which the institution of slavery was generally accepted and regulated by law. This legislation dictated who was born free and who was born into slavery, as well as the conditions whereby a freeborn person could lose his or her freedom or regain it. In other words, the law itself admitted that some people were able or required to be considered the property of other people, at their free disposition. A slave could be bought and sold, given away or acquired, as if he or she were a commercial product.

Today, as the result of a growth in our awareness, slavery, seen as a crime against humanity,4 has been formally abolished throughout the world. The right of each person not to be kept in a state of slavery or servitude has been recognized in international law as inviolable.
Yet, even though the international community has adopted numerous agreements aimed at ending slavery in all its forms, and has launched various strategies to combat this phenomenon, millions of people today – children, women and men of all ages – are deprived of freedom and are forced to live in conditions akin to slavery.

I think of the many men and women labourers, including minors, subjugated in different sectors, whether formally or informally, in domestic or agricultural workplaces, or in the manufacturing or mining industry; whether in countries where labour regulations fail to comply with international norms and minimum standards, or, equally illegally, in countries which lack legal protection for workers’ rights.

I think also of the living conditions of many migrants who, in their dramatic odyssey, experience hunger, are deprived of freedom, robbed of their possessions, or undergo physical and sexual abuse. In a particular way, I think of those among them who, upon arriving at their destination after a gruelling journey marked by fear and insecurity, are detained in at times inhumane conditions. I think of those among them, who for different social, political and economic reasons, are forced to live clandestinely. My thoughts also turn to those who, in order to remain within the law, agree to disgraceful living and working conditions, especially in those cases where the laws of a nation create or permit a structural dependency of migrant workers on their employers, as, for example, when the legality of their residency is made dependent on their labour contract. Yes, I am thinking of "slave labour".

I think also of persons forced into prostitution, many of whom are minors, as well as male and female sex slaves. I think of women forced into marriage, those sold for arranged marriages and those bequeathed to relatives of their deceased husbands, without any right to give or withhold their consent.

Nor can I fail to think of all those persons, minors and adults alike, who are made objects of trafficking for the sale of organs, for recruitment as soldiers, for begging, for illegal activities such as the production and sale of narcotics, or for disguised forms of cross-border adoption.
Finally, I think of all those kidnapped and held captive by terrorist groups, subjected to their purposes as combatants, or, above all in the case of young girls and women, to be used as sex slaves. Many of these disappear, while others are sold several times over, tortured, mutilated or killed.

Some deeper causes of slavery

4. Today, as in the past, slavery is rooted in a notion of the human person which allows him or her to be treated as an object. Whenever sin corrupts the human heart and distances us from our Creator and our neighbours, the latter are no longer regarded as beings of equal dignity, as brothers or sisters sharing a common humanity, but rather as objects. Whether by coercion or deception, or by physical or psychological duress, human persons created in the image and likeness of God are deprived of their freedom, sold and reduced to being the property of others. They are treated as means to an end.

Alongside this deeper cause – the rejection of another person’s humanity – there are other causes which help to explain contemporary forms of slavery. Among these, I think in the first place of poverty, underdevelopment and exclusion, especially when combined with a lack of access to education or scarce, even non-existent, employment opportunities. Not infrequently, the victims of human trafficking and slavery are people who look for a way out of a situation of extreme poverty; taken in by false promises of employment, they often end up in the hands of criminal networks which organize human trafficking. These networks are skilled in using modern means of communication as a way of luring young men and women in various parts of the world.

Another cause of slavery is corruption on the part of people willing to do anything for financial gain. Slave labour and human trafficking often require the complicity of intermediaries, be they law enforcement personnel, state officials, or civil and military institutions. "This occurs when money, and not the human person, is at the centre of an economic system. Yes, the person, made in the image of God and charged with dominion over all creation, must be at the centre of every social or economic system. When the person is replaced by mammon, a subversion of values occurs".5

Further causes of slavery include armed conflictsviolencecriminal activity and terrorism. Many people are kidnapped in order to be sold, enlisted as combatants, or sexually exploited, while others are forced to emigrate, leaving everything behind: their country, home, property, and even members of their family. They are driven to seek an alternative to these terrible conditions even at the risk of their personal dignity and their very lives; they risk being drawn into that vicious circle which makes them prey to misery, corruption and their baneful consequences.

A shared commitment to ending slavery

5. Often, when considering the reality of human trafficking, illegal trafficking of migrants and other acknowledged or unacknowledged forms of slavery, one has the impression that they occur within a context of general indifference.

Sadly, this is largely true. Yet I would like to mention the enormous and often silent efforts which have been made for many years by religious congregations, especially women’s congregations, to provide support to victims. These institutes work in very difficult situations, dominated at times by violence, as they work to break the invisible chains binding victims to traffickers and exploiters. Those chains are made up of a series of links, each composed of clever psychological ploys which make the victims dependent on their exploiters. This is accomplished by blackmail and threats made against them and their loved ones, but also by concrete acts such as the confiscation of their identity documents and physical violence. The activity of religious congregations is carried out in three main areas: in offering assistance to victims, in working for their psychological and educational rehabilitation, and in efforts to reintegrate them into the society where they live or from which they have come.

This immense task, which calls for courage, patience and perseverance, deserves the appreciation of the whole Church and society. Yet, of itself, it is not sufficient to end the scourge of the exploitation of human persons. There is also need for a threefold commitment on the institutional level: to prevention, to victim protection and to the legal prosecution of perpetrators. Moreover, since criminal organizations employ global networks to achieve their goals, efforts to eliminate this phenomenon also demand a common and, indeed, a global effort on the part of various sectors of society.

States must ensure that their own legislation truly respects the dignity of the human person in the areas of migration, employment, adoption, the movement of businesses offshore and the sale of items produced by slave labour. There is a need for just laws which are centred on the human person, uphold fundamental rights and restore those rights when they have been violated. Such laws should also provide for the rehabilitation of victims, ensure their personal safety, and include effective means of enforcement which leave no room for corruption or impunity. The role of women in society must also be recognized, not least through initiatives in the sectors of culture and social communications.

Intergovernmental organizations, in keeping with the principle of subsidiarity, are called to coordinate initiatives for combating the transnational networks of organized crime which oversee the trafficking of persons and the illegal trafficking of migrants. Cooperation is clearly needed at a number of levels, involving national and international institutions, agencies of civil society and the world of finance.

Businesses 6 have a duty to ensure dignified working conditions and adequate salaries for their employees, but they must also be vigilant that forms of subjugation or human trafficking do not find their way into the distribution chain. Together with the social responsibility of businesses, there is also the social responsibility of consumers. Every person ought to have the awareness that "purchasing is always a moral – and not simply an economic – act".7

Organizations in civil society, for their part, have the task of awakening consciences and promoting whatever steps are necessary for combating and uprooting the culture of enslavement.
In recent years, the Holy See, attentive to the pain of the victims of trafficking and the voice of the religious congregations which assist them on their path to freedom, has increased its appeals to the international community for cooperation and collaboration between different agencies in putting an end to this scourge.8 Meetings have also been organized to draw attention to the phenomenon of human trafficking and to facilitate cooperation between various agencies, including experts from the universities and international organizations, police forces from migrants’ countries of origin, transit, or destination, and representatives of ecclesial groups which work with victims. It is my hope that these efforts will continue to expand in years to come.

Globalizing fraternity, not slavery or indifference

6. In her "proclamation of the truth of Christ’s love in society",9 the Church constantly engages in charitable activities inspired by the truth of the human person. She is charged with showing to all the path to conversion, which enables us to change the way we see our neighbours, to recognize in every other person a brother or sister in our human family, and to acknowledge his or her intrinsic dignity in truth and freedom. This can be clearly seen from the story of Josephine Bakhita, the saint originally from the Darfur region in Sudan who was kidnapped by slave-traffickers and sold to brutal masters when she was nine years old. Subsequently – as a result of painful experiences – she became a "free daughter of God" thanks to her faith, lived in religious consecration and in service to others, especially the most lowly and helpless. This saint, who lived at the turn of the twentieth century, is even today an exemplary witness of hope10 for the many victims of slavery; she can support the efforts of all those committed to fighting against this "open wound on the body of contemporary society, a scourge upon the body of Christ". 11

In the light of all this, I invite everyone, in accordance with his or her specific role and responsibilities, to practice acts of fraternity towards those kept in a state of enslavement. Let us ask ourselves, as individuals and as communities, whether we feel challenged when, in our daily lives, we meet or deal with persons who could be victims of human trafficking, or when we are tempted to select items which may well have been produced by exploiting others. Some of us, out of indifference, or financial reasons, or because we are caught up in our daily concerns, close our eyes to this. Others, however, decide to do something about it, to join civic associations or to practice small, everyday gestures – which have so much merit! – such as offering a kind word, a greeting or a smile. These cost us nothing but they can offer hope, open doors, and change the life of another person who lives clandestinely; they can also change our own lives with respect to this reality.

We ought to recognize that we are facing a global phenomenon which exceeds the competence of any one community or country. In order to eliminate it, we need a mobilization comparable in size to that of the phenomenon itself. For this reason I urgently appeal to all men and women of good will, and all those near or far, including the highest levels of civil institutions, who witness the scourge of contemporary slavery, not to become accomplices to this evil, not to turn away from the sufferings of our brothers and sisters, our fellow human beings, who are deprived of their freedom and dignity. Instead, may we have the courage to touch the suffering flesh of Christ,12 revealed in the faces of those countless persons whom he calls "the least of these my brethren" (Mt 25:40, 45).

We know that God will ask each of us: What did you do for your brother? (cf. Gen 4:9-10). The globalization of indifference, which today burdens the lives of so many of our brothers and sisters, requires all of us to forge a new worldwide solidarity and fraternity capable of giving them new hope and helping them to advance with courage amid the problems of our time and the new horizons which they disclose and which God places in our hands.
From the Vatican, 8 December 2014

FRANCISCUS
_________________
1 No. 1.
Message for the 2014 World Day of Peace, 2.
3 Cf. Apostolic Exhortation Evangelii Gaudium, 11.
4 Cf. Address to Delegates of the International Association of Penal Law, 23 October 2014: L’Osservatore Romano, 24 October 2014, p. 4.
Address to Participants in the World Meeting of Popular Movements, 28 October 2014: L’Osservatore Romano, 29 October 2014, p. 7.
6 Cf. PONTIFICAL COUNCIL FOR JUSTICE AND PEACE, Vocation of the Business Leader: A Reflection, 2013.
7 BENEDICT XVI, Encyclical Letter Caritas in Veritate, 66.
8 Cf. Message to Mr Guy Ryder, Director General of the International Labour Organization, on the occasion of the 103rd Session of the ILO, 22 May 2014: L’Osservatore Romano, 29 May 2014, p. 7.
9 BENEDICT XVI, Encyclical Letter Caritas in Veritate, 5.
10 "Through the knowledge of this hope she was ‘redeemed’, no longer a slave, but a free child of God. She understood what Paul meant when he reminded the Ephesians that previously they were without hope and without God in the world – without hope because without God" (BENEDICT XVI, Encyclical Letter Spe Salvi, 3).
11 Address to Participants in the Second International Conference on Combating Human Trafficking: Church and Law Enforcement in Partnership, 10 April 2014: L’Osservatore Romano, 11 April 2014, p. 7; cf. Apostolic Exhortation Evangelii Gaudium, 270.
12 Cf. Apostolic Exhortation Evangelii Gaudium, 24 and 270.
[02027-02.01] [Original text: Italian]
[Courtesy of the Vatican]
(December 10, 2014) © Innovative Media Inc.

http://www.zenit.org/en/articles/pope-s-message-for-world-day-of-peace--2


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MessagePosté le: Sam 13 Déc - 03:06 (2014)    Sujet du message: HOLLANDE VA SUPPRIMER LA COUR DE JUSTICE DE LA REPUBLIQUE QUI JUGE LES CRIMES ET DELITS DE MINISTRES DANS L'EXERCICE DE LEUR FONCTION! Répondre en citant

SAVIEZ-VOUS QUE :

HOLLANDE VA SUPPRIMER LA COUR DE JUSTICE DE LA REPUBLIQUE QUI JUGE LES CRIMES ET DELITS DE MINISTRES DANS L'EXERCICE DE LEUR FONCTION!


Publié par wikistrike.com sur 26 Juin 2014, 10:21am

Catégories : #Politique intérieure



Sains et saufs, les ministres socialistes jubilent

Le président a réaffirmé au «Monde» sa volonté de supprimer la cour de justice de la Répulique qui juge les crimes et délits de ministres dans l'exercice de leur fonction 

Cette suppression n'aura pas lieu avant 2015.

Le président François Hollande a réaffirmé sa volonté de proposer la suppressionde la Cour de Justice de la République après la réforme du Conseil supérieur de la magistrature.

Dans l’édition du Monde daté de jeudi, le chef de l’Etat déclare: «Je me suis engagé à proposer la suppression de la Cour de justice de la République. Elle suppose une modification de la Constitution. J’y suis favorable».

«Au préalable, j’ai demandé à la Garde des Sceaux de faire aboutir le projet de réforme du Conseil supérieur de la magistrature. Je souhaite qu’une majorité large se dégage sur ce texte»,  ajoute François Hollande.

«Ensuite, il sera possible, dans le même esprit, d’aller vers la suppression de la Cour de justice de la République. C’est-à-dire pas avant 2015», dit le chef de l’Etat.

Cette cour juge les crimes et délits imputables aux ministres dans l’exercice de leur fonction. 

LES MINISTRES, «CITOYENS COMME LES AUTRES»

L’ancien chef de gouvernement Edouard Balladur et l’ex-ministre François Léotarddevront ainsi s’expliquer devant la CJR dans le dossier Karachi, la commission d’instruction de la Cour devant mener l’enquête parallèlement au renvoi en correctionnelle de six personnes.

«Cette réforme ne peut en aucune façon concerner les procédures en cours», a toutefois précisé le chef de l’Etat au Monde.

Mais «l’actualité récente ne fait qu’illustrer la nécessité de mettre un terme à une juridiction d’exception qui, loin de protéger les ministres et les anciens ministres, complique les procédures et retarde les décisions de justice», selon François Hollande.

La réforme du Conseil supérieur de la magistrature évoquée par le président, qui en modifiait la composition pour donner une majorité aux magistrats, avait été abandonnée à l’été 2013, faute de la majorité politique requise pour une révision constitutionnelle (les 3/5es du parlement réuni en congrès).

La suppression de la CJR était un des engagements du candidat Hollande qui avait déclaré pendant sa campagne que les ministres, «citoyens comme les autres», devaient être «soumis aux juridictions de droit commun».

http://www.liberation.fr/politiques/2014/06/25/hollande-confirme-vouloir-supprimer-la-cour-de-justice-de-la-republique_1050045

http://www.wikistrike.com/2014/06/hollande-va-supprimer-la-cour-de-justice-…



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MessagePosté le: Dim 14 Déc - 03:21 (2014)    Sujet du message: OBAMA QUOTES NONEXISTENT BIBLE VERSE IN IMMIGRATION SPEECH Répondre en citant

IMMIGRATION

OBAMA QUOTES NONEXISTENT BIBLE VERSE IN IMMIGRATION SPEECH
  • In the beginning...    December 10 (2014)
While there are plenty of Bible verses to mention while discussing immigration, President Obama on Tuesday quoted one which isn't so great, mainly because it's not real. "The good book says don't throw stones at glass houses, or make sure we're looking at the log in our eye before we are pointing out the mote in other folks eyes," Obama said during a speech in Nashville. One problem, though: The Bible never mentions glass houses.

In addition to his biblical misquote, Obama also tied his immigration policy to the Christmas story, saying, "If we're serious about the Christmas season, now is the time to reflect on those who are strangers in our midst and remember what it was like to be a stranger." This analogy drew conservative ire as opponents of the president's immigration reform noted that Mary and Joseph were actually visiting Joseph's ancestral home. Watch Obama's comments in the video below. --Bonnie Kristian



VIDEO : https://www.youtube.com/watch?v=9JEmLqpFtuo



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MessagePosté le: Dim 14 Déc - 04:13 (2014)    Sujet du message: GEORGIA MAN KILLED IN DRUG RAID WAS FACE DOWN WHEN SHOT IN HEAD, SAYS FAMILY'S LAWYER Répondre en citant

GEORGIA MAN KILLED IN DRUG RAID WAS FACE DOWN WHEN SHOT IN HEAD, SAYS FAMILY'S LAWYER

December 12, 2014 tatoott1009



David Hooks, the Georgia man killed in a SWAT raid on his East Dublin home in September, was shot in the head and back while face down on the ground, according to his family’s attorney, Mitchell Shook, who cited EMS and hospital records as evidence. David Hooksfamily photo

As reported by WMEZ-TV:

“One was to the side of the head, the other, was in his back, the back of his left shoulder, based on the evidence we see, we believe that David Hooks was face down on the ground when he received those last two shots,” says Shook.

Read more + VIDEOS : http://www.tatoott1009.com/2014/12/12/georgia-man-killed-in-drug-raid-was-f…


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MessagePosté le: Lun 15 Déc - 05:03 (2014)    Sujet du message: THE UN SECURITY CONDEMNED A TERROR ATTACK ON ISRAEL'S EMBASSY IN ATHENS. GREEK OFFICIALS SUSPECT LEFT-WING TERROR GROUPS. ISRAEL BLAMES PA INCITEMENT. Répondre en citant




THE UN SECURITY CONDEMNED A TERROR ATTACK ON ISRAEL'S EMBASSY IN ATHENS. GREEK OFFICIALS SUSPECT LEFT-WING TERROR GROUPS. ISRAEL BLAMES PA INCITEMENT.



Security Council chamber, United Nations headquarters. (Photo: shutterstock)

The United Nations Security Council on Saturday denounced the terror attack on Israel’s embassy in Athens, Greece, a day earlier, stressing the need to catch the perpetrators, AFP reports.

The 15-member Council unanimously “condemned in the strongest terms” the attack against Israel’s embassy and “underlined the need to bring its perpetrators to justice.”

Greek security forces suspect that a left-wing terror organization may have been behind the attack, in which over 50 bullets were fired at the embassy by assailants riding on motorcycles. No one was injured, and some of the bullets struck the facade of the building.


The Security Council praised the Greek government’s swift investigation and “reaffirmed that terrorism, in all its forms and manifestations, constitutes one of the most serious threats to peace and security. Any acts of terrorism are criminal and unjustifiable, regardless of their motivations, whenever and by whomsoever committed,” according to AFP.

Israel’s Ynet quoted a police source in Athens that said that the two Kalashnikovs assault-rifles used in this attack were used in a similar assault on the residence of the German ambassador last December by the far-left People’s Fighter Group.

Palestinian Authority to Blame, Israel Says


The Israeli government pointed a finger at the Palestinian Authority (PA), stating that “the attack on the Israeli embassy in Athens is another link in the acts of violence resulting from the Palestinian Authority’s anti-Israel incitement that is disseminated around the world by PA leaders and pro-Palestinian organizations.”

Jerusalem demanded that the international community condemn “this continuing incitement that leads to these results.”

Israel thanked the Greek authorities for their close cooperation in investigating the incident. “We are hopeful that the perpetrators will be caught and punished,” the statement issued by Israel’s Foreign Ministry read.

By: United with Israel Staff

...

http://unitedwithisrael.org/un-condemns-attack-on-israeli-embassy-in-greece/?utm_source=MadMimi&utm_medium=email&utm_content=Palestinians+Announce+UN+Deadline+to+End+%E2%80%9CIsraeli+Occupation%E2%80%9D&utm_campaign=20141214_m123572097_Palestinians+Announce+UN+Deadline+to+End+%E2%80%9CIsraeli+Occupation%E2%80%9D&utm_term=more_btn_dark_jpg


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MessagePosté le: Mar 16 Déc - 16:43 (2014)    Sujet du message: LES MOUVEMENTS ANTI-ISLAM SONT "UNE HONTE POUR L'ALLEMAGNE", SELON UN MINISTRE Répondre en citant



LES MOUVEMENTS ANTI-ISLAM SONT "UNE HONTE POUR L'ALLEMAGNE", SELON UN MINISTRE


De nombreux soulèvements populaires "contrôlés" ont lieu de par le monde face à cet islam radical mis en place par cette immigration massive de réfugiés. C'est une étape importante pour ce nazisme international dans cette nouvelle guerre globale, afin de finaliser leur plan de militarisation de la planète. Même si ce ministre corrompu tente de nous faire croire le contraire, en prenant position pour les musulmans, qui ont pour mandat de tout détruire et d'exterminer tout ce qui bouge, ne nous laissons pas égarer. Tout est bien planifié pour le chaos final, par les Jésuites et le Pape pour la domination mondiale de cet Empire Romain. L'islam n'est qu'une arme entre les mains du pouvoir souverain. Ce ministre va jusqu'à nous faire croire que ce ne sont pas des musulmans mais des chrétiens. S'ils étaient de vrais chrétiens, leurs agissements seraient tout autre. Par contre, le fait que la religion catholique se soit appropriée le mot chrétien, il nous faut plutôt voir cette armée jihadiste comme des soldats de Rome.



Le ministre allemand de la Justice, Heiko Maas, a jugé lundi dans une interview que les manifestations anti-islam qui ont gagné en ampleur ces dernières semaines étaient "une honte pour l'Allemagne".

"C'est une honte pour l'Allemagne que les manifestations (anti-islam) se tiennent aux dépends des réfugiés qui ont justement tout perdu et nous demandent de l'aide", a souligné le ministre social-démocrate dans la Süddeutsche Zeitung.

Une manifestation pour réclamer un durcissement du droit d'asile était prévue ce lundi soir à Dresde (est). Une contre-manifestation était également organisée.

Lundi dernier, 10.000 personnes avaient déjà défilé dans les rues de cette ville de l'ex-RDA à l'initiative d'un groupe baptisé "Européens patriotes contre l'islamisation de l'Occident" (Pegida).

Le défilé avait rassemblé à la fois des sympathisants d'extrême droite mais aussi des Allemands voulant exprimer le ras-le-bol qu'ils ressentent face à l'afflux de demandeurs d'asile.

Des rassemblements de moindre ampleur avaient également eu lieu dans d'autres villes d'Allemagne.

"Nous avons besoin d'une large contre-alliance de l'ensemble de la société civile et de tous les partis politiques" pour lutter contre ce mouvement populiste, selon M. Maas.

"Personne en Allemagne ne doit avoir peur d'une soi-disant islamisation", a-t-il ajouté, précisant que "la majorité des réfugiés syriens" qui arrivent en Allemagne après avoir fui le conflit qui ravage leur pays "ne sont pas des musulmans mais des chrétiens".

"Nous devons dire clairement: les réfugiés sont la bienvenue chez nous, quelle que soit leur religion ou leur couleur de peau", a-t-il encore martelé.
Principale destination de l'immigration en Europe, l'Allemagne accueille cette année un nombre record de demandeurs d'asile depuis plus de vingt ans, à environ 200.000, soit 60% de plus qu'en 2013. Ils devraient être encore plus nombreux l'an prochain.

La vague populiste est notamment portée par le parti anti-euro Alternative pour l'Allemagne (AfD) qui a effectué une entrée remarquée dans des parlements régionaux cet automne et tient un discours anti-immigration.

La chancelière a également condamné ces défilés, affirmant qu'il n'y a pas de place en Allemagne pour l'islamophobie et l'antisémitisme.

Dans la nuit de jeudi à vendredi, près de Nuremberg (sud), trois bâtiments vides destinés à accueillir des réfugiés ont été endommagés par un incendie, vraisemblablement criminel, d'après la police. Des inscriptions racistes et des dessins de croix gammées ont été retrouvés sur place.
 

Source: AFP  
15-12-2014 - 14:14 Dernière mise à jour 15-12-2014 - 14:14

http://www.almanar.com.lb/french/adetails.php?eid=208338&frid=19&se…


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MessagePosté le: Mar 16 Déc - 18:06 (2014)    Sujet du message: ESTIMATED 15,000 PEOPLE JOIN ‘PINSTRIPED NAZIS’ ON MARCH IN DRESDEN Répondre en citant

ESTIMATED 15,000 PEOPLE JOIN ‘PINSTRIPED NAZIS’ ON MARCH IN DRESDEN

Control opposition


Far-right group Pegida holds ‘Islamisation’ protest, using slogan from 1989 campaign against East German government

‘Pinstripe Nazis’ show the temperature of the immigration debate needs to be reduced
German town tricks neo-Nazis into raising thousands of euros for anti-extremist charity
 

Pegida supporters, seen here in Dresden, include neo-Nazi elements as well as ordinary Germans with concerns about immigration. Photograph: Jens Meyer/AP

Its members have been dubbed the “pinstriped Nazis” and they refer to their demonstrations as “evening strolls” through German cities. But on Monday night, an estimated 15,000 people joined Pegida, or Patriotic Europeans Against Islamisation of the West, in a march through Dresden carrying banners bearing slogans such as “Zero tolerance towards criminal asylum seekers”, “Protect our homeland” and “Stop the Islamisation”.

Lutz Bachmann, the head of Pegida, a nascent anti-foreigner campaign group, led the crowds, either waving or draped in German flags, in barking chants of “Wir sind das Volk”, or “We are the people”, the slogan adopted by protesters in the historic “Monday demonstrations” against the East German government in the runup to the fall of the Berlin Wall.

Associating themselves with the freedom demonstrations has given Pegida protests an air of moral respectability even though there are hundreds of rightwing extremists in their midst, as well as established groups of hooligans who are known to the police, according to Germany’s federal office for the protection of the constitution.

“The instigators are unmistakably rightwing extremists,” a federal spokesman said.

It was the ninth week in a row that Pegida had taken its protest on to the city’s streets in the eastern German state of Saxony.

Its first march, advertised on Facebook and other social media, attracted just 200 supporters. By last week the figure had risen to 10,000. By Monday night it had grown to an estimated 15,000.

“Muslims are plotting to infect our food chain with their excrement,” said a man in his 60s, who refused to give his name.

Another, a middle-aged woman in a red leather jacket, said she was shocked that “asylum seekers in Germany have expensive mobile phones, while I cannot afford such luxury and others still cannot afford to eat properly”.

While avoiding blatantly racist slogans, some told the Guardian of their angst over the “demise of the West” due to the rise of Islam or voiced their distaste of salafists and homosexuals in the same breath, or decried the recent decision by local politicians to increase the number of homes for asylum seekers. One group, knocking back bottles of the local beer, talked openly of their fears of what they call “fecal jihad”.

Mario Lupo, a 40-year-old tourist from Milan, was among the onlookers sipping glühwein at Germany’s oldest Christmas market, the Striezelmarkt.
“We came here for the romance and joviality of the Christmas markets,” he said. “We expected some light-hearted carousing appropriate to this time of year, but didn’t expect to stumble upon these rabble-rousers and police in riot gear.”

Among the groups taking part, according to the police, were two soccer hooligan organisations already known to the police called “Faust des Ostens” (Fist of the East) and Hooligans Elbflorenz (Florence of the Elbe Hooligans), as well as members of the National Democratic Party (NPD). Alongside them were old and young men and women, including families with children in pushchairs, many of whom said they had no political affiliation.

At one of two counter-demonstrations taking place elsewhere in the city centre, participants were keen to counteract the negative publicity the city of Dresden – usually better known for its splendid baroque architecture than its politics – has been receiving of late.

Its participants held banners reading “Act against the right” and “Nazis, no thanks”. The leader of the Green party, Cem Özdemir, who took part in the counter-protest, told the Guardian: “Being in a party whose members took part in the 1989 Monday demos, I take great umbrage at the abuse of the slogan used back then, ‘Wir sind das Volk’.

“We need to be permanently vigilant to ensure that Germany stays as open-minded as it had become in recent years and the government needs to ensure that it doesn’t take for granted that the far right will not make ground.”

Pegida’s growing presence has presented politicians with a dilemma over how to uncouple the strong neo-Nazi element believed to form the core of the protests from ordinary Germans with grievances against the government, who make up the bulk of the protesters.

Almost two-thirds of Germans, according to a poll for news magazine Spiegel by the TNS institute, believe that Angela Merkel’s government is not doing enough to address concerns about immigration and asylum seekers, and 34% think Germany is enduring a process of “Islamisation”.

The chancellor had earlier warned that a right to demonstrate did not extend to “rabble-rousing and defamation” against foreigners.

Merkel said that those participating in the protests should “take care not to be exploited” by radical elements trying to tap into fears of a foreigner takeover in Germany.

Led by Bachmann, a 41-year-old butcher’s son who runs a PR agency, Pegida has spawned clones across Germany. Legida is the name of the Leipzig branch, Bogida the Bonn branch, while in Darmstadt it is known as Dagida.

At a recent rally in Dresden, Bachmann’s hometown, he told his followers that while asylum seekers enjoyed luxury accommodation, many impoverished German pensioners were “unable to even afford a single slice of Stollen” (German Christmas cake).

Bachmann, who has a criminal record for burglary, for which he was sentenced to over three years in prison, and a conviction for drug possession, has claimed he is an insignificant part of Pegida.

“I’m just a small cog in a much bigger wheel,” he told the Süddeutsche Zeitung in a rare interview.

But political scientists have said the group’s presentation of itself as a harmless protest movement is what makes it so insidious.

“Something quite new is brewing here,” said Hajo Funke, a researcher into rightwing extremism at the Free University in Berlin. “We haven’t seen rudiments like these of an extreme rightwing inspired mass movement for years”.

Funke said that even the group’s name was incendiary. “It’s nothing short of a veritable call to arms by far-right populists,” he said, suggesting that the message triggered comparisons to Third Reich propaganda.

But across Germany resentment over a sharp rise in the number of refugees seeking political asylum in Germany, many from war-torn countries including Syria, Somalia, Afghanistan and Iraq, has grown in recent months.

Last Friday, a newly refurbished home for asylum seekers in Nuremberg in southern Germany was badly damaged in an suspected xenophobic arson attack. Anti-foreigner slogans and swastikas were found daubed on the walls.

http://www.theguardian.com/world/2014/dec/15/dresden-police-pegida-germany-…



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MessagePosté le: Mar 16 Déc - 18:57 (2014)    Sujet du message: END HUMAN SLAVERY BY 2020: POPE FRANCIS, WORLD RELIGIONS LEADERS COMMIT TO FREEING MILLIONS OF PEOPLE 'IN CHAINS' Répondre en citant

SLAVERY

END HUMAN SLAVERY BY 2020: POPE FRANCIS, WORLD RELIGIONS LEADERS COMMIT TO FREEING MILLIONS OF PEOPLE 'IN CHAINS'

Yeah, you can believe it!!!

Connection : Global Freedom Network with Caritas Internationalis and the
Anglican Consultative Council
http://www.anglicanalliance.org/news/19798/join-the-anglican-alliance-webin…

Connection : Ahmad el-Tayeb's Al-Azhar University in Cairo
http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Al-Azhar_University&oldid=495840888

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By Stoyan Zaimov , Christian Post Reporter
December 3, 2014|8:12 am

Pope Francis and several of the world's leading religious leaders joined together in a pledge to end human slavery by 2020, focusing on the tens of millions of people "in chains" due to human trafficking and forced labor.

"The physical, economic, sexual and psychological exploitation of men and women, boys and girls, is chaining tens of millions of persons to inhumanity and humiliation," the pope said and signed the pledge to do "all in our power, within our faith communities and beyond" to end modern slavery by 2020.

The signatories of the declaration included Anglican Archbishop Justin Welby of Canterbury; Rabbi David Rosen, international director of interreligious affairs for the American Jewish Committee; Ayatollah Mohammad Taqi al-Modarresi, an influential Shiite scholar; Ecumenical Patriarch Bartholomew of Constantinople, as well as representatives for Ahmad el-Tayeb, a grand imam from Egypt. = (who believe : "The madrasa is one of the relics of the Fatimid dynasty era of Egypt, descended from Fatimah, daughter of Muhammad.")

Francis called modern slavery "an atrocious plague," speaking at a ceremony on Tuesday on the U.N. Day for the Abolition of Slavery, according to Catholic News Service.

The Walk Free Foundation, an Australia-based human rights group, reported last month in its global slavery index that there are close to 36 million people living as slaves, or forced into brothels.

"We pledge ourselves here today to do all in our power, within our faith communities and beyond, to work together for the freedom of all those who are enslaved and trafficked so that their future may be restored," the declaration read.

"Today we have the opportunity, awareness, wisdom, innovation and technology to achieve this human and moral imperative," it added.

The multi-faith initiative was started by the Global Freedom Network, which in March first brought together the Vatican, the Anglican Communion, and el-Tayeb's Al-Azhar University in Cairo.

The Roman Catholic Church leader thanked the religious leaders who gathered on Tuesday to sign the document, calling it an "act of fraternity" for the many women, men and children who are exploited for personal or commercial gain.

"We cannot tolerate that the image of the living God" present in every human being "is subjected to this most abominable form of trafficking," Francis said.

The other religious leaders also sounded off on the crisis, with Hindu leader Mata Amritanandamayi noting that she has heard the stories of suffering of hundreds of victims. She said that "if we fail to do something, it will be a travesty against future generations."

Thich Nhat Hanh, a Zen Buddhist leader, added that compassion must also be extended to the traffickers, arguing that they also have suffered. He called on activists to "help them wake up" from the wrong they are committing.

Welby added that people can avoid the exploitation of others with their "own actions and choices as consumers and users of financial services whose managers can put great pressure on companies in which they invest."

Francis has spoken out a number of times against human slavery during his papacy. Back in June, the Vatican leader warned human traffickers that they will be held accountable for their crimes.

"One day everything comes to an end and they will be held accountable to God," the pope said about those responsible for human trafficking, slave labor and arms manufacturing, also calling them "merchants of death."

Speaking on the eve of the World Day Against Child Labor, the pontiff pleaded for the "tens of thousands of children who are forced to work in degrading conditions, exposed to forms of slavery and exploitation, as well as abuse, mistreatment and discrimination."

http://www.christianpost.com/news/end-human-slavery-by-2020-pope-francis-wo…



Conseil


La Commission et le Conseil d’administration conviennent à inclure dans le Conseil ci-dessous des représentants de même rang d’autres grandes religions du monde.

Pour le Saint-Siège
  • S.E. Mons. Marcelo Sánchez Sorondo, Chancelier de la PAS/PASS nominé par le Saint Père, Président inaugural.
  • S.Em. Cardinal Jean-Louis Tauran, Président du Conseil pontifical pour le dialogue inter-religieux
  • S.Em. Cardinal Kurt Koch, Président du Conseil pontifical pour la promotion de l’unité des chrétiens
  • S.Em. Cardinal Oscar Andrés Rodríguez Maradiaga, Président de Caritas Internationalis et Coordinateur du Conseil des Cardinaux, nominé par le Saint-Père, Archevêque de Tegucigalpa
  • S.Em. Cardinal Peter Turkson, Président du Conseil pontifical « Justice et Paix »
  • S.Em. Cardinal George Pell, Membre du Conseil des Cardinaux, nominé par le Saint-Père, et Archevêque de Sydney
  • S.Em. Cardinal Reinhard Marx, Membre du Conseil des Cardinaux, nominé par le Saint-Père, et Archevêque de Munich et Freising
Pour la Communion anglicane
  • Archevêque Sir David Moxon, représentant de l’Archevêque de Canterbury près le Saint Siège
  • Rev. Rachel Carnegie, Co-Directeur exécutif de l’Alliance anglicaine
Pour la Walk Free Foundation
  • Andrew Forrest, Fondateur
  • Raza Jafar
Pour le Grand Imam d’al-Azhar al-Sharif, Ahmed El-Tayeb
  • Ambassadeur Mahmoud Abdel Gawad, conseiller diplomatique principal du Grand Imam d’al-Azhar
À l’invitation du Conseil du Réseau Mondial pour la Liberté
  • S.E. Ambassadeur John McCarthy, Ambassade d’Australie près le Sainte-Siège
  • S.E. Ambassadeur Pierre Morel, Directeur Observatoire Pharos sur le pluralisme des cultures et des religions
Personnel exécutif
  • Le président-directeur général du Réseau Mondial de la Liberté, Antonia Stampalija – sans droit de vote
  • La Coordonatrice du Comité exécutif, Gabriella C. Marino – sans droit de vote
Membres honoraires du Conseil
  • S.Em. Cardinal Roger Etchegaray, président émérite du Conseil pontifical « Justice et Paix » et vice-doyen du Collège des cardinaux
  • S.Em. Cardinal Georges Marie Martin Cottier, O.P., théologien émérite de la Maison Pontificale et Membre de la PAS
http://www.globalfreedomnetwork.org/fr/conseil/


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MessagePosté le: Mer 17 Déc - 02:26 (2014)    Sujet du message: AUSTRALIA TERRORIST HOSTAGE SITUATION AT MARTIN PLACE HOAX!!! Répondre en citant

HOAX

AUSTRALIA TERRORIST HOSTAGE SITUATION AT MARTIN PLACE HOAX!!!

Hostage ISIS Terrorist event happening at the base of the Reserve Bank of Australia Headquarters...The same EXACT scenario was practiced on May 2, 2013 that happened today December 14, 2014...not only that but in October of this year they had another drill that dealt with a hostage scenario in a cafe, definate HOAX




VIDEO : https://www.youtube.com/watch?v=5FBcubQ9ujc

12/16/2014 -- SYDNEY SIEGE HOSTAGE CRISIS - MARTIN PLACE - 1st MATRIX MOVIE FILMED AT SAME LOCATION !



VIDEO : https://www.youtube.com/watch?v=twdqHmGkB1Y


AUSTRALIAN TROOPS PRACTICED EXACT CAFE SCENARIO LES THAN 6 WEEKS AGO!



VIDEO : https://www.youtube.com/watch?v=9Rh7u9IZOdA



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MessagePosté le: Mer 17 Déc - 06:10 (2014)    Sujet du message: BREAKING: BLACK GANGS ARE ATTACKING WHITE PEOPLE IN ST. LOUIS... MEDIA IGNORES IT Répondre en citant


 


BREAKING: BLACK GANGS ARE ATTACKING WHITE PEOPLE IN ST. LOUIS... MEDIA IGNORES IT


Tuesday, December 16th, 2014

In St. Louis, targeting of whites, especially Bosnians, by black gangs for assault has “become the norm” in the months since the Aug. 9 shooting of Michael Brown and subsequent rioting.

One report indicated a 24 percent increase in “aggravated assaults” and “threats by packs of teenagers” in the St. Louis neighborhood of Bevo Mill.

While assaults against black victims by white perpetrators — and the death of black suspects at the hands of white cops — continue to dominate the headlines despite the lack of a racial motivation for the violence, overtly racial attacks on whites by black suspects garner little attention from the liberal media.

“It is common for African-American teens to walk in the middle of the street and block in cars at intersections,” one white five-year resident of Bevo Mills told Fox News on the condition of anonymity, Downtrend reported. “We have been stopped at intersections in Bevo and our car attacked by teens who pound on the car — laughing at us.”

“They only do this to white individuals, who they have learned will generally not respond. There is a pattern here and it is racially motivated,” he claimed. “Many of us are arming ourselves in order to avoid becoming the next victim to be beaten to death in the streets.”

Meanwhile, from the mainstream media … crickets.

Downtrend listed a number of other crimes that were blatantly racially-based but received little attention from the leftist media.

On Dec. 9, a black man screamed “I want to kill a Jew!” and stabbed a Jewish student in a New York synagogue.

Several black gangs were involved in beatings of whites in Springfield, Mo., and Memphis, Tenn., in September, Downtrend reported.

Students were beaten at state fairs in Illinois and Wisconsin in October, and a black gang beat a couple in Brooklyn.

In fact, black assaults on whites are much, much more common than white assaults on blacks. Black assaults on other blacks are also far more prevalent than white attacks on blacks.

But whites get the blame from a mainstream media — and American liberals — who claim to be colorblind.

It’s all well and good to bemoan racism as evil — it most certainly is. So are poverty, hunger, and injustice.

But they are also constants in an imperfect world.

Should good people try to combat these things? Absolutely.

But there is only one way to do so, and the collectivist mindset that pits whites against blacks, blacks against whites, or any group versus any other group not only isn’t the right way to go about it, it actually makes things worse.

That sort of thinking accomplishes one thing only — a divided America. It does nothing to address the fact that some people make decisions based on race that they should not.

If you want to fight racism, don’t be racist. If you dislike hunger, invite someone over for Christmas dinner this year who you know doesn’t get enough to eat. Against poverty? Give to the charity of your choice — a private scholarship fund for underprivileged students might be a good one.

Look, if you want to carry a placard down Main Street, U.S.A., that says “Down with Racism” on it, knock yourself out.

Just don’t kid yourself that you’re accomplishing anything.

+ VIDEO :http://conservativetribune.com/black-gangs-attacking-whites/


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MessagePosté le: Jeu 18 Déc - 03:59 (2014)    Sujet du message: EN AGITANT LE SPECTRE D'UNE GUERRE NUCLEAIRE SUR L'UKRAINE, VLADIMIR POUTINE DE LA RUSSIE JOUE UN NOUVEAU JEU EXTRÊMEMENT DANGEREUX. Répondre en citant

RUMEUR DE GUERRE NUCLEAIRE

EN AGITANT LE SPECTRE D'UNE GUERRE NUCLEAIRE SUR L'UKRAINE, VLADIMIR POUTINE DE LA RUSSIE JOUE UN NOUVEAU JEU EXTRÊMEMENT DANGEREUX.

ENGLISH : Putin Threatens Nuclear War Over Ukraine
http://www.thedailybeast.com/articles/2014/08/31/putin-threatens-nuclear-war-over-ukraine.html

Par Gordon G. Chang – Le 31 août 2014



Vendredi, alors que des chars et des soldats de la Fédération de Russie traversaient la frontière est de l’Ukraine, Vladimir Poutine a parlé de l’armement le plus destructeur de son pays. « Je tiens à vous rappeler que la Russie est un des pays nucléaires les plus puissants », a-t-il dit. « Ceci est une réalité, et pas seulement des mots. » La Russie, a-t-il dit aux auditeurs, est en train de « renforcer ses forces de dissuasion nucléaire ».

Le même jour, Vladimir Poutine a utilisé un terme pour l’est de l’Ukraine qui signifie « Nouvelle Russie ». Alors, quand il déclare vouloir repousser « toute agression contre la Russie » et parle de « dissuasion nucléaire », comme il l’a fait vendredi, le président russe nous avertit vraiment qu’il pourrait utiliser des armes nucléaires pour protéger sa mainmise sur le territoire ukrainien.

Depuis plus d’une génération, les armes nucléaires ont été considérées uniquement comme défensives. Cependant, en quelques phrases, vendredi, Poutine a rendu ces dispositifs offensifs, comme étant juste un autre outil à utiliser par un agresseur. Et pour mettre en évidence sa menace, le 14 août, à Yalta, la ville de la Crimée capturée plus tôt cette année, Poutine a mentionné « surprendre l’Occident avec nos nouveaux développements en matière d’armes nucléaires offensives dont on ne parle pas encore ».

Egalement à Yalta, où la Douma se réunissait, le dirigeant russe a parlé de renoncer au Traité sur les forces nucléaires à portée intermédiaire, datant de 1987, signé entre les États-Unis et la Russie. Le traité interdit le lancement terrestre des missiles balistiques et de croisière d’une portée entre 300 et 3400 miles (environ 5471 km.), et est le fondement de la paix de l’après-guerre froide.

C’est une chose de parler de se retirer du pacte, ce que Poutine a fait depuis 2007, c’en est une autre de le violer, ce que Poutine a apparemment fait depuis 2008, lorsque la Russie a commencé à tester à nouveau des missiles de croisière. Et, quand Rose Gottemoeller, du Département d’État, a soulevé le problème en mai l’année dernière, les officiels de la Russie ont essayé d’arrêter le dialogue. Selon le New York Times, « ils ont dit qu’ils avaient examiné la question et considéraient le problème comme fermé ».

« Les officiels de l’administration ont déclaré que les bouleversements en Ukraine avaient poussé la question en arrière de la cuisinière », rapportait l’article sur les violations du Traité sur les forces nucléaires à portée intermédiaire. Vladimir Poutine, avec ses commentaires de vendredi, vient de le remettre à l’avant de la cuisinière.

Et, pas seulement dans la cuisine européenne. Si Poutine parvient à intimider l’Occident avec ses promesses peu voilées d’incinérer les défenseurs de l’Ukraine, d’autres agresseurs pourraient penser qu’ils peuvent aussi employer ses tactiques menaçantes. Par exemple, la Corée du Nord et la Chine ont récemment parlé de déclencher l’Armageddon.

Nous pouvons peut-être ignorer les radotages du régime de Kim, mais, les menaces nucléaires de la Chine sont particulièrement inquiétantes. Les officiers supérieurs de la Chine ont, depuis deux décennies, prononcé des avertissements guerriers quant à la volonté de Pékin d’utiliser des armes nucléaires pour s’emparer des îles périphériques du Japon ou de Taïwan mais, les menaces ont pris un ton particulièrement belliqueux en octobre dernier.

Sans aucune provocation apparente, les principaux médias étatiques de la Chine, tel que « People’s Daily », « China Central Television » et « PLA Daily », entre autres, ont publié des articles identiques pendant ce mois sur la façon dont les sous-marins chinois pouvant lancer de missiles balistiques équipés d’ogives nucléaires pourraient tuer des dizaines de millions d’Américains à Seattle, à San Francisco, à Los Angeles, à San Diego, à Boston, à New York, à Philadelphie, à Baltimore, à Portland dans le Maine, et dans les villes maritimes d’Annapolis et de Norfolk. Ces rapports chinois ont également parlé des décès par radiations à Chicago.

Jeudi, un échange nucléaire était, au moins pour la plupart des gens, inconcevable. Pourtant, maintenant que Poutine a imprudemment fait monter les enchères, vendredi, en faisant des armes nucléaires seulement autre appareil d’agression, un incident de massacre massif semble dangereusement réel et périlleusement proche.

http://www.thedailybeast.com/articles/2014/08/31/putin-threatens-nuclear-war-over-ukraine.html

Traduit par PLEINSFEUX.ORG

http://pleinsfeux.org/menace-dune-guerre-nucleaire-de-poutine-sur-lukaine/#.VJIzDyfqeSo


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MessagePosté le: Jeu 18 Déc - 04:22 (2014)    Sujet du message: LE GOUVERNEMENT A DECRETE L'ETAT D'URGENCE, MAIS IL A JUSTE OUBLIE D'EN INFORMER LE PEUPLE FRANCAIS ! Répondre en citant



LE GOUVERNEMENT A DECRETE L'ETAT D'URGENCE, MAIS IL A JUSTE OUBLIE D'EN INFORMER LE PEUPLE FRANCAIS !

13 décembre 2014



Le CODE CIVIL désormais réformé par Ordonnance !!! Fin de la démocratie Française...

Il y a quelques semaines, je publiais un billet d'humeur : Joyeux Noël , Au revoir Monsieur le Député..
Ce billet concernait les dénis de démocratie auxquels nous assistons continuellement et l'inutilité grandissante du Parlement qui est désormais plus concerné par les faits divers que par la gouvernance économique sur laquelle il n'a plus le droit d'intervenir par ordre de l'Europe. Toutes les informations et les sources se trouvent dans l'article en question, donc je ne les récite pas ici.

Je n'imaginais même pas avoir aussi rapidement une telle confirmation de la disparition de l'institution tellement cette décision me paraît surréaliste. Décision qui a été totalement occultée par les amours du Président et qu'il s'est bien gardé d'évoquer lors de sa conférence de presse, craignant sans doute un sursaut de lucidité des journalistes présents dans la salle.

Cette décision est la suivante et le Sénat se prononce aujourd'hui même sur cette nouvelle loi.

CODE CIVIL : loi d'habilitation permettant de réformer par ordonnances.

Que le code Civil ait besoin d'un coup de balai et de refonte c'est absolument certain . Qu'il faille l'adapter aux nécessités et aux contraintes de notre époque sans empiler des articles de lois qui finissent par se contredire les uns les autres, c'est encore plus sûr.

Mais que ces décisions et ces modifications se fassent en dehors du processus législatif, c'est totalement dément.

D'abord, cela confirme l'enterrement en grandes pompes de la séparation des pouvoirs. Nous sommes désormais bien en dictature. Puisque l'exécutif décide seul du législatif.

Cela permettra aux lobbys d'influencer directement les nouveaux textes qui seront peu étudiés puisque non votés et non débattus.

Ou alors, j'en conclus que le Gouvernement a décrété l'état d'urgence mais qu'il a juste oublié d'en informer le peuple Français.

Ce texte passe de plus en procédure accélérée !!

Cette procédure de voyou touche de nombreux points du Code Civil, mais surtout, le Droit des Contrats... et là, nous revenons à mon article précédent et l'interdiction faite aux Parlements d'émettre une opinion sur la gouvernance économique. Il sera effectivement beaucoup plus facile de faire préparer directement les textes par les parties concernées (lobbys) comme cela se pratique déjà aux USA et de faire passer sans aucune opposition un texte dément qui ne pourra même pas être débattu...

Je mets volontairement l'intégralité du texte de Projet de loi pour que les lecteurs puissent constater par eux-mêmes le nombre de domaines touchés.

Nous avions déjà cette perception de coup d'état larvé... là, il n'est même plus larvé.

Et vu cette trahison, je suggère aux députés qui viennent du fait de ce texte de recevoir leur lettre de licenciement effectif, de demander la démission du Gouvernement et ce, de toute urgence.

http://echelledejacob.blogspot.be/2014/12/le-gouvernement-decrete-letat-durgence.html

PROJET DE LOI

Assemblée nationale XIVe législature Session ordinaire de 2014-2015


http://www.assemblee-nationale.fr/14/cri/2014-2015/20150043.asp


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MessagePosté le: Ven 19 Déc - 02:28 (2014)    Sujet du message: DAESH LANCE LA BATAILLE D'AARSAL, AL-NOSRA DECLARE LA MOBILISATION GENERALE Répondre en citant

GUERRE


 
DAESH LANCE LA BATAILLE D'AARSAL, AL-NOSRA DECLARE LA MOBILISATION GENERALE



Le groupe terroriste Etat islamique (EI ou Daesh) a lancé sa guerre contre les combattants de l'armée syrienne libre (ASL) dans le Qalamoun. La "guerre civile" entre les combattants qui luttent contre le pouvoir syrien a commencé dans le jurd du Qalamoun dont le village d'Aarsal constitue une étendue géographique.

Daesh a entamé sa guerre du côté Ouest des monts du Qalamoun (jouxtant la frontière libanaise) et du côté Est (qui est la liaison entre la province de Damas et la circonscription de Homs).

En effet, les groupes de Daesh attendait les renforts avant de se lancer dans cette bataille. Dans ces derniers jours, les renforts sont arrivés de la province de Homs.

Auparavant, trois "juges religieux" de Daesh sont venus au jurd du Qalamoun pour rencontrer les combattants de l'ASL et leur demander de prêter allégeance au dirigeant de Daesh, Aboubakr Bagdadi. Et la guerre a été déclarée à ceux qui ont rejeté l'appel.

Les accrochages ont éclaté jeudi sur tous les fronts du Qalamoun. Ils se sont étendus aux passages du trafic illégal qui lient Aarsal au jurd du Qalamoun. Alors que le front al-nosra est resté neutre, les combattants de Daesh a réussi à prendre le contrôle du siège "de la brigade du commando de Qousseir".

Ils ont arrêté son dirigeant Araba Idriss avant de l'exécuter sous prétexte d'avoir "vendu Qousseir et Yabroud au Hezbollah"! Idriss avait combattu l'armée syrienne à Baba Amr à Homs, à Qousseir et dans les villages du Qalamoun.

On rapporte que son groupe était expert dans l'assassinat des officiers syriens. Daesh a mis la main sur les armes que cette "brigade" possédait. Ces armes provenaient en effet des dépôts de l'armée syrienne près du village de Mahine, et ont été saisies en hiver 2013.

Occupation d'Aarsal en vue



Des sources proches de Daesh et d'autres proches de l'ASL rapportent que la prochaine cible de Daesh serait l'assaut contre le village libanais d'Aarsal, dans le but de le réoccuper.

Mobilisation générale dans les rangs d'al-nosra

Après le contrôle par Daesh de la vallée de Mira près d'Aarsal, et l'exécution d'un certain nombre de dirigeants du "front islamique" et de l'ASL, le front terroriste al-nosra a appelé à une mobilisation générale dans ses rangs.

Malgré la bonne relation qui lie le dirigeant du front al-nosra Abou Malek Talli et celui de Daesh dans le Qalamoun, Abou Abdel Salam Chami, des sources ont évoqué que des accrochages ont éclaté entre eux.

Des avions aux mains des miliciens?!

Par ailleurs, le journal libanais an-Nahar a souligné de sources sécuritaires que "les miliciens déployés dans les jurd ont lancé pour la première fois un drone aux confins des villages de la Békaa. Ce drone s'est abattu dans la vallée al-Khacheh, dans le jurd de Baalbek".

De même source on indique que l'armée a détecté l'avion et a ouvert le feu en sa direction, ajoutant que le drone se trouve toujours dans le jurd.

Une prise importante aux mains de l'armée libanaise

Sur un autre plan, les renseignements de l'armée libanaise ont mis la main sur une importante prise. Des informations dévoilées par al-Akhbar révèlent que les renseignements libanais ont réussi il y a une semaine d'arrêter un important dirigeant des brigades Abdallah Azzam.

Il s'agit de Mahmoud A. du village Majdal Anjar dans la Békaa de l'Est. Il est aussi important que le détenu terroriste Naïm Abbas. Ce nouveau détenu a reconnu avoir convoyé des kamikazes ayant commis les attentats à Dahr el-Baydar et Tayyouneh en juin dernier.

Il était le bras droit du cheikh Sirajedine Zreikat, porte-parole des brigades en question. Il assurait le logement à Saja Douleimi. Il a reconnu avoir transporté des combattants entre Majdal Anjar, Aarsal, Tripoli et Chebaa. Il a aussi remis plusieurs sommes d'argent à Chadi Mawlaoui.
Source: al-akhbar, alhadathnews

Source: Sites web  
18-12-2014 - 20:11 Dernière mise à jour 18-12-2014 - 20:32

http://www.almanar.com.lb/french/adetails.php?fromval=1&cid=18&frid…


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MessagePosté le: Sam 20 Déc - 02:58 (2014)    Sujet du message: BATTLE PLAN TO TARGET RESISTANCE REVEALED / MILITARIZED POLICE PREPARE FOR WAR ON CONSTITIONALISTS! Répondre en citant



Don't play their dangerous game. Alex Jones - George Soros-funded, Buffet are along with the Koch brothers. White House front group who control Don't Tread on me and the Tea Party.

BATTLE PLAN TO TARGET RESISTANCE REVEALED



VIDEO : https://www.youtube.com/watch?v=aGIEsXvEboU

MILITARIZED POLICE PREPARE FOR WAR ON CONSTITIONALISTS!

Infowars reporter Joe Biggs talks to Washington State Representative Matt Shea about the total takeover of gun owners and Constitutionalists by militarized police.



VIDEO : https://www.youtube.com/watch?v=v8ao9CQFBhI


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MessagePosté le: Sam 20 Déc - 09:47 (2014)    Sujet du message: RUSSIA QUIETLY STRUCK A DEAL TO RE-OPENING MILITARY BASE IN CUBA! / STUNNING! BOTH U.S. & RUSSIA MAKE TIES WITH CUBA MONTHS APART - HERE'S WHY ... / RAPPROCHEMENT DE CUBA ET DES ETATS-UNIS : SATISFACTION DU PAPE FRANCOIS Répondre en citant

RUMOR OF WAR - RUMEUR DE GUERRE

RUSSIA QUIETLY STRUCK A DEAL TO RE-OPENING MILITARY BASE IN CUBA!




VIDEO : https://www.youtube.com/watch?v=GMgXrFkZbkQ

STUNNING! BOTH U.S. & RUSSIA MAKE TIES WITH CUBA MONTHS APART - HERE'S WHY



VIDEO : https://www.youtube.com/watch?v=u_P4hEH8eT4

VATICAN MEDIATION IN US CUBA RELATIONS APPLAUDED! BULL!



VIDEO : https://www.youtube.com/watch?v=q1GQRKhAQP0

UPDATE

POPE FRANCIS BEHIND REPAIRED US AND CUBA RELATIONS




VIDEO : https://www.youtube.com/watch?v=JJHr9pud7aE

RAPPROCHEMENT DE CUBA ET DES ETATS-UNIS : SATISFACTION DU PAPE FRANCOIS

Lettres de créance de 13 nouveaux ambassadeurs près le Saint-Siège

Rome, 18 décembre 2014 (Zenit.org) Anita Bourdin 


Le pape François exprime sa satisfaction pour le rapprochement entre Cuba et les Etats-Unis, annoncé par les présidents Obama et Castro, hier, 17 décembre 2014, dans deux discours contemporains. Ils ont exprimé leurs remerciements au pape François pour son action dans ce sens.

Le pape a reçu 13 nouveaux ambassadeurs pour la présentation de leurs lettres de créance, ce jeudi 18 décembre, en la Salle Clémentine du palais apostolique du Vatican. Il a salué le travail des diplomates.

Le pape a salué ce travail spécialement pour le rapprochement entre Cuba et les Etats-Unis: "Aujourd'hui nous sommes tous contents parce que nous avons vu comment deux peuples qui s'étaient éloignés depuis tant d'années, ont fait hier un pas de rapprochement. Voilà, ce sont des ambassadeurs, la diplomatie qui ont conduit cela. Votre travail est noble, tellement noble! Je vous souhaite qu'il soit fécond, fructueux."

Le pape a expliqué sa conception du travail d'un ambassadeur: "Le travail de l'ambassadeur est un travail de petits pas, de petites choses, mais qui finissent toujours par faire la paix, rapprocher le coeur des peuples, semer la fraternité entre les peuples. Voilà votre travail, mais avec de petites choses, toutes petites." 

En souhaitant la bienvenue aux nouveaux ambassadeurs, le pape leur a souhaité qu' "à chaque fois" qu'ils entreront au Vatican ils se sentent "chez eux".

Les nouveaux ambassadeurs représentent près le Saint-Siège 4 pays d'Asie (Mongolie, Malaisie, Bangladesh, Qatar), 4 pays d'Afrique (Tanzanie, Mali, Rwanda, Togo), 2 pays d'Amérique (Bahamas, Dominique), 2 pays d'Europe (Danemark, Finlande), et un pays d'Océanie: la Nouvelle Zélande. 

Parmi eux trois femmes, représentant le Danemark, la Nouvelle Zélande et le Qatar. L'ambassadeur du Mali, Cheik Mouclary Diarra est aussi ambassadeur à Paris. M. Shameem Ahsan, ambassadeur du Bangladesh a étudié à Paris.

(18 décembre 2014) © Innovative Media Inc.

http://www.zenit.org/fr/articles/rapprochement-de-cuba-et-des-etats-unis-sa…


Dernière édition par maria le Dim 21 Déc - 06:38 (2014); édité 4 fois
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MessagePosté le: Dim 21 Déc - 03:06 (2014)    Sujet du message: 2 ROOKIE NYPD OFFICER SHOT AND KILED BY 28 YEAR OLD BLACK MALE GANG MEMBER FROM BALTIMORE Répondre en citant



2 ROOKIE NYPD OFFICER SHOT AND KILED BY 28 YEAR OLD BLACK MALE GANG MEMBER FROM BALTIMORE
 
The Caliphate under the disguise of racial war


Two police officers assassinated in New York City

Rumor is it was because of Al Sharpton and mayor De Blasio calling police officers racist..




VIDEO : https://www.youtube.com/watch?v=w2Bt4gTI7Hs


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MessagePosté le: Dim 21 Déc - 03:11 (2014)    Sujet du message: 'ALLAHU AKBAR' ATTACKER SHOT BY FRENCH POLICE Répondre en citant



'ALLAHU AKBAR' ATTACKER SHOT BY FRENCH POLICE


20 December 2014 Last updated at 22:56 GMT


 
Forensic experts are now gathering evidence at the scene of the incident

Police in central France have shot dead a man who attacked them with a knife while shouting "God is great!" in Arabic, French media report.
The man injured three police officers at Joue-les-Tours police station near the city of Tours before he was shot.

The assailant was a Burundi-born French national with a criminal record, a source close to the investigation told France's AFP news agency.
Anti-terrorism investigators were sent to the scene, the source added.

Christophe Crepin, a member of France's police union, told France 2 TV channel the attacker had had "a long knife, like a kitchen knife".

"He was banging on the fittings [of the door], so the officers opened [the door] to see what he was doing, and he immediately threw himself at my colleagues, stabbing one in the hand, and attacking the second on the neck and face," Mr Crepin added.

Investigators are reportedly focusing on whether radical Islam played a role and have launched an inquiry into "attempted murder and criminal conspiracy in connection with a terrorism organisation", the BBC's Lucy Williamson in Paris reports.

Some reports suggest the attacker's brother was known to have expressed a desire to travel to Syria, our correspondent says.

In 2012, French Islamist Mohammed Merah killed seven people in the city of Toulouse. He was eventually killed after a 32-hour siege at his flat in the city.

http://www.bbc.com/news/world-europe-30563920



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MessagePosté le: Dim 21 Déc - 04:09 (2014)    Sujet du message: FIERY SHARPTON ADDRESSES FERGUSON : ‘WE’RE NOT LOOTERS, WE’RE LIBERATORS’ Répondre en citant


Building a new race - the coming back of the seed of Caïn, the fallen angels




Freedom Tower


Barack Hussein Obama




FIERY SHARPTON ADDRESSES FERGUSON : ‘WE’RE NOT LOOTERS, WE’RE LIBERATORS’


The same spirit of demons



VIDEO : https://www.youtube.com/watch?v=Vsz4sb-uPqk


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MessagePosté le: Lun 22 Déc - 03:03 (2014)    Sujet du message: HERE’S WHY SOMALI MUSLIM REFUGEES ARE MOVING TO CHEYENNE, WYOMING, PREPARE TO BE SHOCKED Répondre en citant

IMMIGRATION

HERE’S WHY SOMALI MUSLIM REFUGEES ARE MOVING TO CHEYENNE, WYOMING, PREPARE TO BE SHOCKED

Courtesy of Pamela Geller. Pamela Geller, a 503C1 (control) organization ignore these important facts about all this immigration in US and around the world, because you are not suppose to know who's behind this evil agenda. Control opposition.

Pope Francis, the ruller of this world and the
Pontifical Council for Migrants and Itinerant Peoples are the key players to bring this Muslim refugee immigration to destroy the judeo-christians values in USA and all countries.

VATICAN - “Migration and Moving to and from Muslim countries” Complex and topical subject of relations with Muslim world: 17th plenary assembly of the Pontifical Council for Migrants and Itinerant Peoples

http://www.africamission-mafr.org/fides50.htm

THE OMEN III SUBDUING SYRIA AND ALL NATIONAS TO ISLAM WITH THE 501c3 CHURCH



VIDEO :  https://www.youtube.com/watch?v=gtkSao2nI4E


-----

Posted on November 17, 2014 by Pamela Geller



They are going there to get subsidized Section 8 housing vouchers to take to another state.

Refugee resettlement is a euphemism for importing whole Muslim communities, importing jihad. I have long documented the targeting of gateway cities (smaller cities) overwhelmed with Muslim refugee immigration from countries like Somalia — cities like Emporia, Kansas, Nashville, Greeley and Fort Morgan, Colorado, Lewiston, Maine et al. The over-saturation and drain on city resources has driven these immigrants northward to settle in Wyoming, according to these reports.

Organizations like Lutheran Family Services profit enormously from the Federal government handling these refugees.




The  sharia compliant enemedia, like Wyoming’s Tribune Eagle, attacks  critics of mass refugee  immigration into Wyoming as  “bigots.” Shocka.

Most Americans are unaware that under the “Refugee Resettlement Program,” whole Muslim communities from hostile nations are imported into the United States, circumventing whatever immigration laws that are still intact.

This is made even more dangerous by what organization determines who are refugees and who aren’t. It’s the UN, driven largely by the world’s largest international body, the Organization of Islamic Cooperation (OIC). The OIC is a modern-day caliphate made up of 56 countries and the Palestinian terrorists.
For years, a handful of my colleagues and I have warned of the reckless immigration polices here in America and in the West — refusing immigration status to persecuted religious minorities (Christians) under Islam (Afghanistan, Iraq, Syria, Egypt, etc.), while allowing whole Muslim communities from jihad nations to immigrate.
I have documented this dangerous practice and warned of the eventual consequence of importing jihad. We have seen its deleterious consequences with many members of the Somali community in Lewiston, Emporia, Greeley, etc. Muslim gangs targeting women, gays ….
What are the numbers of Muslims coming into the US from jihad nations under the Obama administration? And why aren’t the victims being given the opportunity to escape the vicious and bloody jihad by Islamic supremacists?

Ann Corcoran reminds us here to keep in mind as you read this article that the meat packers (often foreign-owned companies) get cheap captive laborers and “you, the American taxpayer, supports the rest of the refugee family’s life.”


Citation:


“So why are those Somalis moving to Cheyenne, WY? Prepare to be shocked,” Refugee Resettlement Watch

They are going there to get subsidized Section 8 housing vouchers to take to another state
(See our earlier posts here and here about Somalis in Cheyenne.)

This is an NPR radio report at KQED that aired this past Wednesday. Here is the astounding transcript (but be sure to listen to the 3 minute story):
(Emphasis below is mine)

In the last few years demand for public housing assistance across the country has skyrocketed, while congressional funding has stayed flat



Cheyenne Housing Authority Director Mike Stanfield: That housing money was meant for local people.

Right now federal funds covers less than a fourth of families in the United States eligible for a Section 8 housing voucher. Waitlists for voucher in big cities are often years long, if not closed all together. As Wyoming Public Radio’s Miles Bryan reports that made small cities like Cheyenne more attractive to those seeking housing aid, because of shorter wait times.

Tuesday night is when Cheyenne’s Somali community gets together at the Free Evangelical Church to catch up and socialize. Its usually busy but tonight is packed: church volunteers have subbed out the regular English classes for a special lesson in blanket making. (Yeh, who needs English anyway—ed)

Cheyenne’s Somali population has grown rapidly in the last couple of years. That’s surprising because Wyoming doesn’t have an official refugee resettlement program, and most jobs around here require fluent English.

But Cheyenne has one really big draw: housing assistance.

Faiso Abdi moved to Cheyenne last year. She says she was happy living in Greeley Colorado, but she couldn’t even get on the waitlist for that city’s section 8 housing voucher program.

“The real problem is that people are desperate for the housing subsidy and they are willing to do almost anything to get one.”

Cheyenne’s voucher wait list runs almost a year, but many bigger cities like Greeley have simply stopped accepting new applicants entirely. But here’s the thing: getting your housing voucher in Cheyenne doesn’t mean you have to use it there. Organizer Gretchen Carlson says what’s called “portability” is a big draw.

“There are quite a few of them that have already lived here one year and then have moved elsewhere. But they lived here for one year in order to get that voucher.”

Housing voucher money is distributed city by city, but it all comes from the Feds, and they say that every housing voucher eventually has to become portable, or transferrable to any city in the US. Cities can decide whether to let you port your voucher immediately or require you to wait a year. So if you can’t get a housing voucher in say, Denver, you can get one in Cheyenne and, a year later, take it with you back to Denver.

“The frustration is that pot of money was provided to address housing needs here in Wyoming.”

That’s Mike Stanfield, Executive Director of the Cheyenne Housing Authority. When people take vouchers out of Cheyenne the receiving housing authority can chose to absorb the cost or keep billing Cheyenne. Stanfield says lately Cheyenne has been footing the bill more and more often. And while the average cost for a Cheyenne voucher is only about 400 dollars.

“The average cost for a ported voucher that moves somewhere else is 733 dollars.”

Now Cheyenne Housing Authority oversees about 1700 vouchers, with another 1400 families on the waitlist. Only about 70 voucher are currently ported out. Stanfield says that may not seem like much, but there are Cheyenne families on the waiting list who need help now.

“And when they are told that waiting list is 12 to 18 months that is almost beyond comprehension for those families. They are struggling trying to get to tomorrow. Let alone 18 months from now.”

Susan Popkin is a Fellow at the Urban Institute. She says portability is not a problem.

“The real problem is that people are desperate for the housing subsidy and they are willing to do almost anything to get one.”

Popkin says portability is a vital part of the system: it means families don’t have to pass up a better job somewhere else just to keep their housing. She says what’s happening in Cheyenne is a just one symptom of the overwhelming need for housing help across the United States.

“Things that used to be ‘oh well, we can handle it’ ten, fifteen years ago–they just they can’t anymore.”

In Cheyenne Housing Authority Director Mike Stanfield has decided he can’t handle the outflow of housing funds anymore. Recently he began a policy of giving preference for housing vouchers to Cheyenne locals.

Wait for it!  Can we expect CAIR to ride to the rescue of the Somali Muslims in Cheyenne?

See all of our coverage of the conflict involving Governor Matt Mead going on for a year now about whether Wyoming should become the last state in the nation to directly “welcome” the third world to come on in—our welfare is great!

And, those resettlement contractors dare to tell us that refugees bring economic benefits to communities when, in fact, they are taking from American low income people!

An afterthought:  I bet Lutheran Family Services Rocky Mountains helped them take advantage of Wyoming!


Courtesy of Pamela Geller.

http://www.dcclothesline.com/2014/11/17/heres-somali-muslim-refugees-moving-cheyenne-wyoming-prepare-shocked/


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MessagePosté le: Lun 22 Déc - 04:28 (2014)    Sujet du message: CAR DRIVES THROUGH CROWD OF PEDESTRIANS IN FRANCE, 11 INJURED Répondre en citant



CAR DRIVES THROUGH CROWD OF PEDESTRIANS IN FRANCE, 11 INJURED




VIDEO : https://www.youtube.com/watch?v=ZFhZxI7x6mQ

11 BLESSES EN FRANCE - UN AUTOMOBILISTE FONCE SUR DES PASSANTS EN CRIANT  «ALLAHOU AKBAR»

Ne sera nullement condamné pour son acte criminel, mais sera envoyé en soins psychiatriques. Voilà comment les jihads, armée de Rome, sont protégés par le système médical, contrôlé par les Jésuites, pour détruire nos nations et comme je le pense, se retrouveront dans la rue quelques jours plus tard.

Première publication 21 décembre 2014 à 16h10
Mise à jour : 21 décembre 2014 à 19h49


Par Pauline TALAGRAND et Francesco FONTEMAGGI | AFP

Sur le même sujet:

Un automobiliste, probablement déséquilibré, a foncé dimanche sur des passants au cri d'«Allahou Akbar», blessant onze personnes à Dijon (centre de la France), au lendemain d'une attaque contre des policiers également au cri de «Dieu est le plus grand» en arabe.

Le conducteur de la voiture a été interpellé au terme d'une course-poursuite. Deux des blessés l'ont été grièvement, selon des sources policières.
Le premier ministre Manuel Valls a aussitôt réagi en exprimant sur son compte Twitter sa «solidarité» à l'égard des blessés, alors que le premier incident survenu samedi avait suscité une grande émotion dans le pays, la France ayant été désignée comme cible par le groupe jihadiste État islamique pour des attaques contre les «infidèles».

Vers 20h dimanche (19h GMT), dans le centre-ville de Dijon, l'homme a foncé à cinq endroits différents sur des passants, au volant d'une voiture. La scène a duré au total près d'une demi-heure. «Neuf personnes ont été légèrement blessées et deux autres sérieusement mais leur pronostic vital ne semble pas engagé», a expliqué une des sources policières.


(Crédit: AFP)

Selon les témoignages recueillis par la police, «l'homme a crié ‘'Allahou Akbar'' et a dit avoir agi pour les enfants de Palestine». Des témoins ont décrit un homme portant une djellaba, selon une source policière.

«L'homme, né en 1974, présente le profil d'un déséquilibré et serait suivi en hôpital psychiatrique», a cependant déclaré à l'AFP une source policière, estimant que «pour l'heure ses revendications semblent encore floues».

L'homme est aussi connu de la police pour des faits de droit commun remontant aux années 1990, selon des sources policières.

Samedi après-midi c'est au même cri d'«Allahou Akbar» qu'un jeune d'une vingtaine d'années a attaqué au couteau des policiers du commissariat de Joué-lès-Tours (centre-ouest), blessant trois d'entre eux avant d'être abattu par les forces de l'ordre.

Ce Français né au Burundi et converti à l'islam, Bertrand Nzohabonayo, «n'était pas connu autrement que pour des faits de délinquance», a déclaré le ministre de l'Intérieur Bernard Cazeneuve, tandis que son frère était fiché pour ses positions radicales et pour avoir, un temps, envisagé de partir en Syrie.

Il avait néanmoins «manifesté sa radicalisation» il y a quelques jours, en affichant sur son compte Facebook «un drapeau» du groupe jihadiste État islamique (EI) actif en Syrie et en Irak, selon M. Cazeneuve.

L'EI encourage les candidats au jihad à lancer des attaques contre les «infidèles», militaires, policiers ou même civils. Ces appels sont régulièrement relayés par des vidéos de propagande sur des sites jihadistes, la dernière ayant été diffusée cette semaine. La France avait été nommément citée comme cible par l'organisation jihadiste après le début des frappes françaises en Irak cet été.

La section antiterroriste du parquet de Paris s'est saisie de l'enquête sur l'attaque du commissariat, qui s'oriente vers l'islamisme radical.

S'exprimant dimanche soir sur la chaîne de télévision TF1, le ministre de l'Intérieur a estimé que l'agresseur de Joué-lès-Tours, qui avait choisi le prénom de Bilâl depuis sa conversion, semblait «à la fois très mystérieux et très déstabilisé, peut-être aussi par des circonstances familiales».

«L'enquête révélera quel était son état psychologique», a souligné le ministre.


Dans un communiqué, l'Union des mosquées de France (UMF) a condamné cette agression. Elle a appelé «les jeunes Français à ne pas se tromper d'ennemi et de combat».

Le risque d'attentats islamistes commis en France, notamment par des jihadistes de retour de Syrie ou des individus isolés autoradicalisés, est pris très au sérieux par les services français.

Depuis l'été 2013, cinq «projets d'actions terroristes» jihadistes ont été déjoués en France, selon le gouvernement. Alors que plus de 1200 Français ou personnes résidant en France sont impliqués dans les filières jihadistes vers la Syrie ou l'Irak, un chiffre qui «a doublé depuis le début de l'année», les autorités craignent notamment que certains, à leur retour, ne déclenchent des opérations. À l'instar du Français Mehdi Nemmouche, soupçonné d'avoir perpétré la tuerie du Musée juif de Bruxelles qui avait fait quatre morts fin mai.

En mars 2012, l'islamiste radical de 23 ans Mohamed Merah avait tué sept personnes dont trois enfants dans la région de Toulouse (sud) en se réclamant du jihad, avant d'être abattu dans son appartement.

Un an plus tard, fin mai 2013, un Français de 22 ans converti à l'islam et radicalisé avait blessé à la gorge un militaire dans le quartier d'affaires de la Défense, près de Paris.

+ VIDEO : http://tvanouvelles.ca/lcn/infos/lemonde/archives/2014/12/20141221-161016.h…


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MessagePosté le: Lun 22 Déc - 04:38 (2014)    Sujet du message: US BISHOPS WELCOME STEP TO NORMALIZE RELATIONS WITH CUBA Répondre en citant

RUMOR OF WAR - THE GLOBAL GAME CONTINUE - PILLAGING AND TO CONTROL THE WORLD

US BISHOPS WELCOME STEP TO NORMALIZE RELATIONS WITH CUBA

Say Full Diplomatic Relations 'Long Past Due'

Washington, D.C., December 18, 2014 (Zenit.org


Bishop Oscar Cantú of Las Cruces, New Mexico, chairman of the Committee on International Justice and Peace of the U.S. Conference of Catholic Bishops welcomed the announcement by President Barack Obama of the release of Alan Gross and other prisoners, and of the administration’s action to normalize relations with Cuba, December 17.

Full text of the statement follows:

                                        STATEMENT ON RELEASE OF ALAN GROSS AND 
                                          THE CHANGE IN U.S. POLICY TOWARD CUBA
                                                         Most Reverend Oscar Cantú
                                   Chairman, Committee on International Justice and Peace 
                                           United States Conference of Catholic Bishops
                                                                 December 17, 2014

We share the joy of the family of Alan Gross and of all Americans upon hearing the news of his release from over five years of custody in Cuba, as well as the humanitarian release of other prisoners. We are also encouraged by today’s announcement by the Administration of important actions that will foster dialogue, reconciliation, trade, cooperation and contact between our respective nations and citizens. 


Our Conference has long held that universal human rights will be strengthened through more engagement between the Cuban and American people. For decades, the USCCB has called for the restoration of diplomatic relations between our nations. We strongly support the review of Cuba’s designation as a State Sponsor of Terrorism.  

We believe it is long past due that the United States establish full diplomatic relations with Cuba, withdraw all restrictions on travel to Cuba, rescind terrorist designations aimed at Cuba, encourage trade that will benefit both nations, lift restrictions on business and financial transactions, and facilitate cooperation in the areas of environmental protection, drug interdiction, human trafficking and scientific exchanges. Engagement is the path to support change in Cuba and to empower the Cuban people in their quest for democracy, human rights and religious liberty.

For more information, see this page on the USCCB website: http://www.usccb.org/issues-and-action/human-life-and-dignity/global-issues/latin-america-caribbean/cuba/

http://www.zenit.org/en/articles/us-bishops-welcome-step-to-normalize-relations-with-cuba?utm_campaign=dailyhtml&utm_medium=email&utm_source=dispatch



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MessagePosté le: Lun 22 Déc - 05:30 (2014)    Sujet du message: CNN GUEST ON 2 NYPD OFFICER SHOT DEAD: ‘AL SHARPTON GOT WHAT HE WANTED’ Répondre en citant







Brooklyn cop killer Ismaaiyl Brinsley’s FB page has Qur’an quote: “Strike terror into the hearts of the enemies of Allah”

http://pamelageller.com/2014/12/brooklyn-cop-killer-ismail-brinsleys-fb-pag…

CNN GUEST ON 2 NYPD OFFICER SHOT DEAD: ‘AL SHARPTON GOT WHAT HE WANTED’



VIDEO : https://www.youtube.com/watch?v=KEq4ZOd3O_k

NYPD: FAMILY OF ISMAAIYL BRINSLEY SAYS HE HAD UNDIAGNOSED MENTAL ILLNESS & MAY HAVE BEEN ON MEDS 



VIDEO : https://www.youtube.com/watch?v=iyvBLNjkp44


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MessagePosté le: Aujourd’hui à 00:25 (2016)    Sujet du message: DICTATURE ISLAMO/FASCISTE MONDIALE - 4E REICH (PARTIE 2) - P.1

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