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LE NOUVEL ORDRE MONDIAL ET LA RELIGION (PARTIE 2)
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maria
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MessagePosté le: Jeu 1 Jan - 10:05 (2015)    Sujet du message: THE MOTHER OF PEACE Répondre en citant



THE MOTHER OF PEACE

Lectio Divina: Solemnity of the Mother of God - Year B

Paris, December 31, 2014 (Zenit.org) Monsignor Francesco Follo 


Roman Rite: 

Nm 6, 22-27; Ps 67 Gal 4, 4-7; Lk 2.16 to 21 

Holy Mary, Mother of God[1] 

Ambrosian Rite: 

Nm 6, 22-27; Ps 67; Phil 2, 5-11; Lk 2.18-21 

Circumcision of the Lord - Solemnity 

1) The Mother. 

At Christmas we celebrated the birth of the Son. Today we celebrate the Mother. You cannot separate the mother from her child. 

The Church celebrates the Solemnity of Mary, Mother of God, to remind us that we have in Her a safe and maternal company in our journey on earth. In Her, in her love and in her obedience we find the path back to God. The Church turns to Her because Mary, the Mother of the Lord, is in Christ the Mother of all humanity because she takes part in the extension of love that God the Father wanted to give us in the Son. 

Amazed by the joy, we celebrate the fact that from the tenderness of the Mother of God comes peace for all. Mary, by the power of the Holy Spirit, gave to the world the Prince of Peace, Jesus the Redeemer of mankind. 

Our Peace, Christ, is in the arms of a mother, Mary, one of us. Peace, Jesus, born from a woman, is the Christmas gift par excellence put in our arms. He is the face of the Peace that shines to illuminate the faces of all of us, beggars of peace. 

Let us beg the Virgin Mother for this peace and we will get it like the shepherds who “went in haste to Bethlehem and found Mary and Joseph, and the infant lying in the manger. When they saw this, they made known the message that had been told them about this child. All who heard it were amazed by what had been told them by the shepherds. And Mary kept all these things, reflecting on them in her heart. Then the shepherds returned, glorifying and praising God for all they had heard and seen, just as it had been told to them"(Luke 2: 16-20 - today's Gospel). They had met the Prince of Peace, who made them wise men. 

If we want a world with righteous men, with men who feel and live the brotherhood, we must not forget the way of the nativity. 

The nativity tells us of God who became a Child and a Mother who gives him to us. She gives birth at night because love is always a gift that gives birth to the day. 

In front of the crib man discovers himself loved, awaited and looked for. He discovers that it is worth being a man if God himself became man, and finds the hope and joy of being a brother among brothers. 

In this crib is the Son of God. Without Jesus the Nativity is a small thing: a stable with the beasts that warm the poor parents of a poor baby. If the Son of God, the King of kings had not been there, the Magi would have not entered into a stable. They, like the shepherds, saw, believed, knelt and worshiped. Let us do the same. 

They saw straw and manure and felt the smell of the stable, but above all they saw the Word of God made flesh and were amazed by Love, whose power has no need of violent force to manifest. It "used" a child. 

The wonder of the shepherds, the Magi, and of Joseph and Mary was not aroused by the fact of having been mightily impressed as it happens in the occasions of wonder for something that is beautiful, extraordinary or majestic, but by the presence of the Prince of Peace, the baby Jesus, from whom transpired something special, if everyone started kneeling in front of him laying on straw in a barn. 

2) Mother of all, for every day of the year. 

How did Mary experience the first Christmas? Mary too heard the words explaining the event that she herself saw and lived. Words and deeds that she pondered[2] in her heart, in herself in a conscious, thoughtful and intelligent listening. The heart indicates this. The inner listening of Mary is a prolonged one, not a single moment. The Gospel phrase, “she kept all these things, meditating on them in her heart,” says that the guard of Mary was not a keeping passive or inert, but an active and alive one, connecting and comparing one thing with another trying to understand the profound logic, the direction and the truth of things that may seem unrelated or even conflicting. It is precisely what Mary did, feeling on one hand the words that proclaimed the glory of the Child (words heard from the angel at the Annunciation) and, on the other hand, seeing "a babe wrapped in swaddling clothes and laid in a manger.” It is the usual tension between greatness and littleness, glory and poverty that is the backbone of the Christian event. Mary’s listening thus becomes a true interpretation that sheds light on the mystery of Jesus. 

Mary is not only the mother of Jesus, she is also his most profound interpreter. She explains Christmas, because it is not easy to understand Christmas. So, let us be guided by Mary, who kept all these things and pondered them in her heart. Her heart and her mind were seeking the golden thread that held together the opposites: a stable and "a multitude of angels," a manger and a "kingdom which has no end." Like her, like the shepherds and the Magi, let’s save at least astonishment. At Christmas the Word is an infant who cannot talk, the Lord is just in the morning of life, the Almighty is a child capable only of crying. God always starts in this way, with small things and in deep silence. 

God decided to reveal himself born as a child. This is the depth of the mystery of Christmas told by the Nativity in Bethlehem, of our churches and of our homes. 

For thirty years Christ lived this humble and simple life to save us. His mother embraced this life. This hidden life is embraced today, every day, by the Consecrated Virgins in the world. By placing their hope in the Blessed Virgin Mary, the Consecrated Virgins in the world look to Mary as "the prototype of the consecrated life because she is the mother who welcomes, listens to, intercedes and contemplates her Lord with praise of the heart" (Message of the Synod on consecrated Life). Maria is the model, guide and Mother in all the fundamental elements of the consecrated life: in the evangelical following, in the way of marriage to Christ (Jn 2,4-5. 11 12), with "undivided heart" (1 Cor 7, 32), in evangelical poverty like the life in Bethlehem and Nazareth (Luke 1-2; Mt 1-2), in obedience to the salvific plan of God (Lk 1:38);in virginity spiritually, fruitful under the action of Holy Spirit, to be "the Woman" in union with Christ (Luke 1, 35; Jn 2: 4), in the availability to service and mission for the Church toward a new kind of motherhood (Jn 19, 25, 27; Rev. 12: 1); in the life of the Church as a fraternal bond of communion and help for the spiritual, apostolic, intellectual and human life (Acts 1: 14). 

---

1 In this solemnity we focus on the mystery of Mary who is the mother of God. The Gospel proposed is that of the dawn Mass on Christmas Day, the visit of the shepherds to the baby Jesus. The text, however, has two small changes: it is removed the mention of the angels who turn away after the announcement to the shepherds and verse 21 is added, which speaks of the circumcision of the Child and the imposition of the name. Jewish children were in fact subjected to this circumcision practice that was the sign of their belonging to the people of Israel and together with it they received the name by which they would be recognized for a lifetime. Before the liturgical reform of Vatican II on this day the Feast of the Circumcision of Jesus and the Holy Name was celebrated, as it is still done in the Ambrosian Rite Liturgy. After Vatican II, the Roman Rite moved the festival dedicated to Mary known as the Mother of God, a dogma of faith that had been stated by the Council of Ephesus in 431. 

2 The verb "to keep" is the only verb in the present tense and that, therefore, holds the whole sentence. It does not simply mean to recall, but stresses care and attention such as when you have in your hands a precious thing. 

--

Patristic Reading 

From a letter by Saint Athanasius, bishop 

(Epist. Ad Epicetum, 5-9; PG 26, 1-58, 1062, 1066) The Word took our nature from Mary 

The Apostle tells us: The Word took to himself the sons of Abraham, and so had to be like his brothers in all things. He had then to take a body like ours. This explains the fact of Mary’s presence: she is to provide him with a body of his own, to be offered for our sake. Scripture records her giving birth, and says: She wrapped him in swaddling clothes. Her breasts, which fed him, were called blessed. Sacrifice was offered because the child was her firstborn. Gabriel used careful and prudent language when he announced his birth. He did not speak of “what will be born in you” to avoid the impression that a body would be introduced into her womb from outside; he spoke of “what will be born from you” so that we might know by faith that her child originated within her and from her. 

By taking our nature and offering it in sacrifice, the Word was to destroy it completely and then invest it with his own nature, and so prompt the Apostle to say: This corruptible body must put on incorruption; this mortal body must put on immortality. 

This was not done in outward show only, as some have imagined. This is not so. Our Savior truly became man, and from this has followed the salvation of man as a whole. Our salvation is in no way fictitious, nor does it apply only to the body. The salvation of the whole man, that is, of soul and body, has really been achieved in the Word himself. 

What was born of Mary was therefore human by nature, in accordance with the inspired Scriptures, and the body of the Lord was a true body: It was a true body because it was the same as ours. Mary, you see, is our sister, for we are all born from Adam. 

The words of Saint John: The Word was made flesh, bear the same meaning, as we may see from a similar turn of phrase in Saint Paul: Christ was made a curse for our sake. Man’s body has acquired something great through its communion and union with the Word. From being mortal it has been made immortal; though it was a living body it has become a spiritual one; though it was made from the earth it has passed through the gates of heaven. 

Even when the Word takes a body from Mary, the Trinity remains a Trinity, with neither increase nor decrease. It is for ever perfect. In the Trinity we acknowledge one Godhead, and thus one God, the Father of the Word, is proclaimed in the Church. 

(December 31, 2014) © Innovative Media Inc.

http://www.zenit.org/en/articles/the-mother-of-peace?utm_campaign=dailyhtml…





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MessagePosté le: Jeu 1 Jan - 10:05 (2015)    Sujet du message: Publicité

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maria
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MessagePosté le: Ven 2 Jan - 05:59 (2015)    Sujet du message: CHINESE MUSLIM SAYS BUDDHA WAS A PROPHET OF ALLAH Répondre en citant

CHINESE MUSLIM SAYS BUDDHA WAS A PROPHET OF ALLAH



VIDEO : https://www.youtube.com/watch?v=8fweorQKXAw


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maria
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MessagePosté le: Ven 2 Jan - 06:11 (2015)    Sujet du message: OBAMA FINDS AN ALLY ON POLITICAL CONTROVERSIES AT THE VATICAN Répondre en citant



OBAMA FINDS AN ALLY ON POLITICAL CONTROVERSIES AT THE VATICAN

Revelation 13, 17 and 18. The 2 nephilim beasts to bring the last kingdom of Lucifer on earth.

By aligning with Pope Francis, President Obama can highlight agreement on issues with one of the world’s most respected figures. (Associated Press) more >

By Ben Wolfgang - The Washington Times - Tuesday, December 30, 2014



It’s not quite a gift from God but, politically, it may be the next best thing.

President Obama increasingly is finding a key policy ally in the Vatican, with Pope Francis standing virtually shoulder to shoulder with the White House on income inequality and a historic diplomatic reboot with communist Cuba. The pontiff next year also appears poised to offer greater support to the president on climate change initiatives and reportedly wants to be a leading voice at a U.N. global warming summit next year, where the American president will make perhaps his greatest pitch to date for more dramatic action on the environment.

For Mr. Obama and fellow Democrats, aligning with Francis offers clear benefits in the short term, as they are able to highlight agreement on controversial issues with one of the most respected figures on the planet.

But in the long term, analysts say, Democrats may pay something of a political price.

To soothe American Catholics, who may have grown suspicious of the church’s partnership with a liberal White House, the pope in the coming months and years is likely to zero in on fundamental disagreements with the Democratic Party on issues such as abortion and religious liberty, said Joseph Prud'homme, a political science professor and the director of the Institute for the Study of Religion, Politics, and Culture at Washington College.

“I believe Francis will remind the faithful in his position as supreme pastor about what he has consistently said about life and religious liberty. I hope, and I expect, that he will, after these initiatives [on Democratic Party and create further headaches for liberal Catholics in electoral politics unless the Democratic Party “changes and recalibrates its center of gravity away from these issues which, from the position of the church, represent grave and serious moral error.”

While abortion and other moral issues represent a philosophical chasm between the Catholic Church and the Democratic Party, the past several years have proved the two can work together.

The White House praised the pope this month for playing a critical role in a landmark deal with Cuba, one in which the U.S. will re-establish formal diplomatic ties and open an embassy in Havana for the first time in more than five decades.

Francis invited administration officials and representatives of Cuban President Raul Castro’s government to the Vatican for a series of meetings this fall. The first Latin American pope also sent letters to Mr. Obama and Mr. Castro, urging the two leaders to change course and end the isolation of the past 50 years.

“He played a very important role,” Mr. Obama said of the pontiff in an interview with ABC News this month. “The pope doesn’t wield armies. He can’t impose sanctions. But he can speak with great moral authority, and it makes a difference. And it certainly made a difference in this case.”

In a Dec. 17 statement, Francis welcomed the normalization of relations, and the White House circulated his words to members of the media.

The Vatican has long been critical of U.S. sanctions against Cuba. Pope John Paul II — one of the few world leaders to have been received by longtime strongman Fidel Castro in a business suit rather than fatigues — called the embargo an “oppressive, unjust and ethically unacceptable” burden on the poor during a pilgrimage to Cuba.

The pope also has become one of the Democrats’ biggest allies on income inequality, which Mr. Obama has cast as perhaps the biggest challenge facing the U.S. economy today.

Last year, Francis offered a clear rejection of “trickle-down economics,” seemingly embracing Democratic policies of greater redistribution of wealth to struggling Americans.

“Some people continue to defend trickle-down theories, which assume that economic growth, encouraged by a free market, will inevitably succeed in bringing about greater justice and inclusiveness in the world,” he said. “This opinion, which has never been confirmed by the facts, expresses a crude and naive trust in the goodness of those wielding economic power and in the sacralized workings of the prevailing economic system.”

High-profile Democrats, such as Sen. Richard J. Durbin of Illinois, cited the pope’s words when arguing for more government spending on programs to aid low-income Americans and to shrink the wage gap between the rich and the poor.

“Those of us in America should pay heed” to the pontiff’s words, he said after Francis’ comments on income inequality.

Moving forward, the pope may become one of Mr. Obama’s greatest allies on climate change, described by the president as one of his top priorities in his final two years in office.

Mr. Obama already has struck a historic climate accord with China, begun to impose harsher carbon emissions restrictions on U.S. power plants and taken other steps to curb climate change. He is expected to call for even greater action during a U.N. climate summit in September, and Francis looks ready to do the same.

The Guardian newspaper reported this week that the pope plans to address the gathering and aims to be one of the most prominent voices in attendance. Early next year, Francis also will publish a letter to the world’s bishops urging greater action on climate change, the newspaper reported.

While the pope’s activism on the issue isn’t entirely new — the Catholic Church’s tradition has affirmed for centuries that environmental stewardship of the Creation is a moral duty to the Creator — his appearance at the U.N. conference will again place him alongside Mr. Obama on a controversial issue.

Still, analysts say, it’s unlikely Francis will embrace any of the president’s programs by name and instead will speak in broad terms about the need to care for the environment.

“I don’t anticipate the pope making very specific endorsements,” Mr. Prud'homme said.

http://www.washingtontimes.com/news/2014/dec/30/president-obama-sees-pope-f…http://www.washingtontimes.com/news/2014/dec/30/president-obama-sees-pope-f…



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maria
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MessagePosté le: Ven 2 Jan - 06:58 (2015)    Sujet du message: AN UNLIKELY SAVIOR : CAN THE POPE SAVE THE PLANET – AND THE CHURCH? Répondre en citant

AN UNLIKELY SAVIOR : CAN THE POPE SAVE THE PLANET – AND THE CHURCH?

By: John Lundin more from John Lundin
Monday, December, 29th, 2014, 6:02 pm


 
Irony beyond words: the void in global climate change leadership is about to be filled by the most powerful Christian politician of them all – the new Pope!

Pope Francis, arguably the anointed leader of all of Christendom, may be emerging as the savior of the very planet that so many have raped and pillaged, often in the name of Jesus.

One of the most serious concerns for those seeking to address the challenges of climate change has been the obvious lack of visionary global political leadership. Perhaps this Pope is emerging as the planet’s political, environmental and spiritual savior.

Sources in the Vatican have revealed that in the new year Pope Francis is expected to tell the world’s 1.2 billion Catholics that acting on climate change is essential to the faith, as well as to the survival of the planet. This will come in the form of a Papal Encyclical to be released to the world’s 5,000 bishops and 400,000 priests following a papal visit to the hurricane-damaged city of Tacloban in the Philippines.

The Philippines are becoming the poster child for climate change, and the poignant symbolism has not been lost on this outspoken Pope – a cleric and consummate politician.

In September, Francis will personally take his message to the U.N. General Assembly in a New York address, according to Vatican insiders. He will reportedly lobby political and faith leaders there, with the goal of pushing them to commit to real action ahead of the Paris climate meetings in December of next year.

Pope Francis is expected to repeat what he has been telling Catholics everywhere since the beginning of his papacy. Earlier this year, he told a massive crowd in Rome, “if we destroy Creation, Creation will destroy us!” He has called the destruction of the rainforest a “sin,” and under his leadership, the Church held a five-day summit with scientists, economists, philosophers, astronomers, and other experts to explore ways the Catholic church – in partnership with its more evangelical counterparts – could address climate and sustainability.

For Pope Francis, the challenge of climate change is a justice issue as well as an issue of acting faithfully to care for all of Creation. With forty percent of the world’s 1.5 billion Catholics living in Latin America. This Pope knows first-hand how climate change is already disproportionately impacting the poor and disenfranchised.

This progressive emphasis on the environment in general – on creation, if you will – and on climate change in particular, comes as no surprise to anyone who has been watching this cleric of the people for years. Born in a barrio of Buenos Aires, Argentina, to Italian immigrant parents who fled the Fascism of Mussolini, he worked briefly as janitor and a nightclub bouncer before entering seminary. His undergraduate studies were in the fields of science and technology, and he worked part-time in a food testing laboratory. ‘Science’ is not a dirty word to this Christian.

Throughout his public life, both as an individual and as a religious leader, Pope Francis has been noted for his humility, his concern for the poor and his commitment to dialogue as a way to build bridges between people of all backgrounds, beliefs and faiths.

In calling on peoples of all faiths to start taking climate action, Francis has recently characterized concerns about the environment as “one of the greatest challenges of our time”—a challenge that is theological, as well as political, in nature. “When I look at … so many forests, all cut, that have become land … that can [no] longer give life,” he reflected, citing South American forests in particular. “This is our sin, exploiting the Earth. … This is one of the greatest challenges of our time: to convert ourselves to a type of development that knows how to respect creation.”

While representing a change in priorities for the Catholic Church, this Pope would argue that caring for Creation has always been a priority, even if abused more often than not.

As for a more liberal approach to issues such as birth control, the ordination of women, and gay and lesbian marriage the new Pope has shown no signs of any big changes in Church position coming anytime soon.

Perhaps by bringing the Catholic Church – and by inference the wider universal Church and all its disparate denominations – kicking and screaming into the twenty-first century with respect to science and the challenge of climate change, this Pope has a unique opportunity to help save the planet, and perhaps restore some needed credibility to the Church at the same time.

http://www.politicususa.com/2014/12/29/savior-pope-save-planet-church.html


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maria
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MessagePosté le: Ven 2 Jan - 11:21 (2015)    Sujet du message: LE PAPE APPELLE A LUTTER CONTRE LES FORMES MODERNES D'ESCLAVAGE Répondre en citant

LE PAPE APPELLE A LUTTER CONTRE LES FORMES MODERNES D'ESCLAVAGE

Autrement dit, il faut tous s'unir sous la papauté suprême afin de devenir libre. Satan n'a-t-il pas aussi voulu faire croire à Adam et Eve, dans le jardin d'Eden, de manger de l'arbre de la connaissance du bien et du mal? Ne leur a-t-il pas dit : Dieu a-t-il réellement dit que si vous mangiez de ce fruit vous mourrez? Ne leur a-t-il pas aussi dit que : s'ils en mangeaient, ils deviendraient comme des dieux? Autrement dit, Satan leur a fait croire qu'ils étaient des prisonniers, des esclaves dans le jardin d'Eden et que c'est seulement qu'en mangeant l'arbre de la connaissance du bien et du mal qu'ils seraient libérés de ce Dieu cruel. Et bien, ce que nous voyons dans le discours du Pape est la même chose. Il nous demande de nous unir sous cet arbre de la semence des démons, nous faisant croire que nous serons, alors vraiment libre. Ne soyez pas séduits par ce discours venant des profondeurs de l'enfer qui a pour but de vous faire perdre les grandes bénédictions que Dieu a pour vous et moi en réserve, lorsque ce règne démoniaque sera détruit par le main de notre Sauveur Jésus-christ. Restez sous Sa protection et tenez ferme. Le dragon est de plus en plus déchaîné et fait des ravages qui ne cessent de grandir pour détruire les fondations établies par Dieu, sous le couvert de la PAIX MONDIALE. 

Mise à jour le jeudi 1 janvier 2015 à 7 h 56 HNE

Reuters


  Le pape François à Rome  Photo :  Reuters/Alessandro Bianchi

Le pape François a appelé jeudi les gens de toutes religions et de toutes cultures à unir leurs forces pour combattre l'esclavage moderne et le trafic d'êtres humains, affirmant lors d'une messe pour la paix, à l'occasion du Nouvel An, le droit de chacun à vivre libre.

Le souverain pontife a célébré une messe solennelle à la basilique Saint-Pierre de Rome le jour où l'Église catholique marquait la Journée mondiale de la paix, dont le thème, cette année, était « Plus esclaves, mais frères et sœurs ».

« Nous sommes tous appelés à être libres, tous à être fils et filles, chacun selon ses responsabilités, à lutter contre les formes modernes d'esclavage. Venant de tout peuple, culture et religion, unissons nos forces », a-t-il dit.

Le mois dernier, le pape avait appelé les consommateurs à bouder les biens de consommation à bas coût, susceptibles d'être le fruit d'un travail forcé ou d'autres formes d'exploitation.

Après son homélie, le pape a prononcé son message traditionnel du Nouvel An devant les dizaines de milliers de personnes venues l'écouter place Saint-Pierre.

« La paix est toujours possible, mais nous devons la rechercher. Prions pour la paix », a-t-il dit à ses auditeurs qui portaient des ballons et des banderoles avec des slogans en faveur de la paix.


http://ici.radio-canada.ca/nouvelles/international/2015/01/01/002-pape-francois-messe-nouvel-an-lutte-formes-modernes-esclavage.shtml


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MessagePosté le: Dim 4 Jan - 08:11 (2015)    Sujet du message: THE POPE REPLACES JESUS. Répondre en citant

THE POPE REPLACES JESUS.



VIDEO : https://www.youtube.com/watch?v=91UfVfQqd9w


CHURCH IS ESSENTIAL FOR FAITH ; THERE ARE NO 'FREE AGENTS,' POPE SAYS

Cindy Wooden Catholic News Service  |  Jun. 25, 2014 The Francis Chronicles


http://ncronline.org/blogs/francis-chronicles/church-essential-faith-there-…
http://ncronline.org/printpdf/80311

Vatican City Christians are not made in a laboratory, but in a community called the church, Pope Francis said.

At his weekly general audience Wednesday, Pope Francis continued his series of audience talks about the church, telling an estimated 33,000 people that there is no such thing as "do-it-yourself" Christians or "free agents" when it comes to faith.

Every Christian, he said, can trace his or her faith back to parents, grandparents, teachers or friends. "I always remember the nun who taught me catechism. I know she's in heaven because she was a holy woman," he said.

In the Old Testament, the pope said, God called Abraham and began to form a people that would become a blessing for the world. "With great patience -- and God has a lot of it -- he prepared the people of the ancient covenant and in Jesus Christ constituted them as a sign and instrument of the union of humanity with God and unity with one another."

Pope Francis described as "dangerous" the temptation to believe that one can have "a personal, direct, immediate relationship with Jesus Christ without communion with and the mediation of the church."

Obviously, he said, it is not always easy to walk the path of faith with other people. "Sometimes it's tiring. It can happen that a brother or sister creates problems for us or scandalizes us, but the Lord entrusted his message of salvation to human beings, to us, to witnesses," he said.

"It is through our brothers and sisters with their gifts and their limits," the pope said, "that he comes to us and makes himself known. This is what belonging to the church means. Remember: Being Christian means belonging to the church. If your first name is Christian, your last name is Member of the Church."

At the end of his talk, the pope asked people to join him in praying that they would never "give into the temptation of thinking you can do without others, without the church, that you can save yourself, of thinking you can be a laboratory Christian."

Christians, he said, are not manufactured in isolation, but belong to a long line of believers who handed on the faith and challenged one another to live it fully.

The audience was the last the pope was scheduled to hold before beginning a reduced summer schedule.

Francis

http://ncronline.org/blogs/francis-chronicles/church-essential-faith-there-…


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maria
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MessagePosté le: Dim 4 Jan - 08:19 (2015)    Sujet du message: THE LOCUST ARMY TEMPLE IN ISRAEL. / BEAUTY OF RESTORED SHRINE SET TO DAZZLE VISITORS AND PILGRIMS Répondre en citant



The Shrine of the Bab on Mount Carmel, Haifa, Israel, newly unveiled after more than two years of extensive restoration and conservation work. In 2008, the Shrine was inscribed – along with the Shrine of Baha'u'llah near Acre – as a site of "outstanding universal value" on the UNESCO World Heritage list. Photo credit: Baha’i World

THE LOCUST ARMY TEMPLE IN ISRAEL.


PART 4 OF THE LOCUST ARMY SERIES. Thursdays Blogtalk show at 6pm CDT http://www.blogtalkradio.com/bpearthw...
FREE KING JAMES BIBLE DOWNLOAD THAT INCLUDED THE STRONG'S HEBREW AND GREEK DICTIONARY PLUS WORD SEARCH. http://www.e-sword.net



VIDEO : https://www.youtube.com/watch?v=_m5aY0-SoLU

BEAUTY OF RESTORED SHRINE SET TO DAZZLE VISITORS AND PILGRIMS 

12 April 2011

HAIFA, Israel — After more than two years of extensive restoration work, Haifa's golden-domed Baha'i Shrine has been unveiled, to the delight of visitors, pilgrims and residents of the city.

Early this morning, the final set of covers was removed from the Shrine's dome, revealing almost 12,000 new, gilded tiles, crowning the immaculately restored building on Mount Carmel.

"Today the 'Queen of Carmel', concealed from the gaze of the public for the larger part of the project, is unveiled and resplendent again..." announced the Universal House of Justice, after visiting the Shrine to offer prayers of thanksgiving.

Haifa's Mayor, Advocate Yona Yahav, later joined civic dignitaries and guests at a celebratory reception, held in the city's historic German Templar colony with its spectacular view of the Shrine and its terraced gardens.

"I am the first Mayor of Haifa who was actually born here," said Mr. Yahav. "In 1954, I witnessed the Shrine's superstructure being built. To see these renovations is very touching. They are of the utmost importance."

  • The Mayor of Haifa, Advocate Yona Yahav, addressed guests at a celebratory reception to mark the completion of the restoration of the Shrine of the Bab. "This is… »
Enlarge (14 images)

The Shrine of the Bab and its gardens are renowned the world over for their beauty and tranquillity. In 2008, it was inscribed – along with the Shrine of Baha'u'llah near Acre – as a site of "outstanding universal value" on the UNESCO World Heritage list. Last year alone some 760,000 tourists and 7,500 Baha'i pilgrims and visitors were welcomed here.

"The Shrine affects the whole set up of Haifa," said Mayor Yahav. "It is the core and symbol of this tolerant and multi-cultural city."

Two years ahead of schedule


In a message sent to the worldwide Baha'i community, the Universal House of Justice recounted how the "restoration of this majestic edifice was preceded by three years of preparations, entailing comprehensive studies to assess its condition, to analyse the impact of the environment upon it, and to determine approaches and materials for the renovation that would remain faithful to the original design as well as withstand the rigours of time."

More than 50 years of exposure to Haifa's climate and environmental conditions had taken their toll on the superstructure's stonework and dome when work began in 2008.

Saeid Samadi, project architect and manager, says experts estimated such a restoration would normally take five to six years. "We originally targeted April 2013 for its completion. It is a tribute to the total dedication and unity of everyone involved that the project has been completed in less than three years.

"The team truly appreciated the importance of the place and never forgot where they were working," says Mr. Samadi. "We were all inspired by the Baha'i principle that everything should be created to the highest state of perfection."

The project required the restoration and conservation of the interior and exterior of the original 1909 structure, as well as measures to strengthen the Shrine against seismic forces. An entirely new retrofit design – combining concrete, steel and carbon fibre wrap technology – was needed for the whole building, from its foundation and original masonry to its octagon, drum and dome. More than 120 rock anchors were fixed into the mountain behind newly fortified retaining walls.

"Some 80,000 man-hours were spent on significantly improving the Shrine's resistance to earthquakes" says Mr. Samadi. "but it is all concealed from view and does not affect the beauty and grandeur of the original architecture at all."

Restoring the stone and dome

Progress on the Shrine restoration was significantly helped along by an earlier two-year project on the nearby International Baha'i Archives building, says Mr. Samadi.

"We studied the Shrine and researched materials and techniques while still working on the Archives. That experience generated a lot of momentum. We knew the experts; we perfected the skills and techniques. With the Shrine, we did not finish one job before starting another. We were working on the structure, carrying out the stone restoration, doing many things at the same time."

More than 50,000 man-hours were spent on the stonework by the staff of the restoration office and volunteers - including many young people - from Australia, Canada, China, Ecuador, Germany, India, Kenya, Mongolia, the Netherlands, New Zealand, South Africa, the United Kingdom, the United States of America and Vanuatu, all trained by expert conservators. Every square centimetre of the building's exterior was checked and restored.

"For the original superstructure, Carrara marble was wanted but it was not easy to come by after the Second World War," says Mr. Samadi. "The only stone available was Chiampo marble. When we were researching to see how it has been restored in Europe, we discovered that – because of its nature – it has not been used anywhere else for exterior cladding, just for flooring. There was no background knowledge on how to do it."

New techniques also had to be developed to replace the Shrine's golden tiles. For two years, efforts were made to see if the badly eroded old tiles could be restored. "We checked the condition of every single tile but, as a result of their exposure to the elements, many were broken beyond repair and the rest could not be restored back to their original beauty," says Mr. Samadi.

After several years of research, a Portuguese firm was contracted to produce new tiles in more than 120 different shapes and sizes. Leading-edge technology was employed to manufacture each tile from pure porcelain, covered with layers of glazing and gold solution, and finished with a highly durable final coating.

"The company had never done anything like this before," says Mr. Samadi. "They are renowned for museum-quality porcelain artefacts. But the result is perfect. Not only are the tiles beautiful, they are five to six times more abrasion-resistant than the originals."

An expert mason and tile setter from New Zealand – Bruce Hancock – was flown in to supervise the work to be carried out by the staff of the restoration office. "We had to learn as we went," Mr. Hancock says. "Ordinarily, you lay tiles but they are usually square. These tiles are all shapes and sizes. Every row is curved.

"Initially, I was concerned how we were going to create that curve, but these tiles were designed and detailed in such a way that they just did it themselves. They seemed to have a life of their own. If we did the right thing – getting the two corners right – they did the right thing. It was just amazing."

The dome of the Shrine of the Bab "now shines in the plenitude of its splendour," observed the Universal House of Justice in its message.

"This is really something unique," Haifa's Mayor Yona Yahav told guests celebrating the completion of the restoration project, "in this city, in Israel - in fact in the world."

http://news.bahai.org/story/816


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MessagePosté le: Lun 5 Jan - 11:32 (2015)    Sujet du message: LA MISSION DE L'EGLISE EST DE REPANDRE LA BENEDICTION DE DIEU Répondre en citant

LA MISSION DE L'EGLISE EST DE REPANDRE LA BENEDICTION DE DIEU

Faux, car Marie a usurpé l'autorité et le trône de Jésus-Christ. Le féminin et le masculin transcendant et se cachant sous différents noms, se présentant aux hommes sous différents pour mieux tromper : Marie - Allah = Lucifer. Nous voyons que sous cette nouvelle ère qui prend maintenant vie, l'une pousse le ministère satanique de l'autre, avec la complicité de tous ces "néphilim" et humains qui se sont soumis à Lucifer, pour une gloire éphémère.

Homélie pour la fête de Sainte Marie Mère de Dieu (texte intégral) Rome, 1 janvier 2015 (Zenit.org) Pape François 

La mission de l’Eglise est d'« irradier sur tous les peuples la bénédiction de Dieu incarnée en Jésus Christ » : en effet, c’est l’Eglise « qui apporte le Christ… c’est dans l’Eglise que Jésus continue à accomplir ses gestes de grâce que sont les sacrements », déclare le pape François lors de la messe de ce jeudi matin, 1er janvier 2015, solennité de Sainte Marie Mère de Dieu.

Le pape a en effet célébré la messe pour le premier jour de l’année civile et 48e Journée mondiale de la paix, en la basilique Saint-Pierre.

« Le Christ et l’Eglise sont inséparables… Sans l’Eglise, Jésus Christ finit par se réduire à une idée, à une morale, à un sentiment. Sans l’Eglise, notre rapport avec le Christ serait à la merci de notre imagination, de nos interprétations, de nos humeurs », a-t-il mis en garde durant son homélie.

A.K.

Homélie du pape François

Les paroles par lesquelles Elisabeth prononça sa bénédiction sur la Vierge Sainte nous reviennent aujourd’hui à l’esprit : « Tu es bénie entre toutes les femmes, et le fruit de tes entrailles est béni ! D’où m’est-il donné que la mère de mon Seigneur vienne jusqu’à moi ?» (Lc 1, 42-43)

Cette bénédiction est en continuité avec la bénédiction sacerdotale que Dieu avait suggérée à Moïse pour qu’il la transmette à Aaron et à tout le peuple : « Que le Seigneur te bénisse et te garde ! Que le Seigneur fasse briller sur toi son visage, qu’il te prenne en grâce ! Que le Seigneur tourne vers toi son visage, qu’il t’apporte la paix ! » (Nb 6, 24-26). En célébrant la solennité de Sainte Marie, la Sainte Mère de Dieu, l’Église nous rappelle que Marie est la première destinataire de cette bénédiction. En Elle, celle-ci trouve son accomplissement : en effet, aucune créature n’a vu briller sur elle le visage de Dieu comme Marie, qui a donné un visage humain au Verbe éternel, de sorte que tous puissent le contempler.

Outre la contemplation du visage de Dieu, nous pouvons aussi le louer et le glorifier comme les bergers, qui sont repartis de Bethléem avec un chant d’action de grâces après avoir vu l’Enfant et sa jeune maman (cf. Lc 2, 16). Ils étaient ensemble, comme ils ont été ensemble au Calvaire, parce que le Christ et sa Mère sont inséparables : il y a entre eux une relation très étroite, comme entre tout fils et sa mère. La chair du Christ – qui est le pivot de notre salut (Tertullien) – a été tissée dans le sein de Marie (cf. Ps 139, 13). Cette inséparabilité est signifiée aussi par le fait que Marie, choisie pour être la Mère du Rédempteur, en a partagé intimement toute la mission en restant auprès de son fils, jusqu’à la fin, sur le calvaire.

Marie est ainsi unie à Jésus parce qu’elle a reçu de Lui la connaissance du cœur, la connaissance de la foi, nourrie de l’expérience maternelle et du lien intime avec son Fils. La Vierge Sainte est la femme de foi, qui a fait place à Dieu dans son cœur, dans ses projets ; elle est la croyante capable de recevoir dans le don du Fils l’avènement de cette « plénitude des temps » (Ga 4, 4) dans laquelle Dieu, en choisissant l’humble voie de l’existence humaine, est entré personnellement dans le sillon de l’histoire du salut. C’est pourquoi on ne peut pas comprendre Jésus sans sa Mère.

De même, le Christ et l’Église sont inséparables, parce que l’Église et Marie vont toujours ensemble et cela est justement le mystère de la femme dans la communauté ecclésiale, et on ne peut pas comprendre le salut opéré par Jésus sans prendre en compte la maternité de l’Église. Séparer Jésus de l’Église serait vouloir introduire une « dichotomie absurde », comme l’a écrit le bienheureux Paul VI (cf. Ex. ap. Evangelii nuntiandi, n. 16). Il n’est pas possible d’« aimer le Christ mais sans l’Église, écouter le Christ mais non l’Église, être au Christ mais en dehors de l’Église » (Ibid). C’est en effet l’Église, la grande famille de Dieu, qui nous apporte le Christ. Notre foi n’est pas une doctrine abstraite ni une philosophie, mais elle est la relation vitale et pleine avec une personne : Jésus-Christ, le Fils unique de Dieu fait homme, mort et ressuscité pour nous sauver, et vivant au milieu de nous. Où pouvons-nous le rencontrer ? Nous le rencontrons dans l’Église, dans notre Sainte Mère l’Église hiérarchique. C’est l’Église qui dit aujourd’hui : « Voici l’agneau de Dieu » ; c’est l’Église qui l’annonce ; c’est dans l’Église que Jésus continue à accomplir ses gestes de grâce que sont les Sacrements.

Cette action et mission de l’Église exprime sa maternité. Elle est en effet comme une mère qui garde Jésus avec tendresse et le donne à tous avec joie et générosité. Aucune manifestation du Christ, pas même la plus mystique, ne peut jamais être séparée de la chair et du sang de l’Église, du réalisme historique du Corps du Christ. Sans l’Église, Jésus-Christ finit par se réduire à une idée, à une morale, à un sentiment. Sans l’Église, notre rapport avec le Christ serait à la merci de notre imagination, de nos interprétations, de nos humeurs.

Chers frères et sœurs, Jésus Christ est la bénédiction pour tout homme et pour l’humanité entière. L’Église, en nous donnant Jésus, nous offre la plénitude de la bénédiction du Seigneur. C’est précisément cela qui est la mission du peuple de Dieu : irradier sur tous les peuples la bénédiction de Dieu incarnée en Jésus-Christ. Et Marie, la première et parfaite disciple de Jésus, la première et parfaite croyante, modèle de l’Église en chemin, est celle qui ouvre cette route de maternité de l’Église et en soutient toujours la mission maternelle adressée à tous les hommes. Son témoignage discret et maternel marche avec l’Église depuis les origines. Elle, la Mère de Dieu, elle est aussi la Mère de l’Église et, par l’Église, elle est la Mère de tous les hommes et de tous les peuples.

Que cette Mère douce et prévenante nous obtienne la bénédiction du Seigneur pour toute la famille humaine. Spécialement aujourd’hui, Journée Mondiale de la Paix, demandons son intercession pour que le Seigneur donne la paix à notre temps : paix dans les cœurs, paix dans les familles, paix entre les nations. Cette année, en particulier, le message pour la Journée de la Paix est : « Non plus esclaves, mais frères ». Nous sommes tous appelés à être libres, tous à être fils et, chacun selon ses responsabilités, à lutter contre les formes modernes d’esclavage. Venant de tout peuple, culture et religion, unissons nos forces. Que Celui qui pour nous rendre tous frères s’est fait notre serviteur, nous guide et nous soutienne.

Regardons Marie, contemplons la Sainte Mère de Dieu. Et je voudrais vous proposer de la saluer ensemble, comme l’a fait ce courageux peuple d’Éphèse, qui criait devant ses pasteurs quand ils entraient dans l’église : « Sainte Mère de Dieu ! ». Quel beau salut pour notre Mère… Une histoire dit, je ne sais pas si elle est vraie, que certains, parmi ces gens, avaient des bâtons en main, peut-être pour faire comprendre aux Évêques ce qui leur serait arrivé s’ils n’avaient pas eu le courage de proclamer Marie « Mère de Dieu ». Je vous invite tous, sans bâtons, à vous lever et à la saluer par trois fois, debout, avec ce salut de la primitive Église : « Sainte Mère de Dieu ! ».

© Librairie éditrice Vatican

( 1 janvier 2015) © Innovative Media Inc.

http://www.zenit.org/fr/articles/la-mission-de-l-eglise-est-de-repandre-la-…


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MessagePosté le: Lun 5 Jan - 12:01 (2015)    Sujet du message: CREATION DE 20 NOUVEAUX CARDINAUX LE 14 février 2015: LISTE Répondre en citant

CREATION DE 20 NOUVEAUX CARDINAUX LE 14 février 2015: LISTE

Un Français, et des cardinaux pour le Cap Vert, les Iles Tonga et la Birmanie

Rome, 4 janvier 2015 (Zenit.org) Anita Bourdin 


Le pape François a annoncé, après l'angélus de ce dimanche 4 janvier, place Saint-Pierre, les noms des 20 nouveaux cardinaux qu'il "créera"  le 14 février prochain: 15 électeurs, et 5 non-électeurs de plus de 80 ans.


Trois pays reçoivent pour la première fois un cardinal: Cap Vert, Tonga (le plus jeune du collège cardinalice, Mgr Mafi, né en décembre 1961, 53 ans), Myanmar (Birmanie). Seul cardinal de curie: un Français, Mgr Mamberti. Les cardinaux de curie représentent près d'un quart du collège cardinalice.


Pas de nouveaux cardinaux ne Amérique du Nord, mais le prote-parole du Saint-Siège, le P. Federico Lombardi, fait observer leur nombre "consistant" et "stable".

Il souligne aussi la présence d'évêques de pays où les chrétiens sont une "petite minorité" comem pour les Iles Tonga ou le Cap Vert et le diocèse mexicain de Morelia "travaillé par les violences"


Le pape manifeste sa "liberté", souligne le P. Lombardi, par rapport aux sièges traditionnellement "cardinalices", en choisissant par exemple l'archevêque d'Ancône (Italie), Mgr Menichelli, ou Mgr Blasquez de Valladolid (Espagne) et Mgr Suarez, du Mexique.



Les nouveaux cardinaux électeurs viennent de 14 nations des 5 continents, a souligné le pape: 5 viennent d'Europe (France, Italie (2), Portugal, Espagne), 3 d'Asie (Vietnam, Birmanie, Thaïlande), 3 d'Amérique latine (Mexique, Uruguay, Panama), 2 d'Afrique (Ethiopie, Cap Vert), 2 d'Océanie (Iles Tonga, Nouvelle Zélande).


Ils manifestent, a expliqué le pape, "le lien indissoluble entre l'Eglise de Rome et les Eglises particulières présentes dans le monde".

Le pape dépasse légèrement -  de 5 noms - le "toit" fixé par Paul VI de 120 cardinaux électeurs en cas de conclave: le collège cardinalice devrait compter 125 cardinaux électeurs le 14 février. Parmi eux, 34 ont été créés par Jean-Paul II, 60 par Benoît XVI, 39 par le pape François.

Les cardinaux non-électeurs de plus de 80 ans seront au nombre de 103. Soit un collège cardinalice de 228 membres que le pape consultera à la mi-février.

Il a annoncé le programme de la mi-février, autour de la création des cardinaux du 14 février: "Le dimanche 15 février, je présiderai une célébration solennelle avec les nouveaux cardinaux, alors que les 12 et 13 février je tiendrai un consistoire avec tous les cardinaux pour réfléchir sur les orientations et les propositions pour la réforme de la curie romaine."

Voici la liste par continent pour les cardinaux électeurs (mais avec leur numéro de création de la liste officielle):

Europe (5)


1 – Mgr Dominique Mamberti, Préfet de la Signature apostolique (curie romaine)
2 – Mgr Manuel José Macário do Nascimento Clemente, Patriarche de Lisbonne (Portugal)
5 – Mgr Edoardo Menichelli, archev. d'Ancône-Osimo (Italie)


10 – Mgr Francesco Montenegro, archev. d'Agrigente (Italie)

12 – Mgr Ricardo Blázquez Pérez, archev. de Valladolid (Espagne)

Amérique latine (3)

7 – Mgr Alberto Suárez Inda, archev. de Morelia (Mexique)


11 – Mgr Daniel Fernando Sturla Berhouet, S.D.B., archev. de Montevideo (Uruguay)

13 – Mgr José Luis Lacunza Maestrojuán, O.A.R., év. de David (Panama)



Asie (3)

6 – Mgr Pierre Nguyên Văn Nhon, archev. de Hanoi (Vietnam)
8 – Mgr Charles Maung Bo, S.D.B., archev. de Yangon (Rangoun, Myanmar - Birmanie)


9 – Francis Xavier Kriengsak Kovithavanij, archev. de Bangkok (Thaïlande)

Afrique (2)


3 – Mgr Berhaneyesus Demerew Souraphiel, C.M. (lazariste), archev. d'Addis Abeba (Ethiopie)

14 – Mgr Arlindo Gomes Furtado, év. de Santiago de Cabo Verde (Archipel du Cap Vert)

Océanie (2)


4 – Mgr John Atcherley Dew, archev. de Wellington (Nouvelle Zélande)

15 – Mgr Soane Patita Paini Mafi, év. de Tonga (Iles Tonga)


Les cinq cardinaux de plus de 80 ans, non électeurs viennent d'Europe (Italie, Allemagne), d'Amérique latine (Colombie, Argentine), et d'Afrique (Mozambique):



1 – Mgr José de Jesús Pimiento Rodríguez, archev. émérite de Manizales (Colombie, le plus âgé, à 95 ans)

2 – Mgr Luigi De Magistris, archev. tit. de Nova, Pro-Pénitentier majeur émérite (Italie)

3 – Mgr Karl-Joseph Rauber, archev. tit. de Giubalziana, nonce apostolique, retiré chez les soeurs de Schoenstatt (Allemagne)

4 – Mgr Luis Héctor Villalba, archev. émérite de  Tucumán (Argentine)

5 – Mgr Júlio Duarte Langa, archev. émérite de  Xai-Xai (Mozambique)


Le pape a lui-même expliqué la raison de son choix de ces cinq cardinaux: "Ils se sont distingués par leur charité pastorale sans le service du Saint-Siège et de l'Eglise. Ils représentent les nombreux évêques qui, avec la même sollicitude de pasteurs, ont rendu leur témoignage d'amour pour le Christ et pour le peuple de Dieu dans les Eglises particulières et dans la curie romaine, ou au service de la diplomatie du Saint-Siège."

A noter le fait que le pape ait choisi ce premier dimanche de l'année civile pour annoncer les noms des futurs cardinaux: plus d'un mois avant le consistoire, il coupe l'herbe sous le pied à toutes les suppositions et évite les "fuites".

( 4 janvier 2015) © Innovative Media Inc.

http://www.zenit.org/fr/articles/creation-de-20-nouveaux-cardinaux-le-14-fe…



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MessagePosté le: Lun 5 Jan - 12:41 (2015)    Sujet du message: MGR DOMINIQUE MAMBERTI ARCHEVÊQUE DE SAGONE (CORSE-DU-SUD), SEUL FRANCAIS PARMI LES 20 NOUVEAUX CARDINAUX. Répondre en citant

MGR DOMINIQUE MAMBERTI ARCHEVÊQUE DE SAGONE (CORSE-DU-SUD), SEUL FRANCAIS PARMI LES 20 NOUVEAUX CARDINAUX.

Exemple d'un des Archevêques nouvellement nommé par le Pape François. Continuez votre recherche sur les autres noms énumérés, dans l'article précédent. Ces "généraux" de l'armée Romaine qui sont à préparer le grand génocide.


Bien que je ne puisse trouver d'argument concernant l'archevêque français Dominique Mamberti et ses liens directs avec les JESUITES, en faisant une petite recherche sur Google, vous verrez que dans presque tous les documents, vous le trouverez lié de près à cette grande secte satanique. Il est donc fort probable qu'il en soit un.


Dans un autre article http://www.la-croix.com/Religion/Actualite/Le-pape-decide-un-important-rema… , daté du 8 novembre 2014, nous y trouvons ceci : "Remaniement de haut niveau dans le gouvernement central de l’Église. Le pape a nommé Mgr Dominique Mamberti préfet du Tribunal Suprême de la Signature apostolique, en remplacement du cardinal Raymond Leo Burke, qui devient patron de l’Ordre souverain de Malte." Donc, ce nouvel Archevêque de France a des liens directs avec les Chevaliers de Malte.

De plus, nous voyons qu'il est un nonce apostolique dans des pays où les lois de la Sharia ne cessent d'avancer semants destruction et morts partout.
Dans cet article http://aftertheshift.blogspot.fr/2013/07/pope-criminalizes-reporting-of-sex… , Monseigneur Dominique Mamberti semble condamner la position du Pape qui dit vouloir criminaliser ceux qui rapportent les crimes sexuels. Si cela était vraiment vrai, pensez-vous que Pape François l'aurait nommé à un si haut poste? De la fumée sans feu!

Pourtant, Mgr Dominique Mamberti, Préfet de la Signature apostolique (curie romaine) est nommé, pour l'Europe comme Archevêque.

  • Par Grégoire Bézie
  • Publié le 04/01/2015 | 15:54, mis à jour le 04/01/2015 | 18:50


© CLAUDIO PERI / MAXPPP ARCHIVES - Mgr Dominique Mamberti en septembre 2012

Ordonné prêtre pour le diocèse d'Ajaccio en Corse le 20 septembre 1981, Mgr Mamberti a fait son entrée au service diplomatique du Saint-Siège en 1986.

Consacré évêque en 2002, le pape lui attribue le titre d'archevêque in partibus de Sagone, évêché aujourd'hui disparu, qui se situait en Corse dans sa région d'origine. De 2002 à 2006, il est nonce apostolique (ambassadeur du Saint-Siège) au Soudan, en Érythrée et en Somalie.

En septembre 2006, il est nommé secrétaire pour les relations avec les États de la Secrétairerie d'État, poste équivalent à celui de ministre des Affaires étrangères. Il travaille en étroite collaboration avec le cardinal Tarcisio Bertone, secrétaire d'État, et le pape Benoît XVI, dont il est considéré comme très proche.

Nommé préfet du Tribunal suprême de la Signature apostolique en novembre dernier, le pape François vient d'annoncer sa prochaine création comme cardinal au cours du consistoire ordinaire qui se tiendra le 14 février.

Agé de moins de 80 ans, le cardinal Mamberti aura le droit de participer à un conclave chargé de choisir un nouveau pontife en cas de décès ou de démission de François.

http://france3-regions.francetvinfo.fr/corse/2015/01/04/mgr-dominique-mambe…


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MessagePosté le: Jeu 8 Jan - 06:37 (2015)    Sujet du message: POPE: 'WITHOUT THE CHURCH, JESUS BECOMES AN IDEA' AT MERCY OF MOODS, IMAGINATION Répondre en citant

POPE: 'WITHOUT THE CHURCH, JESUS BECOMES AN IDEA' AT MERCY OF MOODS, IMAGINATION

In New Year's Homily, Pope Reminds How Mary Gave a Human Face to Christ, So We Can Contemplate Him

Vatican City, January 02, 2015 (Zenit.org) Deborah Castellano Lubov

 
“Without the Church, Jesus Christ ends up as an idea, a moral teaching, a feeling. Without the Church, our relationship with Christ would be at the mercy of our imagination, our interpretations, our moods.”

Pope Francis made this strong statement during his homily given Jan. 1, the Solemnity of Mary the Mother of God, in St. Peter's Basilica, when warning faithful of what happens when one undermines the beautiful relationship and inseparability between Jesus, Mary, and the Church.

The mission of the people of God, the Pope stressed in the homily, is "to spread to all peoples God’s blessing made flesh in Jesus Christ." He pointed out that Mary "is the one who opens the way to the Church’s motherhood and constantly sustains her maternal mission to all mankind."

The Pope further reflected on Mary, as "the first and most perfect disciple of Jesus, the model of the pilgrim Church," and discussed what her acceptance of God’s will has accomplished.

“No other creature has ever seen God’s face shine upon it as did Mary,” Francis said. “She gave a human face to the eternal Word, so that all of us can contemplate him.”

In addition to contemplating God’s face, the Holy Father invited those gathered to praise and glorify him, “like the shepherds who came away from Bethlehem with a song of thanksgiving after seeing the Child and his young mother.” 

Francis stressed how closely united Mary is to Jesus and how Jesus cannot be understood without his Mother.

Inseparable

"Likewise inseparable," the Pope continued, "are Christ and the Church." He noted the salvation accomplished by Jesus cannot be understood without appreciating the motherhood of the Church.

“For the Church is herself God’s great family, which brings Christ to us. Our faith is not an abstract doctrine or philosophy, but a vital and full relationship with a person: Jesus Christ ... Where can we encounter him? We encounter him in the Church."

Saying the Church’s activity and mission are expressions of her motherhood, the Pontiff said the Church resembles a mother “who tenderly holds Jesus and gives him to everyone with joy and generosity.”

“No manifestation of Christ, even the most mystical, can ever be detached from the flesh and blood of the Church, from the historical concreteness of the Body of Christ."

“Without the Church,  he continued, “Jesus Christ ends up as an idea, a moral teaching, a feeling. Without the Church, our relationship with Christ would be at the mercy of our imagination, our interpretations, our moods.”

Blessing

Noting Jesus Christ is the blessing for all of humanity, the Pope said that the Church, in giving us Jesus, offers us the fullness of the Lord’s blessing.

"May this gentle and loving Mother obtain for us the Lord’s blessing upon the entire human family," Pope Francis prayed, adding that on this World Day of Peace, "We especially implore her intercession that the Lord may grant peace in our day; peace in hearts, peace in families, peace among the nations."

***

On ZENIT's Web page:

Full Translation: http://www.zenit.org/en/articles/pope-francis-homily-on-solemnity-of-mary-the-mother-of-god

(January 02, 2015) © Innovative Media Inc.

http://www.zenit.org/en/articles/pope-without-the-church-jesus-becomes-an-i…



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MessagePosté le: Jeu 8 Jan - 12:52 (2015)    Sujet du message: L'ASTRONOMIE, UN PONT ETONNANT ENTRE L'ISLAM ET LE CHRISTIANISME Répondre en citant

L'ASTRONOMIE, UN PONT ETONNANT ENTRE L'ISLAM ET LE CHRISTIANISME


Une photo de la lune prise dans le ciel du Sri Lanka - REUTERS

05/01/2015 07:22

(RV) Dans le cadre de l’année internationale de la lumière promue par l’Onu, l’Observatoire astronomique du Vatican et l’ambassade de la République islamique d’Iran auprès du Saint-Siège organisent une rencontre inédite à la croisée des sciences et du dialogue interreligieux, sur le thème « Le rôle de l’astronomie dans le christianisme et dans l’islam ». Ce colloque se tiendra sur trois jours, du 13 au 15 janvier prochains à Castel Gandolfo, en présence de chercheurs venus de Rome, de Berlin et des universités iraniennes de Qom et de Téhéran.

Le professeur Farid Ghassemlou, du département d’Histoire des sciences à la Fondation pour l’Encyclopédie islamique à Téhéran, considère que ce colloque permettra « d’échanger nos connaissances et de fournir une réflexion sur le rôle de l’astronomie dans notre communauté mondiale, en cherchant à comprendre comment la civilisation islamique a utilisé les connaissances de l’astronomie grecque pour développer les connaissances dans les pays musulmans, et comment la civilisation européenne a utilisé le savoir des astronomes musulmans en traduisant certains livres au Moyen-Âge. »

Le père Jose Gabriel Funes, directeur de l’Observatoire du Vatican, rappelle que cette année internationale de la lumière se déroule à l’occasion du centenaire de la découverte par Einstein de la théorie de la relativité. « Nous pouvons stabiliser les temps et calendriers qui régulent nos rythmes de prière, de travail et de repos, grâce à la lumière cosmique, précise-t-il. La lumière est le messager cosmique qui nous a aidé à mieux comprendre l’univers. La lumière qui arrive aux grands télescopes nous permet de visualiser les images époustouflantes du cosmos, contemplant en cela la signature du Créateur. Pour cela la lumière est un élément très important dans le domaine de la religion et de la la culture et non seulement dans le monde de la science et de la technologie.»

http://fr.radiovaticana.va/news/2015/01/05/lastronomie,_un_pont_%C3%A9tonnant_entre_lislam_et_le_christianisme/1117072



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MessagePosté le: Jeu 8 Jan - 13:01 (2015)    Sujet du message: UNE DELEGATION D'IMAMS FRANCAIS EN VISITE AU VATICAN Répondre en citant

UNE DELEGATION D'IMAMS FRANCAIS EN VISITE AU VATICAN 

Des musulmans en prière au Parc des expositions de Marseille, lors de la fête de l'Aïd El-Fitr, le 28 juillet 2014. - AP

05/01/2015 11:06


(RV) Une délégation de responsables musulmans français sera en visite à Rome cette semaine, du 6 au 8 janvier, dans le but d'encourager le dialogue islamo-chrétien. Ils seront accompagnés par les deux principaux responsables de ce dossier au sein de la Conférence des évêques de France : Mgr Michel Dubost, évêque d'Evry-Corbeil-Essonnes et président du Conseil pour les relations interreligieuses, et le père Christophe Roucou, directeur du Service pour les relations avec l'islam.

La délégation inclut quatre personnalités musulmanes connues pour leur désir d'une relation de confiance avec les catholiques : Tareq Oubrou, recteur de la Grande mosquée de Bordeaux, Mohammed Moussaoui, président de l’UMF (Union des Mosquées de France) et ancien président du CFCM (Conseil français du culte musulman), Djelloul Seddiki, directeur de l'institut Al-Ghazali de la Grande mosquée de Paris, et Azzedine Gaci, recteur de la mosquée Othman à Villeurbanne, et ancien responsable du CRCM (Conseil régional du culte musulman) de Rhône-Alpes.

Des efforts réciproques de compréhension

Le 1er octobre, Azzedine Gaci avait été à l'initiative de l’Appel des 110 avec le père Vincent Feroldi, délégué épiscopal pour les relations avec l'islam dans le diocèse de Lyon. Cet appel de 110 personnalités religieuses contre l'extrémisme avait donné lieu à une manifestation place Bellecour, au centre de Lyon, qui faisait suite à de nombreux signes de fraternité des musulmans de France à l'égard des minorités persécutées en Irak et en Syrie.

Début septembre, notamment, les principales organisations musulmanes de France avaient demandé qu'une prière soit lue dans toutes les mosquées de France le vendredi 12 septembre, « à la mémoire de nos frères chrétiens d'Orient victimes de l'intolérance et de la barbarie ». Le recteur de la Grande mosquée de Paris, Dalil Boubakeur, qui est aussi président du CFCM, avait alors déclaré vouloir « opposer la force de l'esprit à la force des armes ».

Ces prises de position donnaient une réponse positive à l'interpellation vigoureuse, à la fin de l'été, du cardinal Jean-Louis Tauran. Le président du Conseil pontifical pour le dialogue interreligieux s'était étonné du manque de réactivité des autorités musulmanes face aux exactions commises en Irak et en Syrie par l'État islamique. Le cardinal Tauran rencontrera justement cette délégation islamo-chrétienne ce jeudi 8 janvier à midi.

Ils seront aussi reçus par l'ambassade de France auprès du Saint-Siège, et visiteront le centre historique de Rome avec le recteur de Saint-Louis-des-Français, Mgr François Bousquet, ainsi que les fouilles archéologiques sous la basilique Saint-Pierre. Mercredi, ils visiteront aussi le PISAI, l'Insitut pontifical pour les études islamiques et l'islamologie, après avoir participé à l'audience générale avec le Pape François place Saint-Pierre. = Un petit rituel satanique, en passant, dans la salle où se trouve Lucifer?

La soirée de mercredi sera consacré à un temps d'échanges avec leurs hôtes durant ces trois journées, les jeunes et les professeurs du Séminaire français de Rome. L'occasion de sensibiliser les générations de futurs prêtres à un esprit de fraternité essentiel pour la paix sociale en France.

http://fr.radiovaticana.va/news/2015/01/05/une_délégation_dimams_français_e…


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MessagePosté le: Ven 9 Jan - 08:51 (2015)    Sujet du message: ANJEM CHOUDARY IN USA TODAY : ‘ISLAM DOES NOT MEAN PEACE ’ Répondre en citant

ANJEM CHOUDARY IN USA TODAY : ‘ISLAM DOES NOT MEAN PEACE ’



by Breitbart News7 Jan 2015

Fundamentalist Muslim cleric Anjem Choudary—who created a Twitter firestorm by responding to the massacre of staffers at Charlie Hebdo magazine with a rebuke of free speech—expands those comments in an op-ed carried by USA Today.


Contrary to popular misconception, Islam does not mean peace but rather means submission to the commands of Allah alone. Therefore, Muslims do not believe in the concept of freedom of expression, as their speech and actions are determined by divine revelation and not based on people’s desires.

Although Muslims may not agree about the idea of freedom of expression, even non-Muslims who espouse it say it comes with responsibilities. In an increasingly unstable and insecure world, the potential consequences of insulting the Messenger Muhammad are known to Muslims and non-Muslims alike.

Muslims consider the honor of the Prophet Muhammad to be dearer to them than that of their parents or even themselves. To defend it is considered to be an obligation upon them. The strict punishment if found guilty of this crime under sharia (Islamic law) is capital punishment implementable by an Islamic State. This is because the Messenger Muhammad said, “Whoever insults a Prophet kill him.”

However, because the honor of the Prophet is something which all Muslims want to defend, many will take the law into their own hands, as we often see.
Within liberal democracies, freedom of expression has curtailments, such as laws against incitement and hatred.

http://www.breitbart.com/big-journalism/2015/01/07/anjem-choudary-in-usa-today-islam-does-not-mean-peace/


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MessagePosté le: Dim 11 Jan - 03:33 (2015)    Sujet du message: 2015, ANNEE DE LA LUMIERE, EN FRANCE / ASTRONOMIE : CONGRES ISLAMO-CHRETIEN A CASTELGANDOLFO Répondre en citant



Le même jour où a eu lieu l'attentat contre Hebdo Charlie. Un hasard! 



Cérémonie de Lancement

Date:   8 janvier 2015

Organisateur: Comité National 2015, Année de la Lumière en France

Lieu / Adresse:  Grand Amphithéâtre de la Sorbonne 47, rue des Ecoles - 75005 PARIS

Site web:  http://lancement-lumiere2015.eventbrite.com

La cérémonie de lancement de « 2015, Année de la Lumière en France » approche à grands pas.

Le programme complet de la cérémonie est à votre disposition.

Voici également votre invitation spéciale!

Les places sont très limitées donc inscrivez-vous vite @ https://lancement-lumiere2015.eventbrite.fr !

Aussi, voici le communiqué de presse pour la cérémonie de lancement.

- Comité National de « 2015 Année de la Lumière en France »

http://www.lumiere2015.fr/evenement/envirolite-special-show/


Initiative de l'UNESCO et du VATICAN


ASTRONOMIE : CONGRES ISLAMO-CHRETIEN A CASTELGANDOLFO

Le dialogue interculturel "doit porter aussi sur la science"

Rome, 9 janvier 2015 (Zenit.org) Anne Kurian 


Le congrès “L’Astronomie dans le christianisme et dans l'Islam”, organisé du 13 au 15 janvier à Castelgandolfo, a été présenté ce 9 janvier 2015 au Vatican. Le dialogue interculturel « doit porter aussi sur la science », déclarent les organisateurs.

L'événement, qui a lieu à l'occasion de l’Année internationale de la Lumière et des techniques utilisant la lumière (2015), est sous l'égide de l'Observatoire du Vatican et de l’Ambassade de l’Iran près le Saint-Siège.

Les participants se pencheront notamment sur "l’Église et l’astronomie", sur "la voie coranique de l'étude du Cosmos", sur le "calendrier grégorien", et sur "l'histoire de l’Univers". Des visites aux Musées du Vatican, à la Chapelle Sixtine, à l'Observatoire du Vatican et aux Archives secrètes, sont également prévues, rapporte Radio Vatican.

Farid Ghassemlou, professeur du Département d'histoire des sciences à la "Islamic Encyclopedia Foundation", rappelle que « l’astronomie est patrimoine commun de la communauté mondiale : la civilisation islamique a utilisé les résultats de l’astronomie grecque pour se développer et les civilisations européennes ont utilisé le savoir d'astronomes islamiques en traduisant certains ouvrages d'astronomie de la civilisation islamique au Moyen-Age ».

Il estime « que le dialogue entre l’islam et le christianisme ne doit pas se limiter au cadre du droit et de la religion » : « il faut aussi donner du poids aux questions scientifiques, comme l’astronomie... Les scientifiques, qu'ils soient musulmans ou chrétiens, ont parcouru le même chemin pour connaître le cosmos. Leurs questions sont les mêmes. Tout cela est important pour continuer le dialogue sur les points communs ».

Le P. José Funes, sj, directeur de l'Observatoire du Vatican, souligne que « le christianisme, mais surtout l'islam, ont une grande tradition astronomique. Encore aujourd'hui de nombreuses étoiles portent les noms de grands astronomes musulmans ».

Un document des Nations-Unies rappelle que 2015 coïncide avec les anniversaires de diverses découvertes sur la lumière : les travaux sur l'optique d'Ibn Al-Haytham en 1015, la théorie ondulatoire de la lumière avancée par Fresnel en 1815, la théorie électromagnétique de la propagation de la lumière de Maxwell en 1865, les théories d'Einstein sur l'effet photoélectrique en 1905 et sur les liens entre lumière et cosmologie en 1915 et la découverte du fond diffus cosmologique par Penzias et Wilson de même que les travaux de Kao sur la transmission de la lumière dans les fibres pour la communication optique en 1965.

( 9 janvier 2015) © Innovative Media Inc.

http://www.zenit.org/fr/articles/astronomie-congres-islamo-chretien-a-caste…



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MessagePosté le: Dim 11 Jan - 03:41 (2015)    Sujet du message: DECLARATION DE LA CONFERENCE DES RESPONSABLES DE CULTE EN FRANCE Répondre en citant

DECLARATION DE LA CONFERENCE DES RESPONSABLES DE CULTE EN FRANCE

La minute de silence en hommage aux victime de l'attentat contre Charlie Hebdo

Paris, 8 janvier 2015 (Zenit.org) Rédaction 


Déclaration lue à 12h devant les journalistes rassemblés à la Mosquée de Paris à l’issue de la réunion périodique de la Conférence des responsables de culte en France (CRCF) qui rassemble les différentes confessions chrétiennes, juifs, musulmans, bouddhistes.

-----


Nous venons d’observer ensemble la minute de silence décrétée par le président de la République.

Au lendemain de l’horrible attentat perpétré dans les locaux de Charlie Hebdo qui a fait 12 victimes et 11 blessés, nous voulons exprimer ici notre plus vive émotion et surtout notre affection et notre solidarité pour les victimes, leurs familles, leurs proches, leurs amis.

Nous les responsables de culte en France réunis aujourd’hui nous voulons en appeler à la fraternité. Nous en appelons à la conscience et à l’engagement de tous les citoyens de ce pays. Nous appelons chacun à s’associer dans cet esprit de fraternité au rassemblement organisé ce dimanche et au deuil national décrété par le président de la République mais aussi, nous demandons à nos fidèles, d’observer un temps de jeûne, chacun selon sa tradition.

Nous sommes unanimes dans la défense des valeurs de la République, liberté, égalité, fraternité, et en particulier, la défense de la liberté d’expression. Nous nous engageons à poursuivre cet élan de partage, de dialogue et de fraternité.

-----

Participaient à la réunion d’aujourd’hui : Mgr Georges PONTIER et Mgr Pascal DELANNOY (Conférence des Evêques de France) - Le pasteur François CLAVAIROLY et le pasteur Laurent SCHLUMBERGER (Fédération Protestante de France) - Le Métropolite Emmanuel et le Métropolite Joseph, ainsi que Carol SABA (Assemblée des Évêques Orthodoxes de France) – Monsieur le Grand Rabbin de France Haïm KORSIA et M. Joël MERGUI, président du Consistoire (Grand Rabbinat de France) - Le recteur Dalil BOUBAKER et M Anouar KBIBECH (Conseil français du culte musulman) - Mme Marie Stella BOUSSEMART et M. Olivier WANG-GENH (Union bouddhiste de France)

( 8 janvier 2015) © Innovative Media Inc.

http://www.zenit.org/fr/articles/declaration-de-la-conference-des-responsab…



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MessagePosté le: Jeu 15 Jan - 02:10 (2015)    Sujet du message: ATTAQUES TERRORISTES : L'ISLAM EST UTILISE POUR CAUSER DU MAL Répondre en citant



ATTAQUES TERRORISTES : L'ISLAM EST UTILISE POUR CAUSER DU MAL


Et il a raison, en partie, car l'islam est la religion derrière laquelle se cache le grand Satan et ses mignons pour semer destruction et chaos. Ce qui n'est pas dit, par contre, c'est que ce sont eux, ses autres démons de Rome, qui contrôlent tous ses mignons et que les religions sont appelés à s'unir sous l'Islam "Il a encouragé « tous les leaders religieux à s'unir » et à chercher à « comprendre la foi les autres des autres, à se soutenir mutuellement et à construire une nation saine pour l'humanité », pour faire du monde « un bel endroit pour vivre en paix et en harmonie ». Et encore, comme tous les autres grands de ce monde, le maulavi Ash-Sheikh M.F.M. Fazil, du Sri Lanka dissocie l'islam d'avec les jihadistes, cachant ainsi le fait que ces jihadistes ont et sont entraînés dans plusieurs pays par les USA. La ruine arrive et c'est par ses faux hommes de Dieu que les nations seront séduites et amenées vers leur destruction.

Déclaration d'un leader musulman sri-lankais devant le pape

 Rome, 13 janvier 2015 (Zenit.org) Anne Kurian


Terrorisme, racisme, extrémisme, sont des « pratiques malfaisantes » et n'ont « pas de relation avec l'islam », affirme le maulavi Ash-Sheikh M.F.M. Fazil, devant le pape François, ce 13 janvier 2015: l'islam est utilisé pour causer du mal.

Au terme de la première journée du pape au Sri Lanka, des représentants bouddhistes, musulmans, hindous et chrétiens se sont retrouvés autour du pape, pour une rencontre interreligieuse en fin d'après-midi, à 18h15 (13h45 à Rome), au Mémorial « Bandaranaike » (BMICH) de Colombo.

Les représentants religieux sont intervenus par des chants de leur tradition – comme le moine bouddhiste Ven Kaburugamuwe Vajira – ou des bénédictions – tels l'hindou Suwami Sommasundaram et Ash-Sheikh M.F.M. Fazil – ou encore une prière, comme l'évêque anglican de Colombo, Diloraj Kanakasabei.

Nous vous accueillons de tout cœur 

Le maulavi Ash-Sheikh M.F.M. Fazil s'est réjoui de la venue du pape – « De la part de la communauté religieuse du Sri Lanka, nous vous accueillons de tout cœur » – car, a-t-il affirmé, « celui qui croit en Allah et son prophète doit honorer son hôte, quelle que soit sa religion, sa culture et sa caste ».

Il a évoqué un enseignement du prophète Mahomet, qui reçut en son temps « une délégation de prêtres chrétiens à la Mosquée de Médine ». Après leur « très belle discussion », les prêtres « demandèrent un lieu pour prier et le prophète leur a donné un lieu dans la mosquée », a rapporté Ash-Sheikh M.F.M. Fazi.

Cette histoire « donne un message au monde », telle une invitation « à s'unir ». Elle montre aussi que la religion musulmane « accueille la discussion », a-t-il souligné : « construire des ponts entre leaders religieux est plus qu'urgent aujourd'hui ».

L'islam est utilisé pour causer du mal

Le maulavi a fait mémoire des attentats récents – notamment à Paris – perpétrés par des terroristes : « Je manquerais à mes devoirs si je ne mentionnais pas les attaques et tueries qui ont eu lieu en France, au Pakistan où des enfants ont été massacrés au nom de l'islam. »

Mais « l'islam n'a pas de relation avec ces pratiques malfaisantes et ces mauvaises conduites. L'islam promeut paix, amour et harmonie », a-t-il ajouté.

« Terrorisme, racisme, extrémisme, sont des croyances en eux-mêmes, et ils utilisent de nombreuses religions pour couvrir leur méfaits : aujourd’hui l'islam est utilisé pour causer du mal sur la planète », a-t-il poursuivi.

Il a encouragé « tous les leaders religieux à s'unir » et à chercher à « comprendre la foi les autres des autres, à se soutenir mutuellement et à construire une nation saine pour l'humanité », pour faire du monde « un bel endroit pour vivre en paix et en harmonie ».

(13 janvier 2015) © Innovative Media Inc.

http://www.zenit.org/fr/articles/attaques-terroristes-l-islam-est-utilise-p…



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MessagePosté le: Jeu 15 Jan - 03:02 (2015)    Sujet du message: POPE FRANCIS VISITS BUDDHIST TEMPLE IN SRI LANKA Répondre en citant

POPE FRANCIS VISITS BUDDHIST TEMPLE IN SRI LANKA





VIDEO : https://www.youtube.com/watch?v=f-DAK5GEUGM


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MessagePosté le: Jeu 15 Jan - 03:03 (2015)    Sujet du message: POPE TO DIPLOMATIC CORPS : RELIGIOUS FUNDAMENTALISM IS A REJECTION OF GOD Répondre en citant

POPE TO DIPLOMATIC CORPS : RELIGIOUS FUNDAMENTALISM IS A REJECTION OF GOD



VIDEO : https://www.youtube.com/watch?v=v6qaKhoGWVs


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MessagePosté le: Sam 17 Jan - 01:57 (2015)    Sujet du message: VATICAN IN FULL DAMAGE CONTROL MODE AFTER POPE FRANCIS JUSTIFIES ISLAM ATTACK IN FRANCE Répondre en citant



VATICAN IN FULL DAMAGE CONTROL MODE AFTER POPE FRANCIS JUSTIFIES ISLAM ATTACK IN FRANCE 


NTEB News Desk | January 16, 2015http://www.nowtheendbegins.com/blog/?p=30016#comments

The Vatican is furiously backpedaling as they try to clarify some extremely controversial comments by Pope Francis

When speaking of the Charlie Hebdo murders at the hands of Islamic terrorists, Pope Francis said “You cannot provoke; you cannot insult the faith of others,” the pontiff added.



Some say his statement seemed to condone last week’s terror attack at a French newspaper, CBS2’s Tony Aiello reported Thursday. On a flight to the Philippines, the pope took questions, and raised eyebrows.

A French reporter asked about the attack at Charlie Hebdo, which was carried out by Muslims outraged over the paper’s mocking of the prophet Muhammad.

Francis condemned those who kill in the name of religion, but then said, “If my good friend says a curse word against my mother, he can expect a punch. It’s normal.”

This statement has outraged people all over the world still mourning the 15 deaths in France at the hands of Islamic terrorists. Francis was obviously saying that the Islamists were justified in doing what they did because their “prophet” was insulted, hence the reference to his own mother being insulted.

The Rev. Thomas Rosica, who collaborates with the Vatican press office, issued a statement early Friday stressing that the pope was by no means justifying the attack on Charlie Hebdo.

“Pope Francis has not advocated violence with his words on the flight,” he said in a statement.

You can hear the whirring of blades of the spin machine in the Vatican from all the way over here in America…

http://www.nowtheendbegins.com/blog/?p=30016


Dernière édition par maria le Dim 18 Jan - 00:45 (2015); édité 1 fois
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MessagePosté le: Sam 17 Jan - 04:19 (2015)    Sujet du message: VATICAN TRIES TO CLARIFY POPE'S COMMENTS ON PARIS ATTACK Répondre en citant



VATICAN TRIES TO CLARIFY POPE'S COMMENTS ON PARIS ATTACK


To respect any other faith, except the ones who believe in the Bible and the true Messiah and who are not submit to this evil New World Religion of Babylon!




VIDEO : https://www.youtube.com/watch?v=IiIJtzVQrGs


Dernière édition par maria le Dim 18 Jan - 00:44 (2015); édité 1 fois
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MessagePosté le: Dim 18 Jan - 00:44 (2015)    Sujet du message: POPE DEMANDS LIMITS ON FREE SPEECH! Répondre en citant



POPE DEMANDS LIMITS ON FREE SPEECH!




VIDEO : https://www.youtube.com/watch?v=OHu30oZkkII


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MessagePosté le: Lun 19 Jan - 01:58 (2015)    Sujet du message: PAPE FRANCOIS: "SI UN GRAND AMI PARLE MAL DE MA MERE, IL PEUT S'ATTENDRE A UN COUP DE POING" Répondre en citant





PAPE FRANCOIS: "SI UN GRAND AMI PARLE MAL DE MA MERE, IL PEUT S'ATTENDRE A UN COUP DE POING"


Quand il parle de sa mère, parle-t-il en fait de la Sainte Mère l'Eglise.? Bref, son discours donne le ton pour la suite des choses, dont je vous parle depuis quelques temps déjà. La Sainte Inquisition est maintenant déclarée et tout le pouvoir civil mondial s'est uni à Rome afin de juger et punir les hérétiques/infidèles, etc.

AFP Publié le jeudi 15 janvier 2015 à 13h21 - Mis à jour le jeudi 15 janvier 2015 à 16h10

VIDEO : http://www.dailymotion.com/video/x2esnzn_il-y-a-des-limites-a-la-liberte-d-…

Le pape Francois a estimé jeudi que la liberté d'expression était un "droit fondamental" mais qui n'autorisait pas à "insulter la foi d'autrui", ajoutant que "tuer au nom de Dieu" était une "aberration". "On ne peut provoquer, on ne peut insulter la foi des autres, on ne peut la tourner en dérision", a-t-il dit dans l'avion qui l'emmenait de Colombo à Manille.

Le pape François était interrogé lors d'une conférence de presse sur la liberté d'expression des caricaturistes contre les religions, après l'attentat jihadiste contre l'hebdomadaire satirique français Charlie Hebdo qui a fait douze morts la semaine dernière à Paris.

Charlie Hebdo publie des caricatures au vitriol sur l'islam mais aussi le christianisme et les papes.

"Chacun a non seulement la liberté, le droit, mais aussi l'obligation de dire ce qu'il pense pour aider au bien commun. Il est légitime d'user de cette liberté mais sans offenser", a-t-il insisté avec force, appelant à la vérité, notamment en politique. Car "si un grand ami parle mal de ma mère, il peut s'attendre à un coup de poing, et c'est normal. On ne peut provoquer, on ne peut insulter la foi des autres, on ne peut la tourner en dérision! "

Le pape a souligné que la liberté de religion et la liberté d'expression étaient "toutes les deux des droits de l'Homme fondamentaux". Il a également condamné les meurtres commis au nom de la religion. "On ne peut offenser ou faire la guerre, ou tuer au nom de sa propre religion, au nom de Dieu! ", a-t-il lancé. Tuer au nom de Dieu "est une aberration" et "il faut croire avec liberté, sans offenser, sans imposer, ni tuer", a-t-il insisté.

"Ce qui se passe actuellement (avec les attentats islamistes) nous étonne, mais pensons à notre Eglise: combien de guerres de religion, nous avons eues, pensons à la nuit de la Saint-Barthélémy (massacre déclenché par les catholiques contre les protestants français et qui a marqué le début du XVIe siècle des guerres de religion). Nous avons été aussi pécheurs", a-t-il cependant rappelé.

http://www.dhnet.be/actu/monde/pape-francois-si-un-grand-ami-parle-mal-de-m…


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MessagePosté le: Lun 19 Jan - 04:17 (2015)    Sujet du message: LA LIBERTE D'EXPRESSION, NON SEULEMENT UN DROIT MAIS UNE OBLIGATION Répondre en citant

LA LIBERTE D'EXPRESSION, NON SEULEMENT UN DROIT MAIS UNE OBLIGATION

L'hypocrite dragon possédant cet hybride à forme humaine tente de calmer les goyens, suite à son dernier message, mais encore ce message est assez explicite.
"Nous avons l’obligation de parler ouvertement, d’avoir cette liberté, mais sans offenser. " Mais juste à voir comment tout se met en place, surtout depuis sa visite en Europe et en particulier en France, seulement ceux qui sont voilés ne voient pas le jeu démentiel qui se joue et qui se met en place.

Mais elle n'est pas absolue: on ne peut offenser la foi de l'autre Rome, 15 janvier 2015 (Zenit.org) Anita Bourdin 

La liberté d'expression est non seulement « un droit humain » mais « une obligation » morale, affirme le pape François. Mais elle n’est pas absolue, elle a une limite: « On ne peut pas insulter la foi des autres ». Le pape François réaffirme en même temps: “On ne peut tuer au nom de Dieu”, c’est “une aberration”.

Le vol de Colombo à Manille a ouvert la seconde étape du voyage du pape en Asie (Philippines 15-19 janvier), ce 15 janvier 2015. Le pape a répondu durant 40 minutes aux questions des journalistes, notamment sur la liberté religieuse et la liberté d’expression, au lendemain des attentats de Paris contre la rédaction de Charlie Hebdo, contre une policière à Montrouge et contre un supermarché Cacher, Porte de Vincennes.

Tuer au nom de Dieu est une aberration

A propos de la liberté de religion, le pape ne va pas par quatre chemins, il redit sa conviction cent fois répétée: “Je crois que la liberté religieuse et la liberté d’expression sont toutes les deux des droits fondamentaux. On ne peut, je pense… Vous êtes français, allons à Paris, parlons clair! On ne peut cacher cette vérité que chacun a le droit de pratiquer sa religion, sans offenser, librement. Nous faisons ainsi, nous voulons tous le faire. Secundo, on ne peut pas offenser, faire la guerre, tuer au nom de sa religion, c’est-à-dire au nom de Dieu. Ce qui se passe maintenanent nous fait un peu… nous étonne. Mais pensons toujours à notre histoire: combien de guerres de religion nous avons eues! Pensez à la “nuit de la Saint-Barthélémy”: comment comprendre cela? Nous sommes nous aussi pécheurs à ce sujet. Mais on ne peut pas tuer au nom de Dieu. Tuer au nom de Dieu est une aberration. Je crois que c’est la chose principale sur la liberté de religion: on doit le faire librement, sans offenser, mais sans imposer et sans tuer.”

Ne pas offenser la foi de l’autre

Pour la liberté d’expression, le pape est tout aussi clair: c’est non seulement un droit mais une “obligation” morale. Avec une limite: “ne pas offenser la foi de l’autre”, ne pas s’en “moquer”.

Le pape François s’explique sur la limite à cette liberté d’expression qui n’est donc pas un absolu: “La liberté d’expression. Chacun a non seulement al liberté, le droit mais il a aussi l’obligation de dire ce qu’il pense pour aider le bien commun. L’obligation. Pensons à un député, à un sémanteur: s’il ne dit pas ce qu’il pense être le vrai chemin, il ne collabore pas au bien commun. Et pas seulement eux, beaucoup d’autres. Nous avons l’obligation de parler ouvertement, d’avoir cette liberté, mais sans offenser. Parce que c’est vrai, on peut réagir violemment. Mais si le Dr Gasbarri, un grand ami, dit une insulte contre ma mère, un coup de poing arrive! C’est normal! C’est normal. On ne peut pas provoquer, on nn eput insulter la foi des autres, on ne peut pas se moquer de la foi. Dans un discours, je ne me souviens plus très bien où, le pape Benoît avait parlé de cette mentalité post-positiviste, de la métaphysique post-positiviste qui finit par conduire à croire que les religions ou les expressions religieuses sont une sorte de sous-culture, qu’elles sont tolérées, mais sont peu de chose, elle ne font pas parltie de la culture des Lumières. C’est un héritage des Lumières. Tant de gens mparlent mal des religions, s’en moquent, disons “joue” avec la religion des autres. Ils provoquent, et il peut arriver ce qu’il arrive au Dr Gasbarri s’il dit quelque chose contre ma mère. C’ets une limite. Toute religion a sa dignité, toute religion qui respecte la vie humaine, la personne humaine. Je ne peut pas m’en moquer. Et c’est une limite. J’ai pris cet exemple de la limite pour dire que dans la liberté d’expression il y a des limites, comme celle de maman. Je ne sais si j’ai réussi à répondre à al question. Merci.”
(15 janvier 2015) © Innovative Media Inc.

http://www.zenit.org/fr/articles/la-liberte-d-expression-non-seulement-un-d…


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MessagePosté le: Lun 19 Jan - 05:21 (2015)    Sujet du message: OUTREACH CONTINUES TO EXPLODE IN ISRAEL AS JEWS SEEK YESHUA! Répondre en citant

OUTREACH CONTINUES TO EXPLODE IN ISRAEL AS JEWS SEEK YESHUA!

Glory to the Lord!




VIDEO : https://www.youtube.com/watch?v=sWicD05osCc


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MessagePosté le: Mar 20 Jan - 02:16 (2015)    Sujet du message: NIGERIA : INTERFAITH PRAYERS AND DIALOGUE AT THE NATIONAL MOSQUE Répondre en citant



NIGERIA : INTERFAITH PRAYERS AND DIALOGUE AT THE NATIONAL MOSQUE 



Friday 06 February 2015

Interfaith Prayers and Dialogue for Peaceful Elections
Location : National Mosque, Abuja, Nigeria
Contact : Dr. Raphael Oko, nigeria@upf.org

http://www.upf.org/events/icalrepeat.detail/2015/02/06/19/-/nigeria-interfa…


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MessagePosté le: Ven 23 Jan - 03:33 (2015)    Sujet du message: JEWISH MAN REVEALS IDENTITY OF THE ANTICHRIST Répondre en citant

JEWISH MAN REVEALS IDENTITY OF THE ANTICHRIST



VIDEO : https://www.youtube.com/watch?v=0Omas-nqTaU

https://www.youtube.com/watch?v=XRL30fHDoDg


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MessagePosté le: Ven 23 Jan - 04:29 (2015)    Sujet du message: WEA AND WCC REPRESENTATIVES EXPLORE POSIBILITIES OF WORKING TOGETHER Répondre en citant



WEA AND WCC REPRESENTATIVES EXPLORE POSIBILITIES OF WORKING TOGETHER


WEA created by Billy Graham is working closely with the WCC and the Vatican for some years. Take a look to this next article. The next step will be to unite their forces to bring the evangical churches under the Pope submission ("similar and different understandings of mission and evangelism") and his communist/socialist agenda for the new luciferian one world religion.

WEA, WCC AND VATICAN LAUNCH HISTORIC JOINT DOCUMENT ON ETHICS ON CHRISTIAN MISSION
June 28, 2011
http://www.worldea.org/news/3578/WEA-WCC-and-Vatican-launch-historic-joint-…



Participants in a WCC-WEA meeting in Switzerland.

22 January 2015

[Joint release with the World Evangelical Alliance]

In the light of current global realities, representatives of the World Evangelical Alliance (WEA) and the World Council of Churches (WCC) met from 20 to 21 January at the Chateau of Bossey, Switzerland to explore and discuss possible areas of future cooperation.

The meeting featured introductions to the work of the WEA and the WCC, and participants reflected together on current developments in society and churches, and in evangelical and ecumenical movements. They shared current plans and discussed possibilities for closer collaboration.

Stressing the significance of being Christian witnesses, the meeting participants also identified various ways of responding together to the needs of communities around the world.

Together the participants read the Scriptures and reflected on similar and different understandings of mission and evangelism. They prayed together and shared stories of faith.

Recognizing the importance of a joint response to a suffering world, the participants agreed to continue to meet in order to identify further areas of possible cooperation.

The WEA representatives at the meeting were Dr Wilf Gasser, associate secretary general, Gordon Showell-Rogers, associate general secretary, Thomas Schirrmacher, executive chairperson of the Theological Commission and ambassador for human rights, Rosalee Velloso Ewell, executive director of the Theological Commission, Bertil Ekström, executive director of the Mission Commission; and John Baxter-Brown, senior advisor on Evangelism and Ecumenical Affairs.

The WCC representatives at the meeting were Georges Lemopoulos, WCC acting general secretary, Dr Isabel Apawo Phiri, WCC associate general secretary for Public Witness and Diakonia, Rev. Dr Ioan Sauca, WCC associate general secretary and director of the Ecumenical Institute in Bossey, Switzerland, Rev. Dr Hielke Wolters, WCC associate general secretary for Mission and Unity, Canon John Gibaut, director of the Commission on Faith and Order, Rev. Dr Jooseop Keum, secretary for the Commission on World Mission and Evangelism and Peter Prove, director of the Commission of the Churches on International Affairs.

Ecumenical perspectives on mission and unity
Website of the World Evangelical Alliance

http://www.oikoumene.org/en/press-centre/news/wea-and-wcc-representatives-e…


Dernière édition par maria le Ven 23 Jan - 04:38 (2015); édité 1 fois
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maria
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MessagePosté le: Ven 23 Jan - 04:37 (2015)    Sujet du message: CHRISTIANS AROUND THE WORLD PRAY FOR UNITY Répondre en citant



CHRISTIANS AROUND THE WORLD PRAY FOR UNITY

False unity of christians. Jesus Christ is the only way. You can't serve Belial and God. It's an abomination who will bring the malediction of our God Almighty.




A service at the Ecumenical Centre in Geneva celebrated the Week of Prayer for Christian Unity on 21 January. Rev. Emmanuel Fuchs, president of the Protestant Church of Geneva, preached.

22 January 2015

Challenged by Christians from Brazil to strive for greater respect for religious and cultural diversity, churches in many countries are reflecting together on the gospel of John (4:7), “Jesus said to her: ‘Give me to drink’” as they celebrate the Week of Prayer for Christian Unity.

The theme proposed by the Brazilian ecumenical team called together by the National Council of Christian Churches of Brazil (CONIC), takes inspiration from the biblical gesture of sharing water with whomever arrives, as a welcome, something repeated in all regions of Brazil.

The week of prayer is traditionally celebrated from 18 to 25 January (in the northern hemisphere) or at Pentecost (in the southern hemisphere).

Since 1968, the production of the liturgical and biblical resources for the week of prayer has been jointly coordinated by the World Council of Churches (WCC) Commission on Faith and Order and the Roman Catholic Church through its Pontifical Council for Promoting Christian Unity.

Through this year’s theme of the week of prayer, Brazilian Christians are drawing attention to an important aspect of the ecclesial and religious situation in their country that transcends the Brazilian context. They note in the introduction to the prayer resources that “Brazil is living through a time of growing intolerance made manifest in high levels of violence, especially against minorities and the vulnerable: black people, the young, homosexual people, people practicing Afro-Brazilian religion, women and indigenous people”.

They further add that “overcoming intolerance in its various forms should be dealt with in a positive way: respecting legitimate diversity and promoting dialogue as a permanent path of reconciliation and peace in fidelity to the gospel”.

Prayers, commemorations and ecumenical services

Among a number of global observances of the week of prayer, Brazilian Christians were joined by the National Council of Churches in India, through an invitation of dialogue on water. The theme “water is right – water is life” was set out as an unavoidable concern for the faith communities to initiate a dialogue and prayerfully pledge to save water and care for the earth.

The need for overcoming divisions through unity was also recognized by the Churches Together in Britain and Ireland (CTBI). While sharing the prayer material online, CTBI underlines the fact that “competition and violent discrimination lie beneath the surface of our lives”. Jesus challenges us “to acknowledge that diversity is part of God's design, to approach one another in trust and to see the face of God in the face of all men and women,” it says.

Invited by the Anglican Archbishop Justin Welby, primate of the Church of England, members of Chemin Neuf, a Roman Catholic movement with focus on spiritual renewal and Christian unity, came to live at Lambeth Palace in order to share in the daily life of prayer. The Chemin Neuf community has launched a video prayer project for the Week of Prayer for Christian Unity. The project includes videos from young Christians offering prayers for different churches.

This year’s prayer materials were also made available by the Canadian Council of Churches (CCC). Maria Simakova, co-ordinator for the CCC’s commission on faith and witness, told the Anglican Journal, “This image the Brazilian Christians are offering to world Christians and to Canadian Christians is an image speaking of complementarity; so to drink the water from somebody else’s well is the first step toward experiencing their way of being and being in communion.” She added that the theme is meaningful for CCC’s mission to promote unity and diversity.

As part of the week of prayer, an ecumenical service was also held at the Syriac Orthodox Church in Beirut, Lebanon, attended by Catholicos Aram I, head of the Holy See of Cilicia of the Armenian Apostolic Church, along with Archbishop Shahe Panossian, Prelate of Lebanon, among others.

Reflecting on the week of prayer on social media, the WCC general secretary Rev. Dr Olav Fykse Tveit said, “The unity of the Church we seek on our way is unity in the water of baptism, renewed at every well where we share life and the grace of God”.

“The unity in life means sharing our needs and the resources given by God,” he added.

Resources for the week of prayer are available in English, French, German and Spanish, and include an introduction to the theme. Local congregations are encouraged to adapt the theme in their own local liturgical, social and cultural contexts.

Materials prepared by Brazilian churches emphasize unity with diversity for week of prayer (WCC news release of 21 January 2015)

Week of Prayer for Christian Unity 2015

WCC Commission on Faith and Order

Pontifical Council for Promoting Christian Unity
WCC member churches in Brazil

http://www.oikoumene.org/en/press-centre/news/christians-around-the-world-p…


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maria
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MessagePosté le: Ven 23 Jan - 04:48 (2015)    Sujet du message: LE GROUPE DES DOMBES Répondre en citant

LE GROUPE DES DOMBES

Ecoutez bien ce vidéo, et voyez comment, par de belles phrases et stratagèmes, ils sont en train d'amener les membres du mouvement évangélique de France, à se soumettre à la religion catholique. C'est parfois très subtil, mais analysez avec un esprit ouvert. Dans un autre article en anglais, plus haut, nous voyons aussi cette même idéologie spirituelle avec le WEA, créé par Billy Graham. Déjà, des alliances avaient été faites, mais nous assistons maintenant à une autre étape importante : la soumission totale à Rome. Est-ce que Jésus aurait été crucifié s'il s'était soumis au Pontif Maximus de l'époque? En restant associé à cette unité globale romaine qui blasphème Dieu et qui se prépare à exterminer tous les chrétiens, posez-vous la question suivante : Est-ce que Jésus-Christ serait mort en vain pour nos péchés? Est-ce que notre Messie aurait enduré toutes ses souffrances et ce rejet, pour que maintenant nous fermions les yeux sur un enjeu aussi important?



VIDEO : https://www.youtube.com/watch?v=rtXPHXCjRcU


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MessagePosté le: Aujourd’hui à 10:09 (2016)    Sujet du message: LE NOUVEL ORDRE MONDIAL ET LA RELIGION (PARTIE 2)

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